چارلس ڊارون جو خيال هو ته انسانن جو نه رڳو ٻين جانورن سان سڌو سنئون واسطو آهي، پر بعد ۾ انهن جي سماجي، ذهني ۽ اخلاقي زندگي به هئي. بعد ۾، سندس ڪتاب ۾ انسان جو نزول، هن لکيو ته: ”انسان ۽ اعليٰ ٿلهي جانورن جي ذهني صلاحيتن ۾ ڪو به بنيادي فرق ناهي. اها تلخ آهي پر سچ، هن جديد دنيا ۾ به؛ خاص طور تي جڏهن اصطلاح 'سائيڪوپيٿ' ۽ 'سوشيوپيٿ' انسانيت کان اڳ ٺاهيا ويا آهن.
نفسياتي مريض وٽ ھڪڙي سرد ، بي دل ، غير انساني وجود جي تصوير آھي. جيتوڻيڪ ماڻھو اصطلاحن کي استعمال ڪن ٿا ”نفسيات وارو“ ۽ ”سوشيپٿ“ مترادف ، اتي ڪي بنيادي فرق آھن.
نفسياتي مريض اھو آھي جيڪو خرابي پيدا ڪري ٿو becauseاڪاڻ ته ھڪڙي جينياتي اisرائيءَ جي ڪري. اهي محسوس نٿا ڪري سگهن همدردي يا نه هجن هڪ محبت واري رشتي جو حصو ، نه آهن ڪو ضمير ۽ نه آهن ڏوهه محسوس ڪرڻ کان قاصر. پر اھي بھترين آھن سمجھڻ ۽ انساني جذبن جي نقل ڪرڻ ۾. جيڪڏھن ھڪڙو نفسياتي ڏوھ ڪرڻ وارو آھي ، اھو و preciseي رھيو آھي بلڪل درست ۽ ان کي ڏا carefullyي احتياط سان. جڏهن ته سماجيات جو ڏيکاري ٿو غير سماجي رويو becauseو ته ماحولياتي عنصر آهن. اھي formاھي سگھن ٿا ھڪڙو عام تعلقات ۽ ا evenا تائين آھن جائز ويجھا دوست. انھن جا عمل عام طور تي غير رٿيل ھوندا آھن ۽ گھڻيون leaveالھيون ڏي ويندا آھن.
اڄ اسان توهان کي ٻارن ۽ بالغن ۾ نفسيات جي 10 شروعاتي نشانين (يا علامتن) بابت ٻڌائينداسين، جيڪي حقيقت ۾ ٿورن مثبت ڪوششن سان شفا حاصل ڪري سگهن ٿيون. سيريل قاتلن کان وٺي سائبر ڪرمنلز تائين، هر بڇڙو ماڻهو پنهنجي شروعاتي زندگيءَ ۾ اهڙو رويو اختيار ڪيو ۽ بدقسمتيءَ سان، ڪنهن به وقت ان تي ڌيان نه ڏنو. تنهن ڪري هر ڪنهن کي انهن ڏهن اهم نفسياتي حقيقتن جي باري ۾ ڄاڻڻ گهرجي جيڪي حقيقت ۾ انهن کي پنهنجي زندگي جي معيار کي متوازن ڪرڻ ۽ سٺو ذهني ماحول برقرار رکڻ ۾ مدد ڏين ٿيون:
1 | جانورن تي ظلم
جانورن تي ظلم آھي جڏھن ڪو ماڻھو ڪنھن جانور کي ايذائي ٿو يا ذميواريءَ سان ڪنھن جانور جي پرواھ نٿو ڪري ، جھڙوڪ ڪتي يا catلي کي کا foodو ۽ پاڻي نه ڏيڻ. اھو قانون جي خلاف آھي ظالمانه يا جانورن کي نقصان پھچائڻ ، حتي توھان جا پنھنجا پالتو جانور. ان کي پڻ سڏيو ويندو آھي جانورن جي غلط استعمال ، يا غفلت. جانورن جي غلط استعمال ۽ نفسيات جي وچ ۾ لا soاپو ايترو واضح آهي ته آمريڪا ۾ FBI جيتوڻيڪ جانورن جي غلط استعمال جي ڪيسن کي رڪارڊ ڪرڻ شروع ڪيو انهن جي سالياني ڏوهاري رپورٽن ۾.
