Akhenaton foi, sem dúvida, um dos faraós mais enigmáticos e misteriosos a governar as terras do antigo Egito. Ele foi um dos faraós mais polêmicos e influentes do Egito e é considerado por muitos como um dos mais revolucionários inovadores religiosos do mundo.
Ele governou a terra dos Faraós na Décima Oitava Dinastia e foi pai de Tutancâmon e marido da Rainha Nefertiti. Curiosamente, ele era conhecido antes do quinto ano de seu reinado como Amenhotep IV, governando o Egito por 17 anos.
Akhenaton é especialmente conhecido por abandonar o politeísmo egípcio tradicional e introduzir a adoração centrada em Aton. O Aton, ou comumente referido como o 'Disco Solar' é referido, em textos antigos, como uma divindade na História de Sinuhe da 12ª dinastia, em que o rei falecido é descrito como subindo como um deus aos céus e unindo-se com o disco solar, o corpo divino fundindo-se com seu criador.
Origem extraterrestre
Por analogia, o termo “Aton prateado” às vezes era usado para se referir à lua. O Aton solar foi amplamente adorado como um deus no reinado de Amenhotep III, quando foi descrito como um homem com cabeça de falcão muito parecido com Rá. Akhenaton afirmou, “Só existe um deus, meu pai. Posso abordá-lo de dia, à noite. ” Esta foi uma declaração muito, muito estranha para a época. Akhenaton pode ter sido o primeiro monoteísta de toda a história, um precursor de Abraão, Isaac, Jacó e Muhammad como profetas que adoravam um deus.
Segundo a mitologia egípcia, ele descendia dos deuses que chegaram à Terra na época de Zep Tepi e até hoje, as pessoas ainda acreditam que esse Faraó veio das estrelas. O Zep Tepi é hoje considerado por alguns pesquisadores como um fato histórico. De acordo com os “Textos das Pirâmides”, houve um período que emergiu do caos primordial e da forma como os deuses governavam a terra. Este período é chamado “Zep Tepi”. Segundo vários pesquisadores, entre eles Armando Mei, Zep Tepi é um período histórico que remonta a uma data específica, 36,420 aC.
De acordo com os escritos de Akhenaton e poemas que foram escritos sobre ele posteriormente, ele foi visitado por seres que desceram do céu, que disseram a Akhenaton o que ele precisava fazer, e talvez seja por isso que ele removeu todos os outros símbolos de outros deuses do Egito e implementou a maioria das mudanças que fez.
Uma das primeiras inscrições o compara ao sol em comparação com as estrelas. Akhenaton, ao se tornar Faraó, ordenou que toda a iconografia dos deuses anteriores fosse removida. Ele permitia apenas um emblema, que era um emblema solar, literalmente um disco solar com braços curiosos ou raios apontando para baixo.
Akhenaton afirmava ser um descendente direto de Aton e como qualquer outro faraó Akhenaton se considerava divino, ele era um Deus, mas não apenas ele acreditava ser um deus, toda a nação o via como um deus e o adorava como XNUMX. Durante seu tempo como Faraó Akhenaton fez várias mudanças, mas também ordenou a construção de uma nova capital, que chamou de Amarna, e a dedicou ao sol.
Akhenaton passou os próximos dez anos lá e nesse tempo ele instituiu mudanças na arte e na cultura e uma das mudanças mais notáveis foi como ele seria retratado publicamente, e isso foi importante porque, na iconografia egípcia, os faraós são descritos como esses seres com formas, ombros fortes e essas cinturas muito finas, então basicamente, eles foram descritos como sendo fortes, como heróis, isso refletiria o poder e era muito importante, mas Akhenaton continuaria e se mostraria talvez como é, um estranho olhe, ao contrário de outros Faraós.
Origens Divinas
Curiosamente, vale mencionar que a ideia de Akhenaton como o pioneiro de uma religião monoteísta que mais tarde se tornou o Judaísmo foi considerada por vários estudiosos. Um dos primeiros a mencionar isso foi Sigmund Freud. Outros compararam alguns aspectos do relacionamento de Akhenaton com o Aton ao relacionamento, na tradição cristã, de Jesus Cristo com Deus - particularmente em interpretações que enfatizam uma interpretação mais monoteísta do Atenismo do que henoteísta.
Donald B. Redford observou que alguns viram Akhenaton como um precursor de Jesus.
Redford concluiu:
Antes que muitas das evidências arqueológicas de Tebas e de Tell el-Amarna se tornassem disponíveis, o pensamento positivo às vezes transformava Akhenaton em um professor humano do Deus verdadeiro, um mentor de Moisés, uma figura semelhante a de Cristo, um filósofo antes de seu tempo. Mas essas criaturas imaginárias estão desaparecendo uma a uma, à medida que a realidade histórica emerge gradualmente. Há pouca ou nenhuma evidência para apoiar a noção de que Akhenaton foi um progenitor do monoteísmo desenvolvido que encontramos na Bíblia. O monoteísmo da Bíblia Hebraica e do Novo Testamento teve seu próprio desenvolvimento separado - que começou mais de meio milênio após a morte do faraó.
Mas a história por trás de Akhenaton é muito mais profunda do que poderíamos imaginar. O historiador James Henry Breasted considerou Akhenaton ser “O primeiro indivíduo da história”, enquanto afirma que ele foi um dos primeiros, senão o primeiro monoteísta, romântico e cientista.
Em 1899, Flinders Petrie opinou:
Se esta fosse uma nova religião, inventada para satisfazer nossas modernas concepções científicas, não poderíamos encontrar uma falha na correção dessa visão da energia do sistema solar. O quanto Akhenaton entendeu, não podemos dizer, mas ele certamente avançou em seus pontos de vista e simbolismo a uma posição que não podemos melhorar logicamente nos dias atuais. Nem um traço de superstição ou falsidade pode ser encontrado agarrado a esta nova adoração desenvolvida a partir do velho Aton de Heliópolis, o único Senhor do universo.
Akhenaton se destacou entre todos os faraós, como vemos, não apenas por seu reinado único, mas também por sua clara conexão com algo fora de nosso mundo, uma possível origem alienígena que não seria exclusiva do Egito.
