Sida laga soo xigtay qoraallada qadiimiga ah, waxaa jiray waqti Masar hore, ka hor intaan dhulka Fircoon loo xukumin dad halkaas oo noolaha samada ka yimid ay xukumi jireen dhulka. Kuwani qarsoodiga ah waxaa loogu yeeraa 'Gods' ama 'Demigods' oo ku noolaa oo xukumi jiray Masar qadiimiga ah kumanaan sano.
Qarsoodiga Liiska Boqorka Turin
Liiska Boqorka Turin waa kitaab quduus ah laga soo bilaabo xilligii Ramesside. “Canon” asal ahaan waa ururinta ama liisaska Qorniinka ama sharciyada guud. Ereyga wuxuu ka yimid eray Giriig ah oo macnihiisu yahay "xeer" ama "usha qiyaasta".
Dhammaan waxa loogu yeero liisaska boqorka Masar hore, Liiska Boqorka Turin ayaa laga yaabaa inuu yahay kan ugu muhiimsan. In kasta oo ay soo gaadhay dhaawac aad u badan, waxay siisaa macluumaad aad waxtar u leh khabiirada Masar waxayna sidoo kale xoogaa la jaanqaadaysaa ururinta taariikhiga ah ee Manetho ee Masar hore.
Helitaanka Liiska Boqorka Turin
Waxaa lagu qorey nidaam qoris oo qallafsan oo Masaari ah oo la yiraahdo hieratic, Turin Royal Canon Papyrus waxaa laga iibsaday Thebes diblomaasi Talyaani ah iyo sahamiyaha Bernardino Drovetti 1822, intii uu ku guda jiray socdaalkiisii Luxor.
In kasta oo markii hore inta badan aan la taaban oo lagu riday sanduuq oo ay weheliyaan nuqullo kale, haddana warqadda samaysku waxay ku burburtay jajabyo badan markii ay timid Talyaaniga, waana in dib loo dhisaa oo la qeexaa iyada oo dhib badan.
Ilaa 48 gogo 'oo halxiraalaha ah ayaa waxaa markii hore soo ururiyey khabiirkii Faransiiska ee Masar Jean-Francois Champollion (1790-1832). Goor dambe, ilaa boqol jajab oo kale ayaa waxaa isku duubay Jarmal iyo Ameerika Gustavus Seyffarth (1796-1885). Taariikhyahannadu wali waxay raadinayaan oo isku soo ururinayaan jajabka ka maqan Liiska Boqorka Turin.
Mid ka mid ah dib -u -soo -nooleyntii ugu muhiimsaneyd waxaa sameeyey 1938ulkii Giulio Farina, oo ahaa agaasimaha madxafka. Laakiin 1959 -kii, Gardiner, oo ahaa Khabiirkii Masaarida ee Ingiriiska, ayaa soo jeediyay meeleyn kale oo jajab ah, oo ay ku jiraan qaybaha cusub ee la soo kabsaday 2009kii.
Hadda waxaa laga sameeyay 160 jajab, Liiska Boqorka Turin asal ahaan waxaa ka maqan laba qaybood oo muhiim ah: hordhaca liiska iyo dhammaadkiisa. Waxaa la rumeysan yahay in magaca qoraaga Turin King List laga heli karo qeybta hordhaca.
Waa maxay liisaska boqorku?
Liisaska Boqorkii Masaaridii hore waa liisaska magacyada boqornimada oo ay qoreen Masaaridii hore qaab nooc ah. Liisaskaas waxaa sida caadiga ah u xilsaaray fircoon si ay u muujiyaan inta uu le'eg yahay dhiigooda boqornimo iyada oo lagu taxay dhammaan fircoonyadii ku jiray nasab aan kala go 'lahayn (boqortooyo).