س historyي تاريخ انسانن کي م believedيو و haveي ٿو ته خدا وٽ ڏنل حق آھي ته غير انساني جانورن سان ظالمانه سلوڪ ڪن پر ڪي ماڻھو فڪرمند ھئا ، مثال طور ، ليونارڊو دا ونسي ھڪ cيرو پنجري پکي خريد ڪيا ته جيئن انھن کي آزاد ڪري سگھجي. هن ڪاوڙ جو اظهار پڻ ڪيو پنهنجي نوٽ بڪ ۾ ان حقيقت سان ته انسان پنهنجي طاقت ۽ طاقت استعمال ڪن ٿا جانورن کي ذبح ڪرڻ لاءِ.
پنهنجو پاڻ سان ڪوڙ نه thatالهايو ته اتي هڪ ”انساني“ طريقو آهي هڪ جاندار کي مارڻ جو. - ڪيٽ وان ڊي
دراصل ، دنيا جو گھڻو حصو ھاڻي ملوث آھي انھن خوفناڪ ڪمن ۾ ، س directlyي يا اڻ سي طرح. اسان س killي دنيا ۾ 58 ارب کان و animalsيڪ جانورن کي ماريون ٿا ۽ کائيون ٿا ، نه ته م .ين کي ڻيو. اھو ثابت ٿي چڪو آھي ته س animalني جانورن جو غلط استعمال گوشت کائڻ سان شروع ٿئي ٿو. مثال طور ، جيڪڏهن توهان هڪ جانور کائي سگهو ٿا ، ته پوءِ توهان ان تي تجربا ڪري سگهو ٿا ۽ ان کي ڪمزور ڪري سگهو ٿا aphrodisiacs ، رهائش واري ڪمري جي ديوار گڏ ڪرڻ ۽ زيورن لاءِ. ۽ چونڊجڻ جي ڪا اخلاقيات ناھي ، چوندا آھن ته ڪتا ۽ atsليون نه مارجن پر سور ۽ atsڪريون ھجڻ گھرجن.
اسان کي جانورن جي خوراڪ کائڻ جي ضرورت ناھي بلڪل صحتمند رھڻ لاءِ. اسان جانورن کي کائيندا آھيون theyاڪاڻ ته انھن جو مزو چو آھي. جيتوڻيڪ مرڪزي professionalارا ۾ پيشه ور تنظيمون ۽ سرڪاري ريگيوليٽري باڊيز ان کي تسليم ڪن ٿيون.
بھرحال ، غير vegetا beingي ھجڻ نفسياتي مرض يا ڪنھن suchئي اھڙي ذهني خرابي جي خاصيت ناھي ، تنھنڪري گھ panicرايو نه جيڪڏھن توھان آھيو. ھتي اسان ھي موضوع پيش ڪيو آھي ر generalو عام شعور جي مقصد لاءِ.
2 | هڪ پيار Arرندڙ لاءِ
sonرندڙ ڏوهه آهي ڏوهن جو ارادو ۽ بدنصيبي سان باھ ل settingائڻ يا ملڪيت کي باھ ڏيڻ. جيتوڻيڪ انھيءَ عمل ۾ عام طور تي عمارتون شامل آھن ، arرندڙ اصطلاح referين شين کي ارادي سان ساڙڻ جو حوالو ڏئي سگھي ٿو ، جھڙوڪ موٽر گاڏيون ، واٽر ڪرافٽ ، يا يلا. ھي ماڻھو پڻ آھن خوشيءَ سان ارادو ڪن ٿا ڪنھن otherئي ماڻھوءَ جي قيمتي شين کي خراب ڪرڻ جو بغير ڪنھن مناسب سببن جي. حقيقت ۾ ، توهان ڏسي سگهو ٿا انهن جا ظالم چهرا واضح طور تي ڪنهن به فسادن ۾ يا ڪنهن suchئي اهڙي تباهي مچائيندڙ ميڙ ۾. ھي نفسياتي خصلت سمجھي وي ٿي ھڪڙي سنجيده ابتدائي نشانيءَ جي ھڪڙي سماجيات جي.
