جارجيا ۾ مليل چيني ووٽيو تلوار اڳ-ڪولمبين چين جي اتر آمريڪا ڏانهن سفر جو مشورو ڏئي ٿي

هڪ ماهر سطح جي ڪليڪٽر جولاءِ 2014 ۾ جارجيا ۾ هڪ ننڍي وهڪري جي هڪ خراب ٿيل ڪناري تي جڙن جي پويان هڪ جزوي طور تي ظاهر ٿيل چيني ووٽ واري تلوار دريافت ڪئي. 30 سينٽي ميٽرن جو اهو ٽڪنڊو شايد اتر آمريڪا ۾ هڪ قسم جي ڳولا آهي ۽ ان ۾ اضافو ڪري ٿو. بظاهر ٻاهرين هنڌن جي چيني آثارن جي وڌندڙ فهرست جيڪي اڳ-ڪولمبين دور ۾ اتر آمريڪا ڏانهن چيني ٽرانسپورٽ جي نشاندهي ڪن ٿا.

شاندار تلوار جي سڃاڻپ لزرڊائٽ مان ڪئي وئي آهي ۽ ان ۾ سطحي خاصيتون آهن جيڪي ظاهر ڪن ٿيون ته اها ڪافي قديم آهي. مستقبل جي جاچ اميد سان پٿر جي قسم کي قائم ڪندي ۽ ماخذ کي نشانو بڻائيندي، جيئن لزرڊائٽ جا ذخيرا اڀرندي ۽ الهندي اڌ گول ۾ موجود آهن.

جڏهن ڪير ۽ ڪيئن سوالن جا جواب اڃا تائين اڻڄاتل آهن. thermoluminescence ٽيسٽنگ پروٽوڪول کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش اها سڃاڻپ ڪرڻ لاءِ جڏهن مٽي کي ڪڍڻ واري جڳهه تي آخري ڀيرو سج جي روشنيءَ ۾ بي نقاب ڪيو ويو هو ان وقت کان روڪيو ويو جڏهن اهو دريافت ڪيو ويو ته مٽي خراب ٿي وئي هئي.

اڃا تائين ھڪڙو ننڍڙو حصو آھي اڻڄاتل پھنيل مادو جو بليڊ سان چمڪيو جيڪو ريڊيو ڪاربن جي تاريخن لاءِ قابل قبول ٿي سگھي ٿو، ۽ گڏوگڏ سطح جي واڌارن جا چونڊ حصا جيڪي مفيد معلومات پيدا ڪري سگھن ٿا.

چيني علامت

جارجيا ۾ مليل چائنيز ووٽيو تلوار پيش ڪري ٿي پري ڪولمبين چيني سفر جو اتر آمريڪا 1
کاٻي: ڊريگن جو بند ڪريو ساڄي: هن عام علائقي ۾ ٽائوٽي جو بند ڪريو. © تصويري ڪريڊٽ: Indigenous Peoples Research Foundation.

تلوار جي مختلف نشانين ۽ شڪل، اهي ٻئي جيڊ نموني تي زيا (2070-1600 ق.م.)، شانگ (1600-1046 ق.م)، ۽ زو خاندانن ۾ مليا آهن، گهٽ مبهم آهن (1046-256 ق.م). شانگ خاندان جي نمائندگي ڊريگن جي شڪل سان ڪئي وئي آهي جيڪا بليڊ جي چوٽي جي هڪ حصي تي پکڙيل آهي، جيئن پنن وارو تاج آهي.

تلوار جي نگهبان ۽ هينڊل تي خوفناڪ ٽائوٽي منهن جو نقاب شروعاتي طور تي ليانگزو تهذيب (3400-2250 ق. م) دوران ٿئي ٿو، جيتوڻيڪ اهو گهڻو ڪري شينگ ۽ زو جي دورن ۾ دريافت ڪيو ويو آهي. (Siu-Leung Lee، Ph.D.، ۽ جلد شايع ٿيل ڪم سان ذاتي گفتگو.)

شانگ دور جي تشخيص جو وجود، گڏوگڏ ٽائوٽي جو Mesoamerican Olmec w ere-jaguar جي تصويرن سان مشابهت، اهو اشارو ڏئي ٿو ته تلوار ڪڏهن ٺاهي وئي هئي ۽ ان جي جارجيا ۾ اچڻ جي وقت جي حد تائين.

