Intii aan ku guda jirnay taariikhdeena ballaaran, aadanuhu waxa ay hindiseen habab male-awaal oo cajiib ah oo lagu aaso kuwa aan jecelnahay ee dhintay iyo in la dhiso goobo qallafsan oo lagu aaso. Si kastaba ha ahaatee, ka mid ah dhaqamada badan ee aaska ee ay sahamiyeen cilmi-baarayaashu, midka ugu xiisaha badan ayaa ah mid aan la dafiri karin oo ku dhaqma 'Coffins' ee lagu arkay Aasiya.
Waxaa laga helay inta badan koonfur-galbeed ee Shiinaha, laakiin sidoo kale Filibiin iyo Indonesia, aaskan waa sanduuqyo kuwaas oo macno ahaan u muuqda inay ku dheggan yihiin hawada ka baxsan dhinicii dhagaxa, inta badan waxay ku yaalaan waadi leh wabi dhex mara. Sanaadiiqdaas qaarkood waxay soo laalaadeen dhowr kun oo sano, haddaba yaa dhigay meeshaas sideese u sameeyeen?
Dalka Shiinaha, naxashyada ayaa la rumeysan yahay in ay sameysteen dadka dahsoon ee Bo People, oo ah dad qadiimi ah oo ku noolaa xudduudaha gobollada Sichuan iyo Yunnan ee Shiinaha, sababtoo ah dhaqankooda ayaa soo muuqday isla waqti isku mid ah sanduuqyada.
Caddaynta ugu da'da weyn ee naxashyada la laadlaadsan ee Shiinaha waxay ka timid diiwaannada qadiimiga ah ee dhaqanka gobolka Fujian oo soo jiray in ka badan 3000 oo sano. Halkaa, dhaqanku wuxuu ku fiday gobollada kale ee koonfurta Shiinaha, ugu horrayn gobollada Hubei, Sichuan, iyo Yunnan.
Waxaa jira aragtiyo kala duwan oo ku saabsan sababta ay Bo ay u doorteen in ay maydkooda ka fogeeyaan aagagga ugu muhiimsan ee ay ku nool yihiin, oo ku yaal hareeraha wejiyada jeexjeexyada ee biyaha ku wajahan. Dhammaantood waxay la xidhiidhaan caqiidada ruuxiga ah ee dadkii hore.
Ixtiraamka iyo ixtiraamka xubnaha qoyska, oo loo yaqaan cibaadada fiilka, ayaa had iyo jeer si qoto dheer ugu dhex milmay dhaqamada Aasiya. Waxaa jira dhaqan soo jireen ah oo lagu maamuusayo awoowyaasha oo soo taxnaa kumanaan sano. Waagii hore, dad badan oo Shiinees ah ayaa hadhaaga eheladooda dhintay ku hayn doona meel u dhow qoyska, iyaga oo awood u siinaya inay si fudud u daboolaan baahidooda oo ay ixtiraamaan. Markay sidaas yeeleen, waxay rumaysnaayeen inay sidoo kale daryeelayaan ruuxa baxay. Dhaqankani waxa uu ujeedadiisu ahayd in ay ruuxa ku qanacdo oo ay ka ilaaliso in ay dib ugu soo laabtaan kuwa nool.
Taa beddelkeeda, dadka Bo waxay lahaayeen hab gaar ah. Waxay dhigi jireen eheladooda dhintay meelo ay adagtahay in la gaaro. Khubarada qaar ayaa qiyaasaya in mar kasta oo meelayntu ay sare u kacdo, ay kordhinayso ixtiraamka iyo waajibaadka la muujiyay, taas oo aad uga farxisay meesha uu ka baxay. Markay ruuxa awowayaashood si aad ah u farxaan, kuwa nooli waxay rumaysnaayeen inay heli doonaan barako ay jinniyadani ku deeqaan.
Dadkii hore waxay aaminsanaayeen in makhluuqa sare uu ku dhex nool yahay curiyayaasha dabiiciga ah, sida dhagaxyada, buuraha, iyo biyaha. Waxa kale oo la aaminsanaa in buuraha dushooda iyo meelaha sare ay leeyihiin muhiimad gaar ah oo loo tixgeliyey inay u dhow yihiin samada. Guo Jing, oo ka socda Matxafka Gobolka Yunnan, waxa uu qabaa in jeexjeexyadu ay macno gaar ah u leeyihiin dadka Bo, lagana yaabo in ay u dhaqmaan sidii waddo loo maro boqortooyada jannada, halka naxashkooda loo arkayay in ay xidhiidh la leeyihiin aakhiro.
Aragti kale ayaa soo jeedinaysa in dadka Bo ay u doorteen jeexjeexyada dhagaxyada ah meelaha lagu aaso sabab la taaban karo, oo ay saamaysay aaminsanaanta nolosha dambe. Waxay aaminsanaayeen in meydka eheladooda dhintay ay u baahan yihiin in laga ilaaliyo qas iyo qudhun si loo xaqiijiyo geeridooda nolosha soo socota. Haddaba, waxay ahayd muhiim in dadka dhintay laga fogeeyo xoolaha iyo dadka wax yeeli kara ama wax ka xadi kara naxashkooda.
Sanduuqyada naxashka ah ee ka laadlaadsan iyo qubuuraha qararka leh waxay bixiyeen jawi hawo wanaagsan leh, qalalan, oo hadh leh, taas oo si weyn hoos ugu dhigtay habka burburka. Taas beddelkeeda, in meydka lagu aaso dhulka qoyaankiisa iyo nooleheeda waxay u horseedi doontaa qudhun aad u degdeg badan.
Sanduuqyada naxashka waxaa laga helaa saddex meelood oo kala duwan oo ku yaal dhagaxyada: waxay ku xiran yihiin alwaaxyo alwaax ah oo ka soo baxa darbiyada dhagaxyada toosan, oo la dhigo godad dabiici ah ama godadka dabiiciga ah, oo ku nasanaya darafyada dhagaxa ah ee derbiga. Sanduuqyadan waxay ku yaalliin meelo kala duwan, oo u dhexeeya qiyaastii 30 fiit ilaa in ka badan 400 cagood oo dhulka ka sarreeya. Marka la isku daro, miisaanka meydka iyo naxashka ayaa si fudud u gaari kara dhowr boqol oo rodol. Sidaa darteed, qaabka loo soo raray naxashadaha meelaha dhibka badan leh iyo meelaha dhaadheer ayaa dhaliyay doodo sannado badan socday.
Ka dib, dhaqanka iyo dadka labadaba way ka lumeen diiwaanada ilaa dhamaadkii Dynasty Ming. Dhaqanku si degdeg ah ayuu u soo baxay oo u libdhay mar haddii dadka Bo ay meesha ka baxeen qiyaastii 400 oo sano ka hor. Waxaa jira calaamado muujinaya in Ming uu gowracay Bo. Si kastaba ha ahaatee, sida saxda ah ee ay Boga ka timid iyo waxa ku dhacay ayaa maanta laga hadlayaa.
Naxash badan oo si fudud loo heli karo ayaa la dhacay oo la dhibay. Si kastaba ha ahaatee, waxaa weli jira sanduuqyo badan oo qarsoon, oo aan la taaban, oo ku jira godad iyo daldaloolo, oo lagu xamanayo inay hayaan hanti la taaban karo. Nasiib wanaag, kuwii lagu aasay sanduuqyada naxashka ee ku yaal meelaha ay adag tahay in la gaadho iyo meelaha halista ah, waxay ku nastaan nabad.