3 | Enuresis جي تاريخ
Enuresis يا رات جي وقت مثاني جو ڪنٽرول ضايع ٿيڻ ، يا ر knowو knowاڻو بسترو tingرڻ ، پيشاب کي ڪنٽرول ڪرڻ ۾ بار بار ناڪامي آهي. بسترو canڪڻ 5 سالن تائين ٿي سگھي ٿو عام childhoodاراڻي ترقيءَ جي حصي طور. ھيءَ خرابي اڪثر ڪري provمڪيون ڏيندي آھي ڪارروائي ، جانورن جي غلط استعمال ، ۽ manyيون ڪيتريون ئي شيون becauseو ته ھيءَ حالت آھي humار لاءِ ذلت واري. نتيجي طور ، اهي ناراض ۽ ناراض ٿي ويندا آهن. جيڪڏھن والدين س reactو رد عمل نٿا ڪن حقيقت تي ته سندن hasار کي اھي حادثا آھن يا جيڪڏھن child'sار جا دوست انھن تي ockوليون ڪن ، اھو انھن کي غلط رخ ڏئي سگھي ٿو. اتي آھن اھڙا نفسياتي childار جا بي شمار ڪيس Enuresis جي تاريخ سان.
4 | اخلاق جي کوٽ ۽ ضابطن جي ڪڙي
اڪثر ماڻھن وٽ بنيادي ۽ صحيح جو غلط احساس ھوندو آھي. عام طور تي ، اسان متفق ٿي سگھون ٿا ته احسان درست آھي ، ۽ ظلم غلط آھي؛ صحتمند تعلقات صحيح آهن ، ۽ زهر وارا تعلقات غلط آهن ايماندار محنت صحيح آهي ، ۽ چوري ۽ atingي غلط آهي. سماجي نفسيات ۽ نفسيات وارا ، بهرحال ، اخلاقيات جو ٿورو يا ڪو به احساس نٿا رکن.
قاعدا آھن ٽوڙڻ لاءِ اهڙيءَ طرح توهان کٽيو.
ڪيترائي ماڻھو رھندا آھن ، ھن لڪير کي پنھنجي زندگيءَ جو پھريون اصول بڻايو. انھيءَ طريقي سان ، اھي آھستي آھستي شامل ٿين ٿا مختلف سماجي مخالف سرگرمين ۾.
5 | Pathological ڪوڙ ۽ ipانلي
جيڪڏھن توھان ڪوڙ کي ورجائيندا آھيو اڪثر ڪافي ، اھو قبول ٿي ويندو آھي سچ جي طور تي.
Pathological ڪوڙ عادت يا مجبوري ڪوڙ جو هڪ رويو آهي. ڪوڙو othersين کي preاھي ٿو ڪجھ ا pre ۾ لکيل جعلي واقعن ذريعي جيڪي انھن کي س presentي نموني پيش ڪرڻ جي طرف مائل آھن. اھي ”پنھنجي ماڻھوءَ کي سينگارين ٿا“ storiesالھيون thatائيندي جيڪي انھن کي ھيرو يا مقتول طور پيش ڪن ٿيون. اھو ھڪڙو تمام عام نشانين مان آھي جيڪو ملي ٿو ھڪڙي نفسياتي ار ۾.
اڪثر ڪيسن ۾ ، اھي عام طور تي شامل ٿيندا آھن قرباني جي راند ۾ ، جنھن کي پڻ سڏيو ويندو آھي خود قربانيءَ جو. اھو آھي victimاھڻ جو hoodاھڻ مختلف سببن جي ڪري جيئن othersين جي غلط استعمال کي جواز بنائڻ ، othersين کي ipيهو رسائڻ ، مقابلو ڪرڻ جي حڪمت عملي يا توجه طلب ڪرڻ. گھڻن جو خيال آهي ته ، عورتون گهڻو ڪري انهن عملن ۾ ملوث هونديون آهن ، پر حسابن مطابق ، مرد ۽ عورتون ، areنهي جو ارادو آهي ته اهي انهن عملن کي پنهنجي طريقن سان انجام ڏين.
6 | گيس لائيٽ ڪرڻ يا نفسياتي بدمعاشي
جڏھن ڪو توھان کي مسلسل د downائي ،ڏيندو آھي ، leavesڏيندو آھي توھان کي محسوس ڪرڻ وانگر توھان ڪجھ به نٿا ڪري سگھو صحيح ، يا توھان کي محسوس ڪري ٿو بيڪار ۽ پنھنجي باري ۾ عام طور تي خراب ... اھو جذباتي غلط استعمال آھي.
