Diinta iyo cibaadooyinku waxay ahaayeen muhiimad aasaasi u ah nolosha dadka Meksika, kuwaasna waxaa ka mid ah, allabari bani -aadamku inuu taagan yahay, allabariga ugu sarreeya ee loo samayn karo ilaahyada.
In kasta oo allabari aadanuhu uusan ahayn dhaqan u gaar ah Mexica laakiin dhammaan aagga Mesoamerican, haddana iyaga ayaanu ka helnay xogta ugu badan, labadaba taariikhyahannada asaliga ah iyo kuwa Isbaanishka ah. Dhaqankan, marka lagu daro kaas oo shaki la'aan soo jiitay dareenkooda, ayaa kan dambe u adeegsaday mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn ee Guusha.
Taariikhda labada ahba waxaa lagu qoray Nahuatl iyo Isbaanish, iyo sidoo kale sawir-gacmeedyada ku jira qoraallada sawir-gacmeedka, waxay si faahfaahsan u sharraxayaan noocyada kala duwan ee allabariga aadanaha ee lagu fuliyay Meksiko-Tenochtitlan, oo ah caasimadda weyn ee Mexico.
Allabariga dadka reer Meksiko
Mid ka mid ah gumaadka ugu badan ee dhaqanka Aztec wuxuu ahaa soo saarista wadnaha dhibbanaha. Markii gumeystihii Isbaanishka Hernán Cortés iyo raggiisii ay yimaadeen caasimadda Aztec ee Tenochtitlán 1521, waxay ku tilmaameen goob -joogga xaflad murugo leh. Wadaaddadii Aztec, iyagoo adeegsanaya baaluqyo fiiqan oo fiiqan, waxay jeexjeexeen laabta dhibbanayaasha allabariga waxayna u soo bandhigeen qalbiyadooda weli garaacaya ilaahyada. Kadibna waxay ku tuureen meydadka dhibbaneyaasha meydadkooda dhulka hoostiisa Duqa Magaalada Templo.
Sannadkii 2011, taariikhyahan Tim Stanley ayaa qoray:
Tiradaas waa lagu muransan yahay, si kastaba ha ahaatee. Qaar waxay yiraahdaan in yar oo 4,000 ah ayaa la huray intii dhab ahaan ahayd dib-u-qaddarintii Duqa Magaalada Templo 1487-kii.
3 nooc oo ah 'cibaado dhiig leh'
Meksiko ka hor Hispanic, iyo gaar ahaan Aztecs-ka, 3 nooc oo caadooyin dhiig leh oo la xiriira qofka ayaa lagu dhaqmay: is-hurid ama cibaado dhiig-bax ah, caadooyin la xiriira dagaalladii iyo allabaryadii beeralayda. Ma aysan u tixgelin allabari bani -aadam inay yihiin nooc gaar ah, laakiin waxay sameeyeen qayb muhiim ah oo ka mid ah cibaadada oo la go'aamiyay.
Naf -hurayaasha bani -aadamka ayaa la fuliyay gaar ahaan xilliyada ciidaha ee kalandarka 18 bilood, bil kasta oo leh 20 maalmood, oo u dhigma ilaahnimo gaar ah. Cibaadadu waxay lahayd shaqadeeda horudhaca nin ee muqadasnimada waxayna u adeegtay inay ku ogaato horudhacdiisa adduun kale sida kan u dhigma jannada ama dhulka hoostiisa, tanna, waxay ahayd lagama maarmaan in la yeesho xayndaab oo la yeesho caado .
Xirmooyinka la adeegsaday waxay soo bandhigeen astaamo kala duwan, laga soo bilaabo goob dabiici ah oo ku taal buur ama buur, kayn, webi, lagoon ama cenote (marka laga hadlayo Mayans), ama waxay ahaayeen xirmooyin loo abuuray ujeeddadan sida macbudyo iyo haram. Marka laga hadlayo Mexica ama Aztecs oo horeyba ugu yaallay magaalada Tenochtitlan, waxay lahaayeen Macbud Weyn, Macuilcall I ama Macuilquiahuitl halkaas oo basaasiinta magaalooyinka cadowga lagu sadqeeyo, madaxyadooduna ay ku dheggan yihiin qori alwaax ah.
Tower of qalfoofka: Natiijooyin cusub
Dabayaaqadii 2020, khubarada qadiimiga ah ee Machadka Qaranka ee Cilmi -baarista Cilmiga iyo Taariikhda ee Meksiko (INAH) waxay ku yaalliin badhtamaha Magaalada Mexico wajiga dibedda iyo dhinaca bari ee munaaradda qalfoofka, Huey Tzompantli de Tenochtitlan. Qeybtan taallada ah, oo ah meel allabari oo madaxdii dhiigga lahaa ee maxaabiistii allabariga lagu qodbay lagu arkay meel fagaare ah si loogu sharfo ilaahyada, waxaa soo baxay 119 qalfoof oo bani’aadam ah, oo lagu daray 484 -kii hore loo aqoonsaday.