چيني - Olmec ڪنيڪشن؟

جارجيا ۾ مليل چائنيز ووٽيو تلوار پيش ڪري ٿي پري ڪولمبين چيني سفر جو اتر آمريڪا 2
ووٽ واري تلوار جي پٺڀرائي. © تصويري ڪريڊٽ: Indigenous Peoples Research Foundation.

تقريبن هڪ صدي تائين، عالمن چيني ۽ اولميڪ تصوف ۽ نقش نگاري جي وچ ۾ هڪجهڙائي تي بحث ڪيو آهي. شايد اهو ڪو حادثو نه آهي ته اولميڪ تهذيب 1500 ق.م جي شروعات ۾، شانگ خاندان جي شروعات ۾، ۽ چين جي پهرين رڪارڊ ٿيل تاريخ شروع ٿئي ٿي.

اهو برونز ايج جي شروعات کي نشانو بڻايو ويو، جنهن جي نتيجي ۾ آرٽ جي خوبصورت برانز ڪم، برونز رٿون، ۽ هٿيار. هن عرصي دوران، قديم ترين چيني ڪردار ظاهر ٿيو، وڏي آبپاشي سسٽم ۽ ٻين عوامي ڪم منصوبن سان گڏ، جيڪي سڀ هڪ نفيس ۽ ترقي يافته سماج جي نشاندهي ڪن ٿا.

چيني ثقافت ۾ اهو به هڪ لمحو هو جڏهن جيڊ سون کان به وڌيڪ قيمتي هو، ۽ اولميڪ اشرافيه، جنهن وٽ جيڊ جون مائنون هيون، جيڪي هاڻ هونڊوراس ۽ گوئٽي مالا آهن، ساڳيو ئي محسوس ڪيو.

اهو ممڪن آهي ته اولميڪ، پنهنجي وچين تعميراتي دور ۾ (900-300 ق.م)، جيڊ (هڪ پٿر ايترو سخت آهي جو ان کي فولاد جي اوزارن سان هٿ نه ٿو لڳائي سگهجي) جي شڪل ڏيڻ ۽ سوراخ ڪرڻ جي مسئلن کي فتح ڪري، ننڍڙن آرائشي ۽ ووٽيو ٽڪرن کي رگڙيندڙ مواد سان ٺاهيو. .

چيني ۽ اولميڪ آرٽ جي وچ ۾ متوازي شاندار آهن، ۽ هڪ بهترين مقابلو ڳولي سگهجي ٿو آرٽ ۽ رسم ۾ ابتدائي چيني ۽ ميسوامريڪن ڪلچرز، سينٽيگو گونزليز ولاجوس، 2009.

حڪمراني ۽ استحڪام جي چيني تصورات جي امڪاني تعارف، گڏوگڏ انهن جي مذهب ۽ علامتن، اولمڪ ۽ ڪامياب Mesoamerican قبيلن تي اثر انداز ڪيو. اهو هڪ منظر هو جيڪو 16 صدي عيسويء ۾ نقل ڪيو ويندو جڏهن اسپيني ڀائر عيسائي ڪراس سان سامونڊي ڪناري تي ويا.

تلوار جارجيا ڏانهن ڪيئن آئي؟ ڪجھ امڪان:

اهي اولميڪ ثقافتي خاصيتون 900 ق. اتي ڪافي ثبوت آهن ته انهن ٻين همعصر ۽ مستقبل جي ثقافتي گروهن، جهڙوڪ مايا جي بنياد تي ڪم ڪيو.

اولميڪس جا لازمي عقيدا 16 صدي عيسويءَ جي فتح واري دور ۾ قائم رهيا، جڏهن ته، مختلف ثقافتن طرفان مقامي ضرورتن کي پورو ڪرڻ ۽ وقت سان گڏ تبديلين سان ترتيب ڏنل. حيرت انگيز طور تي، انهن مان ڪجهه پراڻا اصول، جهڙوڪ مڪئي جي پوک، اڄڪلهه ڪجهه Mesoamerican انديشي برادرين طرفان عمل ڪيو پيو وڃي.