گئس لائيٽ ڪرڻ نفسياتي ipانلي جو ھڪڙو روپ آھي جيڪو targetedجھي ٿو شڪ جي seedsج پوکڻ لاءِ ھڪڙي ھدف ڪيل فرد يا ٽارگيٽڊ گروپ جي ميمبرن ۾ ، انھن کي سوال ڪري ٿو انھن جي پنھنجي يادگيري ، تاثر ۽ سمجھداري بابت. اهو ڪم ڪري ٿو دماغ ashوئڻ واري عمل وانگر. مسلسل انڪار ، غلط رخ ، تضاد ۽ ڪوڙ کي استعمال ڪندي ، اھو ڪوشش ڪري ٿو ته مظلوم کي غير مستحڪم ڪري ۽ مقتول جي عقيدي کي مجروح ڪري ، ۽ اھي آخرڪار پنھنجو پنھنجو احساس ، س identityاڻپ ۽ خودمختياري و loseائي ويا.
7 | بي حسي
Sociopathy آهي ، ان جي بلڪل ذات تي ، برفاني ٿي. - مارٿا اسٽائوٽ
حساسيت ظاهر ڪري ٿي همدردي ۽ ٿ coldي دل جي کوٽ. ڪو ماڻھو ھڪڙو 'ٿ coldي دل' سان اڪثر ڪوشش ڪندو پنھنجي اردگرد جي ماڻھن کي throughيرار ذريعي ڪنٽرول ڪرڻ جي. اھو انھيءَ ڪري آھي جو اھي اڪثر lackين ماڻھن لاءِ ھمدرديءَ جو فقدان رکندا آھن. ڪنھن به سماجي نفسيات يا نفسياتي مريض جي بنيادي نشاني اھو آھي ته انھن ۾ ھمدردي ، اخلاق ۽ سوچ جي کوٽ آھي.
ڪجھ نفسيات دانن جي مطابق ، ماڻھو جيڪي تفريح لاءِ ڊارر فلمون ڏسندا آھن ۽ س sleepي ننڊ ڪندا آھن ، اھي آھن امڪاني نفسياتي مريض. اھي و moreيڪ عقلي ۽ پرسکون آھن جڏھن اھو اچي ٿو تشدد يا غم جھڙو موت ، حادثا يا maيا خوفناڪ واقعا ، سوچڻ ۽ عمل ڪرڻ نام نهاد ٿ coldي رت سان. جڏهن ته هڪ theoryيو نظريو اهو به possibleائي ٿو ته اهو به ممڪن آهي ته انهن وٽ ذهني ۽ جسماني درد جي رواداري و ،يڪ هجي ، ان ڪري ، انهن جو ٿورڙو رويو آهي مصيبتن ڏانهن ۽ ڏسڻ ۾ اچي ٿو بدترين انساني فطرت ۾ ، ظاهر آهي انهن کي مثبت طور تي مضبوط ڪرڻ اندر کان اهڙن ڏکوئيندڙ حالتن ۾.
8 | نرگسيت ۽ باطل اعليٰ درجي جو ڪمپليڪس
نرگسيت آهي ، هڪ استعارياتي معنى ۾ ، هڪ ا half حصو جيڪو سماجي نفسيات آهي. - مارٿا اسٽائوٽ
اھو رجحان آھي ته پنھنجي پنھنجي ذات بابت تمام گھڻو سوچجي ۽ littleين جو ٿورو يا ڪو به لحاظ نه رکي. هڪ نرگسيت پسند آهي خود غرض ، بيوقوف ۽ glيان لاءِ گندو. اهي بغير پشيمانيءَ جي ڪوڙ andالهائي سگھن ٿا ، ۽ ipاھ ڪري سگھن ٿا ، پر اھي کليل طور ان adالھ کي تسليم نه ڪندا. اهي غالبا ڪنهن blameئي تي الزام هڻندا ۽ چوندا ته اهو شخص ڪنهن طرح انهن کي ڪوڙ هڻڻ جو سبب بڻيو. پر اتي هڪ حد آهي. ر becauseو انھيءَ لاءِ ته توھان وٽ ڪجھ خصلتون آھن جن جو مطلب اھو ڪونھي ته توھان ذهني طور تي غير صحت مند آھيو.
ماهر ان کي چئي سگھن ٿا جڏھن اھي خاصيتون شروع ٿين ٿيون توھان جي رشتن کي نقصان پھچائڻ ۽ توھان جي پنھنجي احساس کي بگاڙڻ. انتهائي نرگسيت ختم ٿي سگھي ٿي ھڪڙي ذهني بيماريءَ کي جنھن کي سڏيو ويندو آھي نرگسي شخصيت جي بيماري. توھان جي زندگي گردش ڪري ٿي توھان جي ضرورت جي منظوري لاءِ. توھان نٿا سمجھو يا othersين جي جذبات جي پرواھ ڪريو. توھان کي يقين آھي ته توھان خاص آھيو ، ۽ توھان کي needين جي ضرورت آھي ان کي مڻ لاءِ.
9 | ذاتي مرڪزيت رکندڙ شخصيت
ھن planetرتيءَ تي خالي ماڻھو عام طور تي اھي آھن جيڪي پاڻ سان ريل آھن.
ھڪڙو خودغرض ماڻھو حد کان و concernedيڪ پنھنجي يا پنھنجي نفس ۽ پنھنجين ضرورتن جو تعلق رکي ٿو ، جھڙوڪ ھڪڙو خود غرض. ھي ماڻھو tendين جي ضرورتن کي نظرانداز ڪندا آھن ۽ ر doو اھو ڪندا آھن جيڪو انھن لاءِ بھترين آھي. پر اھي نرگسيت پسند ناھن جيئن اھي ڪوڙ نہ andالھائين ۽ اھي ا evenا تائين همدرد آھن. اھي ر likeو پسند نٿا ڪن ته otherين جي زندگيءَ ۾ مداخلت ڪن ۽ don'tين کي ڪنھن به طريقي سان پنھنجي زندگيءَ ۾ مداخلت ڪرڻ نه ڏين. جيتوڻيڪ اھي ڪنھن لاءِ به نقصانڪار ناھن ، اھي سماجي زندگيءَ ۾ اڪيلا ٿي ون ٿا ، جيڪي اصل ۾ انھن جي خوشيءَ کي متاثر ڪري سگھن ٿا.
10 | Emارن سان گهٽ جذباتي
زهريلو والدين intentionاڻي واڻي پيدا ڪن ٿا پنهنجن childrenارن جي وچ ۾ تڪرار. ڇو؟ اهو س all ڪجهه ڪنٽرول بابت آهي.
نفسيات جي ماهرن جي مطابق، اڪثر نرگسسٽ پنهنجن ٻارن کي ماڻهن جي بدران مال جي حيثيت ۾ ڏسندا آهن. سائنس ۾ اهو سمجھيو ويو آهي ته نفسياتي مريض انهي محبت جي قابل نه هوندا آهن جيڪي نيوروٽائپيڪل تجربو ڪري سگهن ٿا. انهن جي مختلف ڪيميائي وائرنگ علائقن جهڙوڪ دماغ ۾ پريفرنٽل لوب صرف اهو ممڪن ناهي ته انهن لاء اهو تجربو ڪيو وڃي. اهي، بهرحال، اڃا تائين پنهنجن ٻارن کي چڱي طرح سنڀاليندا آهن ۽ ٻاهران هڪ عام خاندان وانگر ظاهر ٿيندا آهن. جيڪڏھن اھي ان کي ڏسن ٿا ھڪڙي ڪم جي طور تي خرچ ڪرڻ جي ڪوشش تي، اھي ان تي وڌيڪ محنت ڪندا انھن جي ڀيٽ ۾ گھڻا ماڻھو.
جتي ، سماجي نفسيات ڪجهه جذبات کي بند ڪري ٿي نن childhoodپڻ جي صدمي ۽ جينياتي عوامل جي نتيجي ۾. ڪي ا stillا تائين پنھنجن childrenارن سان پيار ڪري سگھن ٿا ، ڪي شايد نه ڪري سگھيا آھن ، ڪجھ ا stillا تائين محسوس ڪري سگھن ٿا ٿورڙو جيڪو س recognizeاڻي ٿو اتي جذبات آھن انھن ۾ وهندڙ.
آرٽيڪل ذريعا:
اchڪلهه نفسيات, Quora, نيو يارڪ ٽائمز, برگيزائڊ، ۽ وڪيپيڊيا