In kasta oo markii hore tani ay u muuqato inay tahay habka ugu waxtarka badan ee lagula socon karo xukunka fircoonnada kala duwan, haddana ma ahayn mid aad u sax ah maxaa yeelay Masaaridii hore waxay caan ku yihiin inay iska dhaafaan macluumaadka aysan jeclayn, ama buunbuuninta macluumaadka ay dareemeen inay u muuqdeen kuwo wanaagsan .
Waxaa la sheegay in liisaskan aan loogu talagalin inay bixiyaan macluumaad taariikhi ah oo ah nooc ka mid ah “cibaadada awoowayaasha”. Haddii aad xasuusato, waxaan ognahay inay Masriyiintii hore rumaysnaayeen in fircoonku ahaa dib -u -dhalashada Horus ee dhulka oo lagu aqoonsan doono Osiris dhimashada kadib.
Qaabka ay khubarada Masar u adeegsadeen liisaska ayaa ahaa in ay isbarbar -dhigaan midba midka kale iyo sidoo kale xogta laga soo uruuriyay qaabab kale kadibna dib -u -habeynta diiwaanka taariikheed ee ugu macquulsan. Liisaska Boqorka ee aan ilaa hadda ognahay waxaa ka mid ah:
- Liiska Boqortooyada Thutmosis III ee Karnak
- Liiska Boqortooyada ee Sety I ee Abydos
- Dhagaxa Palermo
- Abydos King Liiska Ramses II
- Tablet Saqqara oo laga soo qaaday xabaashii Tenroy
- Turin Royal Canon (Liiska Boqorka Turin)
- Qoraallada dhagaxyada ee Wadi Hammamat
Waa maxay sababta Liiska Boqorka Turin (Turin Royal Canon) uu ugu gaar yahay Masar?
Dhammaan liisaska kale waxaa lagu duubay sagxado adag oo loola jeedo in ay sii jiraan waqtiyo badan, sida qabriga ama derbiyada macbudka ama dhagaxyada. Si kastaba ha noqotee, hal liis boqor ayaa ahaa mid gaar ah: Liiska Boqorka Turin, oo sidoo kale loo yaqaan Turin Royal Canon, kaas oo lagu qoray papyri oo ku qoran qoraalka hieratic. Waxay dhererkeedu dhan yahay 1.7 mitir.
Si ka duwan liisaska kale ee boqorrada, Liiska Boqorka Turin wuxuu tiriyaa dhammaan taliyayaasha, oo ay ku jiraan kuwa yar -yar iyo kuwa loo arko inay yihiin xoog -muquunis. Waxaa intaa dheer, waxay diiwaangelisaa dhererka xukunka si sax ah.
Liiskan boqorka ayaa u muuqda in la qoray intii uu jiray xukunkii Ramesses II, oo ahaa fircoonkii 19aad ee fircooniga ahaa. Waa liistada ugu xog -ogaalka badan uguna saxsan waxayna dib ugu noqotaa ilaa King Menes. Kaliya maahan liisaska magacyada boqorrada, sida liisaska kale badankood sameeyeen, laakiin waxay ku siineysaa xog kale oo waxtar leh sida:
- Dhererka boqornimada boqor kasta sannado, xaaladaha qaarkood xitaa bilaha iyo maalmaha.
- Waxay xustay magacyada boqorrada laga saaray liisaska boqorka kale.
- Waxay ku urursataa boqorrada goob ahaan halkii ay ka ahaan lahayd taariikheed
- Waxay xitaa liis garaysaa magacyada taliyayaashii Hyksos ee Masar
- Waxay dib ugu soo laabanaysaa waqti la yaab leh markii ilaahyada iyo boqorradii halyeeyada ahaa ay Masar xukumeen.
Kuwaas waxaa ka mid ah, qodobka ugu dambeeya waa qayb xiiso leh oo aan la xallin taariikhda Masar. Qaybta ugu xiisaha badan iyo sidoo kale muranka badan ee Turin Royal Canon waxay ka sheekaynaysaa Gods, Demigods iyo Ruuxyada Dhimashada kuwaas oo jir ahaan xukumay kumanaan sano.
