ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਭੇਤ ਮੂਸਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਗੂ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਮਿਸਰੀ ਤਾਜ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਸਬੰਧ ਹੈ?
ਕ੍ਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਥੁਟਮੋਜ਼, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਸਹੀ ਵਾਰਸ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਥੁਟਮੋਜ਼ ਨੂੰ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ III ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਚਾਰਜ ਲੈ ਲਿਆ - ਉਸਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਅਖੇਨਾਤੇਨ।
ਥੁਟਮੋਜ਼ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ?
ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਵਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਉਸਨੂੰ "ਸੱਚੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਇਹ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਰਾਮਸੇਸ II ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?
ਆਓ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਡੁਬਕੀ ਕਰੀਏ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, "ਪੁੱਤ" ਲਈ ਸ਼ਬਦ "ਮੋਸੇ" ਸੀ। ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ "ਮੋਸਿਸ" ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਥੁਟਮੋਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਖੇਨੈਟੇਨ ਨੇ "ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪੁੱਤਰ" ਵਜੋਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਸੀ।
ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਥੁਟਮੋਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ "ਥੱਟ" (ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ "ਥੋਟ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਇਸ ਅਟਕਲਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ: ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅਬਰਾਹਾਮਿਕ ਧਰਮ - ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ?
ਸ਼ਾਇਦ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਪਾਦਰੀ ਅਸਲ ਮੂਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਕਾਦਸ਼ਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਏਕੇਨਾਤੇਨ ਤੋਂ ਏਕਦੇਵਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਏਕਾਦਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਸਨ। ਪਰ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਮੂਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਫੈਰੋਨ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਅਖਨਾਤੇਨ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੂਸਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ, ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੂਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਥੁਟਮੋਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਮੂਸਾ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਹੈ।
ਥੁਟਮੋਜ਼ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਫੈਰੋਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 16ਵੀਂ ਅਤੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੂਸਾ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜੋ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥੁਟਮੋਜ਼ ਜਾਂ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਮਿਸਰੀ ਤਾਜ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪਾਠ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ
