Göbekli Tepe foi realmente construído por aborígines australianos?

É possível que, no passado distante, os aborígenes australianos tivessem uma ligação secreta com Göbekli Tepe?

O título de uma história publicada em 14 de novembro de 2017 no Epoch Times afirmava uma descoberta genuinamente surpreendente: “Símbolos aborígenes australianos descobertos em um misterioso pilar de 12,000 anos na Turquia.” Esta notícia surpreendente está circulando mais uma vez nos dias de hoje. Então, é possível que os aborígines australianos tivessem uma conexão secreta com o Göbekli Tepe?

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Pilar 28 borda Caixa C com um símbolo que lembra a pintura corporal aborígene apenas à primeira vista. No entanto, após uma inspeção mais detalhada, fica claro que existem diferenças significativas. © Crédito de imagem: K. Schmidt, ênfase: J. Notroff.)

Para dizer, essa ideia bizarra foi baseada em paralelos superficiais entre imagens e símbolos encontrados em ambos os ambientes culturais (Anatolian Pre-Pottery Neolithic Göbekli Tepe e Aboriginal Australia).

O sinal aborígine que parece ter sido pintado no peito de um curandeiro é paralelo a símbolos esculpidos em pedras nos pilares de Göbekli Tepe ou outros artefatos conhecidos deste e de outros locais contemporâneos nas proximidades.

De acordo com os estudos mais recentes, o continente australiano foi provavelmente colonizado há cerca de 65,000 anos, provavelmente através do arquipélago malaio. Então, em algum momento, ambas as culturas foram contemporâneas? Sim, mas em diferentes cantos do mundo, separados por um oceano.

E, no caso dos australianos, com um período de isolamento extraordinariamente longo. Devido à evidente lacuna histórica e à grande distância geográfica de cerca de 15,000 quilômetros, seria impossível uma relação e interação direta de ambos os eventos culturais.

A evidência primária, o sinal do peito do ancião aborígene, por outro lado, é consideravelmente mais jovem. A imagem em questão parece ser uma réplica de uma tomada das explorações antropológicas de Spencer e Gillen no final do século XIX e início do século XX por todo o continente.

A imagem inicial foi publicada em 1904 (Spencer & Gillen 1904, 58 Fig. 33) – muito mais tarde, cerca de 12,000 anos depois, que o pilar de Göbekli Tepe foi esculpido. Mais uma vez, bem distante.

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Fig. 1: Um xamã ou curandeiro com extensa pintura corporal, Worgaia, Austrália Central. © Crédito da imagem: Wikimedia Commons

No entanto, o estudo relativamente novo do simbolismo aborígene nos ajuda a entender a imagem em questão aqui, que retrata duas pessoas conversando. O suposto paralelo em Göbekli Tepe, por outro lado, é uma exceção muito incomum na iconografia neolítica primitiva – uma das quais não podemos dizer o que realmente significou para os povos pré-históricos que a esculpiram devido à escassez de materiais relevantes.

Além disso, e este pode ser o ponto mais importante a enfatizar aqui, o sinal de Göbekli Tepe não parece exatamente o mesmo. Na realidade, observando mais de perto (veja a Fig. 2), o que parece ser uma linha reta horizontal no sinal aborígine é na verdade um emblema em forma de “H” no pilar T – com dois 'braços' verticais de cada lado ( que obviamente estão faltando no exemplo australiano).

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Fig. 3: Graffito esculpido de uma mulher. Muito provavelmente uma adição posterior a uma laje de pedra no 'Edifício dos Pilares do Leão', Göbekli Tepe (Camada II, PPNB). © Crédito de imagem: K. Schmidt, DAI)

O mesmo pode ser argumentado para os outros símbolos listados, particularmente a figura feminina do chamado Lion's Pillar Building de Göbekli Tepe, que está relacionado às imagens aborígenes da Serpente Arco-Íris, conhecida como Yingarna em certas tribos aborígenes e às vezes representada como uma mulher.

Mais uma vez, temos contexto e significado para um deles (o exemplo australiano), mas não há mais fontes para o outro em Göbekli Tepe – que, aliás, não fazia parte da ornamentação original, mas é um acréscimo posterior (e incomum). ) grafite.

Esses paralelos já problemáticos são ainda mais confusos por suposições destinadas a enfatizar o argumento, mas sem uma base factual clara. Substanciar que os símbolos do pilar Göbekli Tepe devem ser “igualmente sagrado” uma vez que o “pilar simboliza um deus” é, claro, fascinante, mas não sem complicações, como mencionado anteriormente.

A alegação de que os recintos de Göbekli Tepe foram “… construído por uma sociedade que foi exterminada por um desastre cataclísmico”, referência a uma pesquisa recentemente divulgada que causou um fluxo de notícias comparável, também foi criticada.

No final, uma identificação muito simples de símbolos de aparência semelhante e equacionamento dos complexos processos culturais individuais por trás deles é extremamente especulativo – e faz um desserviço a ambas as civilizações e sua rica iconografia.

Além disso, a seleção de apenas algumas imagens e símbolos de um repertório iconográfico vasto (e diversificado) parece aleatório. Há muito mais contrastes do que paralelos entre essas duas civilizações e locais.

Além disso, os aborígines australianos não criam um único complexo cultural homogêneo. Enquanto isso, mais de 400 povos aborígines australianos únicos podem ter sido encontrados, cada um com sua própria língua (incluindo uma linguagem simbólica particular) e cultura (Horton 1994).

Assim, em resposta à pergunta declarada na manchete: Não. Não, os australianos aborígenes não construíram Göbekli Tepe. Os aparentes paralelos na iconografia e na arte são, na melhor das hipóteses, coincidências notáveis ​​e, na pior, interpretações errôneas.

De acordo com a mesma lógica, os primeiros caçadores-coletores neolíticos de Göbekli Tepe inventaram a letra “T” devido à forma distinta desses pilares onipresentes…