Liiska Boqorka Turin: Ilaaha, Demoqodiyada iyo Ruuxyada Dhimatay ayaa xukumay kumanaan sano
Sida laga soo xigtay Manetho, "boqorkii aadanaha" ee ugu horreeyay ee Masar, wuxuu ahaa Mena ama Menes, 4,400 BC (dabiici ahaan in "casriyeyaashu" ay taariikhdaas u guureen taariikho aad u dhow). Boqorkani wuxuu aasaasay Memphis, isagoo ka leexday marinkii webiga Niil, wuxuuna halkaas ka dhisay adeeg macbud.
Xilligaan ka hor, Masar waxaa xukumi jiray Gods iyo Demigods, sida uu soo sheegay RA Schwaller de Lubicz, “Sayniska Xurmada leh: Boqorka Fiqiga Fircooniga” halkaas oo bayaankan soo socda lagu sheegay:
… Turin Papyrus, oo ku jirta diiwaanka ku taxan Reign of Gods, labada sadar ee ugu dambeeya ee tiirka ayaa soo koobaya: “Venerables Shemsu-Hor, 13,420 sano; Wuxuu xukumaa Shemsu-Xor ka hor, 23,200 sano; Wadar ahaan 36,620 sano. ”
Sida iska cad, labadan xariiq ee ku dhammaanaya tiirka, oo u muuqda inay matalayaan dib -u -bilowga dukumintiga oo dhan waa kuwo aad u xiiso badan oo na xusuusinaya Liiska Boqorka Sumerian.
Dabcan, sayniska casriga ah ee maaddiga ah, ma aqbali karo jiritaanka Ilaah iyo Demoqods ahaan boqorro, sidaas darteedna wuu diidayaa jadwalkaas. Si kastaba ha ahaatee, jadwalkaan - “Liiska dheer ee Boqorrada” - ayaa (qayb ahaan) lagu xusay dhowr ilo oo lagu kalsoonaan karo oo ka yimid Taariikhda, oo ay ku jiraan Liisaska Boqorrada Masar ee kale.
Xukunka dahsoon ee Masar ee uu ku tilmaamay Manetho
Haddii aan u oggolaanno Manetho, oo ah wadaadka sare ee macbudyada habaaran ee Masar, inuu naftiisa u hadlo, ma lihin wax ikhtiyaar ah oo aan ka ahayn inaan u jeesanno qoraallada lagu keydiyo jajabkii shaqadiisa. Mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan waa kuwan Armenian ee Chronica of Eusebius. Waxay ku bilaabmaysaa iyadoo na wargelinaysa in laga soo saaray “Taariikhdii Masaaridii Manetho, oo xisaabtiisa ka koobnayd saddex buug. Kuwani waxay la macaamilaan ilaahyada, jinniyada, ruuxa dhintay iyo boqorrada dhimanaya ee Masar xukumay. ”
Isaga oo si toos ah u soo xiganaya Manetho, Eusebius wuxuu ku bilaabayaa isagoo ka liita liiska ilaahyada oo ka kooban, asal ahaan Ennead of Heliopolis - Ra, Osiris, Isis, Horus, Set, iyo wixii la mid ah. Kuwani waxay ahaayeen kuwii ugu horreeyay ee gacanta ku haya Masar.