اهو پکڙجڻ سمجهيو ويندو آهي اولميڪ زمين ۽ ساحلي سامونڊي واپاري نيٽ ورڪن جي نتيجي ۾ بنيادي ۽ ڌارين واپاري شين جي فراهمي.

هن ثقافتي رجحان جو هڪ دلچسپ پاسو، ۽ اهو ڇو نمايان ڪيو ويو آهي، اهو آهي ته اهو تقريبا 900 ق.م کان شروع ٿئي ٿو جڏهن اولميڪ جيڊ جي تقريب جي نموني ٺاهڻ شروع ڪيو، جيئن اڳ بيان ڪيو ويو آهي.

فليٽ ۽ سلنڊرل پرنٽنگ سيلن جو ڦهلاءُ، هڪ ٽيڪنالاجي جيڪا پهريون ڀيرو ميسوامريڪا جي آرٽيفيڪٽ رڪارڊ ۾ اولميڪ سان گڏ ٿئي ٿي، هن ثقافتي پکيڙ جي جاگرافيائي دائري جو هڪ مثال آهي. ڇپائيءَ جون مهرون پهريون ڀيرو چين ۾ شانگ خاندان جي دور ۾ ظاهر ٿيون.

Olmec روايتون اتر پکڙيل آهن

جارجيا ۾ مليل چائنيز ووٽيو تلوار پيش ڪري ٿي پري ڪولمبين چيني سفر جو اتر آمريڪا 3
ايڊينا ڪلچر مان ڇپائي مهر. © تصويري ڪريڊٽ: اوهائيو هسٽاريڪل سوسائٽي

800 ق.م تائين، سيل اتر ڏکڻ آمريڪا ۾ استعمال ۾ آيا، اولميڪ جي دل واري علائقي کان 1700 ميل ڏکڻ، ۽ اتر آمريڪا جي اپر اوهائيو درياء جي وادي ۾ Adena ڪلچر (800 BC-1 AD) جي اتر ۾ هڪ برابر فاصلو. نه رڳو ڇپائي ٽيڪنالاجي پنهنجو رستو اوهيو ڏانهن ٺاهيو، پر اولميڪ آرٽ پڻ ڪيو.

هن ليکڪ منفرد مرڪز عمودي ٽڪرا جو اسٽائلسٽڪ هم منصب دريافت ڪيو جنهن ۾ دنيا جي وڻ کي ظاهر ڪيو ويو ڍنڍ چالڪو علائقي ۾ جديد ميڪسيڪو شهر جي ڏکڻ ۾ ۽ ويراڪروز تي نار جي ساحل تي هڪ اڻ ڇپيل مطالعي جي ڪوشش ۾ هيٺ ڏنل تصوير ايڊينا ٽيبليٽ تي.

تبديليءَ واري دڙي جي اڏاوت واري ايڊينا تمدن جي شروعات ۾ سيلن جي موجودگي، ٻين ثبوتن سان گڏ، جيڪي هن ننڍڙي مقالي ۾ بيان ڪرڻ لاءِ تمام گهڻا آهن، اهو ظاهر ڪري ٿو ته هڪ بااثر Mesoamerican گروهه علائقي ۾ پهتو ۽ مقامي آبادي جي ثقافتي تقدير کي تبديل ڪري ڇڏيو.

جارجيا ڏانهن واپسي. 1685ع ۾ چارلس ڊي روچفورٽ پنهنجي تاريخن ۾ Apalachites جي حوالي سان لکي ٿو، جن 17 صدي عيسويءَ ۾ ڏکڻ اوڀر آمريڪا جي زمينن تي قبضو ڪيو. “Thefe Apalachites ٻيڙيءَ تي پهتا، ته هنن ڪجهه ڪالونين کي ميڪسيڪو ۾ وڏي رستي تي پهچايو هو: ۽ اهي اڄ ڏينهن تائين زمين جي ذريعي هڪ وڏو رستو ڏيکارين ٿا، جنهن ذريعي هو تصديق ڪن ٿا ته سندن فوجون انهن حصن ۾ داخل ٿي چڪيون آهن... ملڪ انهن کي Tlatuici نالو ڏنو، جنهن جي معنيٰ آهي جبل تي چڙهندڙ يا جبل وارا.

