دینا سانیچار – یو وحشي هندی ماشوم چې د لیوانو لخوا لوی شوی
په 1867 کې ، د ښکارانو یوې ډلې باید په ځنګلونو کې ژور عجیب صحنه لیدلو وروسته خپلې لارۍ ودروي Bulandshahrد هند په شمالي ولایت کې. د لیوانو یوه ډله په ګرده ځنګله کې د یوه انساني ماشوم په تعقیب پسې ګرځیدله چې په څلورو خواو یې روان و. کڅوړه بیا په یوه غار کې ورکه شوه! ښکاریان نه یوازې حیران شول بلکې د هغه څه له امله چې دوی یې یوازې شاهدان وو ډاریدل.
له هغه وروسته، دوی هڅه وکړه چې د لیوانو کڅوړه د هغې خولې ته په اور اچولو سره له غار څخه وباسي. لکه څنګه چې لیوه بیا راڅرګند شول، ښکاریانو دوی ووژل او د انسان ماشوم یې ونیول. دا معجزه ماشوم وروسته د دینا سنیچار په نوم ونومول شو - یو وحشي ماشوم چې د لیوانو لخوا لوی شوی و.
د لیوه ماشوم ډینا سانچار قضیه
دینا سانیچار - داسې انګیرل کیږي چې شپږ کلن هندي هلک چې په حقیقت کې د شمالي هند د بلندشهر په ځنګلونو کې د لیوانو لخوا لوی شوی و. سانیچار یو له ډیرو جنایی ماشومانو څخه و چې په تیرو کلونو کې په هند کې وموندل شو. دا هیواد د لیوه ماشومانو، د پینتر ماشومانو، د چرګانو ماشومانو په شمول د وحشي ماشومانو اوږد تاریخ لري. د سپي ماشوماناو حتي غزلی ماشومان.
د نړۍ په فولکلورونو او ناولونو کې ، ځناور ماشوم اکثرا د معجزې او حیرانونکي شخصیت په توګه انځور کیږي مګر په حقیقت کې ، د دوی ژوند به د غفلت او خورا ډیر انزوا دردونکې کیسې ثابت کړي. "مدني" نړۍ ته د دوی بیرته ستنیدل حیرانونکي خبرونه رامینځته کوي مګر بیا دوی هیر شوي ، د انساني چلند شاوخوا اخلاقو په اړه پوښتنې پریږدي او په حقیقت کې موږ انسان جوړوي.
وروسته لدې چې سان سینچار ونیول شو ، هغه د ماموریت پرمخ یتیم خانې ته راوړل شو ، چیرې چې هغه بپتسمه اخیستې وه او د هغه نوم یې ورکړ-سانچار چې په اردو کې د شنبه معنی لري Saturday لکه څنګه چې هغه د شنبې په ورځ په ځنګل کې وموندل شو.
پلار یارډارت ، د یتیم خانې د واک مشر ، یادونه وکړه چې که څه هم سانیچار "بې له شکه پاګل (بې عقل یا احمق) دی ، لاهم د دلیل نښې او ځینې وختونه ریښتیني هوښیاري ښیې."
نامتو ماشوم ارواپوه ، وین ډینس په 1941 کې د اروا پوهنې امریکایی ژورنال پا paperه کې د "عجیب انسان اهمیت" کې چې سینیچار شریک کړی و ډیری عجیب رواني ځانګړتیاوې په ګوته کړې. ډینس حواله ورکړه چې سانچار د بې خوبۍ ژوند کاوه او هغه شیان خوري چې متمدن سړی یې سپک ګي.
هغه نور لیکلي ، سانچار یوازې غوښه خوړلې ، د جامو اغوستل یې په پام کې نیولي ، او غاښونه یې په هډوکو تیز کړي. که څه هم هغه داسې ښکاري چې د ژبې وړتیا نلري ، هغه خاموش نه و ، د دې پرځای د څارویو غږونه کوي. وحشي ماشومان ، لکه څنګه چې ډینس تشریح کړل ، "تودوخې او یخ ته حساس نه و" او "انسانانو سره یې لږ یا هیڅ تړاو نه درلود."
یوازینی کس چې ورته یې سنچار ویل کیدی شي
په هرصورت ، سانچار د یو انسان سره اړیکه جوړه کړه: یو بل وحشي ماشوم د اترپردیش په مانیپوری کې وموندل شو چې یتیم خانې ته راوړل شوی و. پلار ارهارډټ ټینګار وکړ ، "د خواخوږۍ یو عجیب بنده دا دوه هلکان سره یوځای کړل ، او مشر لومړی کوچني ته له یوې پیالې څخه د څښلو ښوونه وکړه." شاید د دوی ورته تیروتنو دوی د ښه پوهیدو وړ کړي ترڅو د یو بل لپاره د همدردۍ دغه ډول اړیکې رامینځته کړي.