“Intaas ka dib, boqortooyadu waxay isu gudubtay midba midka kale oo is xigxigay oo aan kala go’ lahayn… ilaa 13,900 oo sano… Ilaahii ka dib, Demigods waxay xukumeen 1255 sano; oo haddana saf kale oo boqorro ah ayaa soo jiray 1817 sano; ka dibna waxaa soddon boqor oo kale yimid, oo xukumayay 1790 sano; dabadeedna haddana toban boqor oo xukumayay 350 sannadood. Waxaa raacay xukunkii Ruuxyada Dhimashada… 5813 sano… ”
Wadarta muddooyinkan oo dhan waxay isku noqonayaan 24,925 sano. Gaar ahaan, Manetho ayaa si isdaba joog ah loo sheegaa inay siisay tiro aad u badan oo ah 36,525 sano muddadii dhammaan ilbaxnimadii Masar laga soo bilaabo ilaahyadii ilaa dhammaadkii 30aad (iyo ugu dambaysay) boqortooyadii boqorrada dhimanaya.
Taariikhyahankii Giriigga ahaa ee Diodorus Siculus muxuu ka helay taariikhdii dahsoonayd ee Masar?
Tilmaanta Manetho waxay taageero badan ka heshaa qoraayaal badan oo qadiimi ah. Qarnigii koowaad BC, taariikhyahankii Giriigga ahaa ee Diodorus Siculus ayaa booqday Masar. Waxaa si sax ah ugu sifeeyay CH Oldfather, turjumaankiisii ugu dambeeyay, oo ahaa soo -uruuriye aan dhaliil lahayn oo adeegsaday ilo wanaagsan oo si daacadnimo ah u soo saaray.
Si kale haddii aan u dhigno, waxa ay tani ka dhigan tahay in Diodorus uusan isku dayin in uu ku soo rogo cuqdadiisa iyo fikradaha uu ka qabo maaddada uu soo ururiyey. Sidaa darteed si gaar ah ayuu noogu qiimo badan yahay sababta oo ah dadka xog -ogaalka u ahaa waxaa ka mid ahaa wadaaddadii Masaarida oo uu wax ka weydiiyey waayihii dahsoonaa ee dalkooda. Waa kan waxa Diodorus loo sheegay:
“Markii hore ilaahyada iyo geesiyayaashu waxay Masar xukumeen in ka yar 18,000 oo sano, ilaahyadii ugu dambeeyay ee xukumi jiray Horus, ina Isis… Mortals waxay ahaayeen boqorrada dalkooda, waxay yiraahdaan, wax yar ka yar 5000 sano. ”
Muxuu Herodotus ka helay taariikhdii dahsoonayd ee Masar?
Muddo dheer kahor Diodorus, Masar waxaa booqday taariikhyahan kale oo Giriig ah oo aad u caan ah: Herodotus -kii weynaa, oo noolaa qarnigii shanaad ee BC. Isaga, waxay u muuqataa, inuu wadaaddo la midoobay oo isaguna wuxuu ku guulaystay inuu la jaanqaado caadooyinkii ka hadlay joogitaanka ilbaxnimo heer sare ah ee Dooxada Niil wakhti aan la cayimin oo qadiimiga fog ah.
Herodotus wuxuu ku tilmaamayaa caadooyinkan taariikh aad u weyn oo xadaaraddii Masar ee Buugga II ee Taariikhdiisa. Isla dokumentiga wuxuu sidoo kale nagu soo wareejiyay, faallo la'aan, xog gaar ah oo ka timid wadaaddadii Heliopolis:
"Wakhtigan dhexdiisa, waxay yiraahdeen, waxaa jiray afar jeer oo qorraxdu ka soo baxday meeshiisii hore - laba jeer ayaa kor u kacda halka uu hadda dhigo, iyo laba goor oo ay dhacdo halka uu hadda ka soo baxo."
Zep Tepi - 'Markii ugu horeysay' ee Masar qadiimiga ah
Masaaridii hore waxay ka sheegeen markii ugu horreysay, Zep Tepi, markii ilaahyadu ay ka talinayeen dalkooda: waxay yiraahdeen waa dahab dahab ah oo ay biyihii godku hoos u dhaceen, mugdigii hore ayaa la eryay, bini -aadamnimaduna, waxay u soo baxday iftiinka, waxaa la siiyay hadiyado ilbaxnimo.