”هي ماڻهو [اپلاچائٽس] سمنڊ جي وڏي خليج ميڪسيڪو يا نيو اسپين سان رابطي ۾ آهن، هڪ نديءَ ذريعي روشيفورٽ چوي ٿو. ...اسپين وارن هن نديءَ کي ريو ڊيل اسپيريٽو سانتو سڏيو آهي“ [مسسيپي ندي].

جڏهن ته روچفورٽ جي نتيجن جي تاريخ فتح جي دور کان پوءِ آهي، اهي هڪ جغرافيائي پهلو تي زور ڏين ٿا، جنهن کي ڪڏهن ڪڏهن اتر آمريڪي تاريخ ۾ نظرانداز يا گهٽ نه سمجهيو ويندو آهي.

ڪيتريون ئي تهذيبون جن تي قبضو ڪيو ويو جيڪو هاڻي جارجيا آهي ۽ ٻيون رياستون جيڪي نار ميڪسيڪو جي سرحدن سان لڳل آهن، انهي سان گڏ ڪيريبين ٻيٽ، ميڪسيڪو ۽ ڏکڻ آمريڪا، هڪ سرڪيم-ڪيريبين زون جو حصو هئا جتي هرڪو پنهنجي پاڙيسرين کي ڄاڻي ٿو.

نتيجي طور، اهو نتيجو ڪڍڻ مناسب آهي ته اهو ئي سبب آهي ته بال ڪورٽ ۽ ربر بال ٻنهي سرزمين ميسوامريڪا ۽ ڪيريبين ٻيٽن ۾ ملي سگھن ٿا.

ان کان علاوه، اولميڪ ۽ مايا وٽ وڏي سمنڊ ۾ وڃڻ واري ٻيڙين جو هڪ ٻيڙو هو، جيڪو خليج علائقي جي ساحلي آبي رستن کي هلائيندو هو، ۽ گڏوگڏ لوجسٽيڪل ڍانچي وڏين ميٽروپوليٽن مرڪزن جي بنيادي ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاءِ آبادي جي کثافت سان گڏ اڄ جي وڏن شهرن جي مقابلي ۾.

مثال طور، لوڻ، ٽاڪرو ۾ وجود لاءِ هڪ بنيادي ضروري آهي، هر مهيني هزارين ٽن لوڻ جي پيداوار جي سهولتن کان وٺي Yucatan ۾ مشهور درياهه بندرگاهن تائين پهچايو ويو هونڊورن موسڪٽو ڪوسٽ کان ٽمپيڪو، ميڪسيڪو تائين.

Moskito Coast کان سخت لهرن ۾ هڪ گندو ۽ خطرناڪ تجربو ٿيڻ کان سواءِ، بغير ڪنهن زندگي جي بچاءُ جي، مان بار بار سفرن مان تصديق ڪري سگهان ٿو ته ڊگ آئوٽ لاگ ڊيزائن تمام سٺو ڪم ڪري ٿو.

ياماها آئوٽ بورڊ موٽرز جي استثنا سان، اهي جهاز، جن مايا کان وٺي پيداوار يا ڊيزائن ۾ ڪا به تبديلي نه ڪئي آهي، اهي 50-گيلن ڊرم ايندھن، کاڌي ۽ ماڻهن کي هونڊوران جي گهرن تائين پهچائڻ جاري رکندا آهن.

شاندار Taino تمدن، جيڪو وينزويلا کان تقريبا 400 ق.م کان لڏي ويو، ۽ ڪيريبين گريٽر اينٽيلس ۾ خليج ميڪسيڪو جي سمنڊن کي نيويگيٽ ڪرڻ ۾ برابر مهارت رکندڙ هئا.

ڪرسٽوفر ڪولمبس ڪيترن ئي داخلن کي رڪارڊ ڪري ٿو پنهنجي لاگ ۾ وڏين ٽائنو ٻيڙين جي واپاري سامان ۽ مسافرن سان ڀريل، جنهن جي ڊيگهه 40 کان 79 فوٽ آهي. وڌيڪ اهم طور تي، هن جي لاگ انن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ٽائنو فلوريڊا ۾ ڪالوسا ۽ Yucatan ۾ مايا کان واقف هئا.