یو مشهور ارنیولوژیست ویلینټن بال د په هند کې د ځنګل ژوند (1880) ډینا سانچار د کامل ځنګلي ځناورو په توګه ګل کیږي.
په هند کې د وحشي ماشومانو کیسې
د پیړیو راهیسې ، هنديان د وحشي ماشوم خرافاتو سره اشنا شوي. دوی ډیری وختونه د "لیوه ماشومانو" افسانې تلاوت کوي څوک چې په ژور ځنګل کې لوی شوي. مګر دا یوازې کیسې ندي. هیواد واقعیا د ورته ډیری قضیو شاهد دی. د هغه وخت په شاوخوا کې چې ځناور ماشوم سانچار د هند په شمالي ځنګل کې وموندل شو ، څلور نور لیوه ماشومان هم په هند کې راپور شوي ، او د کلونو په اوږدو کې به نور هم راپورته شي.
دې کیسې او خرافاتو ډیری لیکوالان او شاعران اغیزمن کړي ترڅو خپل هنرونه د ځناورو ماشومانو په به جوړ کړي. روډیارډ کیپلینګ ، برتانوي لیکوال چې د ډیرو کلونو لپاره په هند کې اوسیږي ، د هندوستان د ځواني ماشوم کیسې سره هم اشنا و. د سانیچار معجزې موندنې ډیر وخت وروسته ، کیپلینګ د ماشومانو د ګران کتاب ټولګه د ځنګل کتاب ولیکه ، په کوم کې چې یو ځوان "سړی کب" ، موګلي د هند ځنګل کې ګرځي او د ځناورو لخوا غوره کیږي. دا څنګه ډینا سنچار د "هند ریښتیني ژوندی موګلي" په نوم پیژندل کیږي.
دلته هغه څه دي چې په پای کې ډینا سنیچار سره پیښ شوي
د سانیچار سرپرست ، پلار ارهارډټ ، سانیچار د "اصلاح غوښتونکي" کمپ ته واچاوه او د هغه ټول "پرمختګ" یې په دقت سره پلان کړ. سانچار د خپل پاتې ژوند پاتې ژوند د یتیم خانې تر پاملرنې لاندې تیر کړ. حتی د 20 کلونو انساني تماس وروسته ، سانچار د انساني چلند لږ یا هیڅ احساس نه درلود.
د رومولوس او ریموس کیسه ، دوه هلکان چې د تایبر سیند په غاړه پریښودل شوي وو ، د لیوانو لخوا شیدې او پالل شوي و ، او وروسته بیا تمدن ته راستون شو ترڅو روم رامینځته کړي ، د تمدن مرکز ویل کیږي ، شاید ترټولو مشهور لویدیځ ځناور وي د ماشوم افسانه
له بلې خوا د سانچار کیسه د دې ځنګلي او عالي کیسې برعکس قطبي ده. تاسو کولی شئ هلک له ځنګل څخه وباسئ ، مګر لرګي د هلک څخه نه ، د هغه د کیسې مطابق. سانیچار ، لکه د نږدې ټولو وحشي ماشومانو په څیر ، هیڅکله به په ټولنه کې په بشپړ ډول ځان سره یوځای نکړي ، پرځای یې په ناخوښه مینځنۍ ځمکه کې پاتې کیدل غوره کوي.
که څه هم هغه دا وړتیا ترلاسه کړې چې په خپلو پښو ولاړ ودریږي. هغه کولی شي ځان د "مشکل سره" وپیژني ، او د خپل کپ او پلیټ تعقیب ساتلو کې یې بریالی شو. هغه خپل ټول خواړه د خوړلو دمخه بوی کولو ته دوام ورکړی ، تل د خام غوښې پرته هرڅه پریږدي. یو بل عجیب شی چې په سانچار کې ولیدل شو هغه دا و چې هغه په خپله خوښه یوازې د سګرټ څښلو انساني عادت غوره کړی و ، او هغه د زنځیری سګرټ څښونکی شو. هغه په 1895 کې مړ شو ، ځینې یې د نري رنځ څخه وویل.
شنبه میتیان - یو بل وحشي ماشوم د سویلي افریقا کوازولو ځنګل کې وموندل شو
د سینا سنچار کیسه ورته ورته یادونه کوي وحشي ماشوم چې د شنبه میتیان نومیږيهغه هم د 1987 کال د شنبې په ورځ د افریقا په ځنګل کې وموندل شو. پنځه کلن هلک د سویلي افریقا د کوازولو ناتال په ځنګلونو کې د توګیلا سیند ته نږدې د بندرونو په مینځ کې ژوند کاوه. یوازې د څارویو په څیر چلند ښودلو، شنبه خبرې نه کولې، په ټولو څلور لارو ګرځیدل، د ونو ختلو خوښول او میوه یې خوښوله، په ځانګړې توګه کیلې. په خواشینۍ سره، هغه په 2005 کې په اور کې مړ شو.