Waxay kaloo ka hadleen dhexdhexaadiyeyaal u dhexeeya ilaahyada iyo ragga - Urshu, oo ah nooc ka mid ah ilaahyo yaryar oo cinwaankoodu macnihiisu yahay 'Ilaaliyeyaasha'. Waxayna si gaar ah u ilaashadeen xusuusta ilaahyada laftooda, kuwa xamaasadda leh iyo kuwa quruxda badan ee loo yaqaan Neteru oo dhulka kula noolaa aadanaha waxayna ku dhaqmeen dowladnimadooda Heliopolis iyo meelaha kale ee baraarugga ah ilaa kor iyo hoosba Niilka.
Qaar ka mid ah Neteru waxay ahaayeen lab iyo dheddig laakiin dhammaantood waxay lahaayeen awoodo ka sarraysa oo kala duwan oo ay ka mid yihiin awoodda ay u muuqdaan, markay doonaan, ragga ama dumarka, ama sida xayawaanka, shimbiraha, xamaaratada, geedaha ama dhirta. Isbarbaryaac, erayadooda iyo ficilladooda ayaa u muuqda kuwo ka turjumaya damaca iyo mashquulinta aadanaha. Sidoo kale, in kasta oo lagu muujiyey inay ka xoog iyo caqli badan yihiin aadanaha, haddana waxaa la rumeysan yahay inay xanuunsan karaan - ama xitaa dhiman karaan, ama la dili karo - duruufo gaar ah.
Maxaan ka baran karnay 'Waqtiga Koowaad' haddii Turin Canon Papyrus uu ahaan lahaa mid dhawrsan?
Jajabkii ka badbaaday waa wax iska cad. Hal diiwaan, tusaale ahaan, waxaan ku akhrinnay magacyada toban Neteru oo magac kasta lagu qoray kartoon (xayndaab dhaadheer) qaab isku mid ah oo la qaatay waqtiyadii dambe boqorradii taariikhiga ahaa ee Masar. Tirada sano ee la aaminsanaa in Neter kasta uu xukumi jiray ayaa sidoo kale la bixiyay, laakiin inta badan tirooyinkan ayaa ka maqan dukumintiga burburay.
Tiir kale waxaa ka muuqda liis ay ku qoran yihiin boqorradii dhimanayay ee ka talin jiray Masar sare iyo hoose ilaahyadii ka dib laakiin ka hor intaan la mideyn boqortooyadii Menes, fircoonkii ugu horreeyay ee Boqortooyadii Koowaad, 3100 BC.
Laga soo bilaabo jajabka badbaaday waxaa suurtogal ah in la xaqiijiyo in sagaal 'boqortooyooyin' oo ka mid ah fircoonnadii hore la xusay, kuwaas oo ay ka mid ahaayeen 'Venerables of Memphis', 'Venerables of the North' iyo, ugu dambayn, Shemsu Hor (Asxaabtii) , ama kuwa raacsan, ee Horus) oo xukumi jiray ilaa wakhtigii Menes.
Liiska boqorka kale ee ka hadlaya waqtiyadii taariikhdii hore iyo boqorradii halyeeyada ahaa ee Masar waa Dhagaxa Palermo. In kasta oo aysan dib noogu soo celin sidii hore ee Turin Canon Papyrus, waxay na siineysaa faahfaahinta sida weyn u gelineysa taariikhdeena caadiga ah.
erayada Final
Sida caadiga ah, liisaska boqorku wax badan ayay ka tagaan doodda, Liiska Boqorka Turin -na maahan mid ka reeban. Sidaas oo ay tahay, illaa hadda waa mid ka mid ah xogaha ugu waxtar badan ee ku saabsan fircoonnadii hore ee Masar iyo xukunnadooda.
Ma rabtaa macluumaad dheeri ah oo qoto dheer oo ku saabsan Liiska Boqorka Turin? Hubi tan Page baxay.