انهن سڀني مان اهو معلوم ٿئي ٿو ته سرڪيم-ڪيريبين علائقي جي ثقافت، اڃا به وڌيڪ قديم زماني ۾، پاڻيء ۽ زميني رستن سان ڳنڍيل هئا، جيڪو هڪ امڪاني وضاحت فراهم ڪري ٿو ته ڪيئن تلوار ۽ ٻه Olmec طرز جا پينڊنٽ جارجيا ۾ پهتا.

تنهن ڪري، جارجيا ۾ چيني هئا؟

شيون پاڻ حل جو حصو آهي. توهان کي حيران ٿيڻو پوندو ته ڇو ڪو ماڻهو هڪ ووٽ واري تلوار کڻندو، جيڪو هڪ اعتراض جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي "مذهبي واعدو، خواهش، يا خواهش جو اظهار: خدا جي شڪرگذاري يا عقيدت جي اظهار جي طور تي پيش ڪيل يا انجام ڏنو ويو آهي"جيڪڏهن اهي چيني نه هئا.

ٻيو، تلوار نه رڳو سڃاڻپ ڪندڙ چيني نموني اتي دريافت ڪيو ويو آهي. هڪ چيني ماهر ڊاڪٽر لي چيو آهي ته تازو ٻه وڌيڪ قديم چيني آثار تلوار جي جڳهه جي ٻن ڪلاڪن جي ڊرائيو اندر دريافت ڪيا ويا آهن. هو انهن شين کي مستقبل جي اشاعت ۾ شامل ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. اتي پڻ حيرت انگيز مقدار ۾ اضافي چيني نموني، پٿر جي فن خطاطي، ۽ علامتون ڏکڻ آمريڪا ۾ دريافت ڪيا ويا آهن.

بدقسمتيءَ سان، ڪڏهن به ڪافي حقيقتون نظر نه ٿيون اچن ته جيئن ڪنهن حتمي ۽ غير بحثي نتيجي تي پهچي سگهجي، جنهن تي هرڪو اتفاق ڪري سگهي ٿو جڏهن اهو تاريخي ۽ آثار قديمه جي معاملن ۾ اچي ٿو. تنهن ڪري، هن وقت، سوال "ڇا جارجيا ۾ چيني هئا؟" صرف ها ۾ جواب ڏئي سگهجي ٿو جڏهن اتي ڪافي ثبوت آهي ته هڪ فرد جي "بيعت جي حد" کان وڌي وڃي.

هڪ حتمي سوچ

اٽڪل 90 سال اڳ ڪولمبس پهريون ڀيرو ڪيريبين سمنڊن ۾ پهتو، منگ چينين ائڊمرل زينگ هي جي سربراهيءَ ۾ flotillas موڪليا، ڪيترن ئي مهمن تي هندي سمنڊ جي ڀرپاسي وارن علائقن ڏانهن غير معمولي شيون ۽ معدنيات حاصل ڪرڻ لاءِ.

ايڊمرل جي پهرين مهم ۾ لڳ ڀڳ 185 جهاز شامل هئا:

پهرين مهم لاءِ 62 يا 63 بوشان يا ”خزاني جهاز“ ٺاهيا ويا، 440′-538′ ڊگھا 210′ ​​ويڪر، چار ڊيڪ، نو ماسٽ، اندازاً 20-30,000 ٹن، تقريبن 1/3 کان 1/2. موجوده وڏي جهاز ڪيريئر جي بي گھرڻ.

ماچوان يا ”گھوڙا ٻيڙيون“، 340′ ڊگھا 138′ ويڪر، 8 مستيون، گھوڙا کڻڻ، مرمت لاءِ ڪاٺيون، ۽ خراج تحسين جو سامان.

Liangchuan يا "اناج ٻيڙيون". 257′ ڊگھو 115′ ويڪرو، 7 مست، عملو ۽ سپاهين لاءِ اناج کڻڻ.

زووچوان يا ”ٽروپ شپ، 220′ ڊگھا 84′ ويڪر، ڇهه ماسٽ.

Zhanchuan جنگي جهاز، 165′ ڊگھا، 5 ماسٽ.

27-28,000 اندازا ملاح، سپاهي، مترجم، ۽ عملو ميمبر.