Waxaa ka mid ah hadhaagii laga helay wakhtigii Boqortooyadii Aztec, caddayn ku saabsan allabaryada haweenka iyo saddex carruur ah (ka yar oo ilkaha weli ku jira horumarka) ayaa soo muuqday, maadaama lafahoodu ay ku dhex jiraan dhismaha. Qalfoofyadan waxaa lagu daboolay nuurad, oo qayb ka ah dhismaha ku yaal meel u dhow Duqa Templo, oo ka mid ah meelaha ugu waaweyn ee cibaadada ee Tenochtitlán, caasimadda Aztec.
Huei Tzompantli
Qaab dhismeedkan, oo lagu magacaabo Huei Tzompantli, ayaa markii ugu horreysay la ogaaday sannadkii 2015 -kii laakiin weli waa la baarayaa oo la darsi doonaa. Markii hore, wadar ahaan 484 qalfoof ayaa lagu aqoonsaday meeshan oo asalkoodu ka soo jeedo ugu yaraan muddo u dhaxaysa 1486 ilaa 1502.
Cilmi -baadhayaasha qadiimiga ahi waxay rumaysan yihiin in goobtani ay ka mid ahayd macbudka loogu talagalay ilaaha Aztec ee qorraxda, dagaalka, iyo allabariga dadka. Waxay sidoo kale faahfaahiyeen in hadhaaga laga yaabo inay leeyihiin carruur, rag iyo dumar la dilay intii lagu guda jiray cibaadooyinkan allabariga.
Huey Tzompantli wuxuu cabsi geliyay kuwii qabsaday Spain
Isagoo ka fiirsanaya Huey Tzompantli wuxuu cabsi geliyay kuwii qabsaday Isbaanishka markii, iyagoo ka amar qaadanaya Hernán Cortés, ay qabsadeen magaalada 1521 oo ay soo afjareen boqortooyadii Aztec ee awoodda lahayd oo dhan. Yaabkiisu wuxuu ka muuqday qoraalladii wakhtiga (sidii hore loo sheegay). Qorayaasha taariikhdu waxay ka sheekeeyaan sida madaxyada la gooyay ee dagaalyahannada la qabtay ay u qurxiyeen tzompantli (“tzontli” macnaheedu waa ‘madaxa’ ama ‘qalfoofka’ iyo ‘pantli’ oo macnaheedu yahay ‘saf’).
Curiyuhu wuxuu ku badan yahay dhaqammada Mesoamerican dhowr ah ka hor intaan Isbaanishku la wareegin. Khubarada qadiimiga ah ayaa aqoonsaday saddex weji oo ah dhismaha munaaraddan, laga soo bilaabo intii u dhaxaysay 1486 ilaa 1502. Laakiin qoditaankan mindhicirka magaalada qadiimiga ah ee Mexico City, oo bilaabmay sannadkii 2015kii, ayaa soo jeedinaya in sawirka la hayey ilaa hadda uusan ahayn wax walba oo dhammaystiran.
Qalfoofka ayaa la gelin lahaa munaaradda ka dib markii si cad loogu soo bandhigay tzompantli. Qiyaasta qiyaastii shan mitir oo dhexroor ah, munaaraddu waxay istaagtay geeska chapel -ka Huitzilopochtli, ilaaha Aztec ee qorraxda, dagaalka, iyo allabari aadane oo ahaa ilaaliyaha caasimadda Aztec.
Shaki kuma jiro in qaab -dhismeedkan uu ka mid ahaa mid ka mid ah dhismayaasha dhakada ee uu xusay Andrés de Tapia, oo ah askari Isbaanish ah oo la socday Cortés. Tapia ayaa faahfaahisay inay jireen tobanaan kun oo qalfoof ah waxa loo yaqaan Huey Tzompantli. Khubarada takhasuska leh waxay hore u heleen wadar ahaan 676 waxayna cad yihiin in tiradan kor u kici doonto marka qoditaanku socdo.
erayada Final
Aztecs -ku waxay xukumaan xarunta hadda ah Mexico inta u dhaxaysa qarniyadii 14aad iyo 16aad. Laakiin dhicitaankii Tenochtitlan oo ay gacanta ku hayeen askarta Isbaanishka iyo xulafadooda asaliga ah, inta badan wejigii ugu dambeeyay ee dhismaha taallo dhaqameed waa la burburiyay. Waa maxay qolyahanno qadiimiga ah oo maanta soo uruurinaya waa qaybaha jaban oo mugdiga ka ah burburka taariikhda Aztec.
