Xadaarado badan oo qadiimi ah ayaa lahaa fikrad waqti, inkasta oo aan caddayn. Sida iska cad, waxay ogaayeen in maalinta bilaabatay markii qorraxdu soo baxdo iyo habeenka qorraxdu ka baxdo cirifka. Laakiin reer Sumeriyiintii hore, iyagoo daawanaya cirka, waxay soo saareen nidaam aad u adag. Waxay garwaaqsadeen inay suurtogal tahay in saacadaha loo qaybiyo 60 daqiiqo maalmahana loo qaybiyo 24 saacadood, iyadoo la horumarinayo hababka cabbirka waqtiga ee maanta la isticmaalo.
Xariifnimada ka dambeysa fikradda waqtiga ay abuureen Sumeriyiinta
Sumer, ama "dhulkii boqorradii ilbaxnimada ahaa", ayaa ku barwaaqoobay Mesopotamia, halkaas oo maanta ku taal Ciraaq casri ah, qiyaastii 4,500 BCE. Sumeriyiinta waxay abuureen ilbaxnimo horumarsan oo leh nidaam u gaar ah oo ah luuqad iyo qoraal tafatiran, naqshadaha iyo farshaxanka, cilmiga xiddigiska iyo xisaabta. Boqortooyadii Sumeriya ma raagin. Si kastaba ha ahaatee, in ka badan 5,000 oo sano, dunidu waxay ku adkaysanaysay qeexidda wakhtiga.
Dadka reer Sumeriyiinta ayaa markii hore doorbiday lambarka 60, maadaama uu ahaa mid aad u fudud oo loo qaybin karo. Tirada 60 waxaa loo qaybin karaa 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 iyo 30 qaybo siman. Intaa waxaa dheer, cirbixiyeennadii hore waxay rumeysnaayeen inay jireen 360 maalmood sannadkii, tiradaas oo 60 si habboon ugu habboon lix jeer.
Dadka qadiimiga ah iyo marinka waqtiga
Qaar badan oo ka mid ah xadaaradihii qadiimiga ahaa waxay lahaayeen fikrad qiyaas ah oo ku saabsan marxaladda waqtiga. sida marinka maalmaha, toddobaadyada, bilaha iyo sannadaha. Bil waxay ahayd muddada wareegga dayaxa oo dhammaystiran, halka toddobaad uu ahaa muddada wejiga wareegga dayaxa. Sannad ayaa lagu qiyaasi karaa iyadoo lagu saleynayo isbeddelka xilliga iyo meelaynta qorraxda. Dadkii hore waxay ogaadeen in indha indhaynta cirka ay bixin karto jawaabo badan su'aalaha loo arko inay kakan yihiin maalintooda.
Markii ilbaxnimadii Sumeriyadu burburtay, oo ay qabsadeen reer Akkad 2400 BCE iyo markii dambe Baabiliyiintii 1800 BCE, ilbaxnimo kasta oo cusub waxay qaddarisay nidaamka galmada ee ay soo saareen Sumeriyiinta waxayna ku dareen xisaabtooda. Sidan, fikradda ah in waqtiga loo qaybiyo 60 cutub ayaa sii jiray oo ku faafay adduunka oo dhan.
Saacad wareeg ah iyo maalin 24 saac ah
Markii joometeriga ay soo bandhigeen Giriigyadii iyo Islaamiyiintii, dadkii hore waxay ogaadeen in lambarka 360 uusan ahayn kaliya xilligii meeraha ugu habboon ee dhulka, laakiin sidoo kale uu ahaa cabbirkii ugu fiicnaa ee goobada, oo ahaa 360 darajo. Nidaamka jinsi -yaqaanka wuxuu bilaabay inuu adkeeyo booskiisa taariikhda, isagoo lagama maarmaan u ah xisaabta iyo maraakiibta (Dhulku wuxuu u qaybsan yahay darajooyinka loolka iyo loolka). Goor dambe, wejiga saacad wareegsan ayaa loo qaybiyey afar meelood oo saafi ah oo jinsi ah oo bixisay 24 saacadood, saacad kasta 60 daqiiqo, daqiiqad kasta oo ka kooban 60 ilbidhiqsi.
