ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਫ਼ਿਰohਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਏ ਜੀਵ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ 'ਦੇਵਤੇ' ਜਾਂ 'ਡੇਮੀਗੋਡਸ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਟੂਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਦਾ ਰਹੱਸ
ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ ਰਮੇਸਾਈਡ ਪੀਰੀਅਡ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ. ਇੱਕ "ਕੈਨਨ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਜਾਂ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜਾਂ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਨਿਯਮ" ਜਾਂ "ਮਾਪਣ ਵਾਲੀ ਸੋਟੀ".
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਰਾਜਾ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਟਿinਰਿਨ ਰਾਜਾ ਸੂਚੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਬਾਰੇ ਮਾਨੇਥੋ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
ਟੂਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਦੀ ਖੋਜ
ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਰਾਪਕਾਰੀ ਲੇਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਾਇਰੈਟਿਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਟੂਰਿਨ ਰਾਇਲ ਕੈਨਨ ਪੈਪਿਰਸ ਨੂੰ ਲਕਸੋਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ 1822 ਵਿੱਚ ਇਟਾਲੀਅਨ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਡ੍ਰੋਵੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਰਕਰਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੇਪਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਚਲ ਇਟਲੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੂਰ ਚੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਪਿਆ.
ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ 48 ਟੁਕੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੀਨ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ (1790-1832) ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੌ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਗੁਸਤਾਵਸ ਸੈਫਾਰਥ (1796-1885) ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਟੂਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਮਿ importantਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜਿਉਲਿਓ ਫਰੀਨਾ ਦੁਆਰਾ 1938 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ 1959 ਵਿੱਚ, ਗਾਰਡੀਨਰ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਨੇ 2009 ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ.
ਹੁਣ 160 ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ, ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ: ਸੂਚੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਰੀਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣ -ਪਛਾਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰਾਜਾ ਸੂਚੀਆਂ ਕੀ ਹਨ?
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜੇ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਸ਼ਾਹੀ ਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਸੂਚੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖੂਨ ਦੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵੰਸ਼ (ਇੱਕ ਰਾਜਵੰਸ਼) ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਦਦਗਾਰ ਤਰੀਕਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਇਆ. .
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੂਚੀਆਂ "ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਫ਼ਿਰohਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਰਸ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਸੀਰਿਸ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਕਿੰਗ ਸੂਚੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਕਰਨਕ ਤੋਂ ਥਟਮੋਸਿਸ III ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸੂਚੀ
- ਐਬੀਡੋਸ ਵਿਖੇ ਸੇਟੀ I ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸੂਚੀ
- ਪਲੇਰਮੋ ਪੱਥਰ
- ਐਬੀਡੋਸ ਕਿੰਗ ਰੈਮਸੇਸ II ਦੀ ਸੂਚੀ
- ਟੈਨਰੋਏ ਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਸਕਕਰਾ ਟੈਬਲੇਟ
- ਟੁਰਿਨ ਰਾਇਲ ਕੈਨਨ (ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ)
- ਵਾਦੀ ਹੰਮਮਤ ਵਿੱਚ ਚਟਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ
ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ (ਟਿinਰਿਨ ਰਾਇਲ ਕੈਨਨ) ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਖਾਸ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਸਖਤ ਸਤਹਾਂ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਬਰ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਜਾਂ ਚਟਾਨਾਂ ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ: ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਲਿਸਟ, ਜਿਸਨੂੰ ਟਿinਰਿਨ ਰਾਇਲ ਕੈਨਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਇਪਰੀ ਉੱਤੇ ਲੜੀਵਾਰ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਲਗਭਗ 1.7 ਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਹੈ.
ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਬਾਲਗ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੜੱਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਰਾਜਾ ਸੂਚੀ 19 ਵੀਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਰੌਨ ਰਮੇਸਿਸ II ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਮੇਨਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਸੂਚੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗੀ ਡੇਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
- ਹਰੇਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ.
- ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਸੂਚੀਆਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
- ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਿਕਸੋਸ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਆਖਰੀ ਨੁਕਤਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਦਿਲਚਸਪ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਟਿinਰਿਨ ਰਾਇਲ ਕੈਨਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਡੈਮੀਗੋਡਸ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਦੀ ਸੂਚੀ: ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ
ਮਾਨੇਥੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਿਸਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ “ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜਾ”, ਮੇਨਾ ਜਾਂ ਮੇਨੇਸ ਸੀ, 4,400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ (ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ “ਆਧੁਨਿਕ” ਨੇ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਤਰੀਕਾਂ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ). ਇਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਨੀਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਸੇਵਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਡੇਮੀਗੋਡਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਏ ਸ਼ਵਾਲਰ ਡੀ ਲੁਬਿਕਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, "ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਗਿਆਨ: ਕਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਰੋਨਿਕ ਥੀਓਕਰੇਸੀ" ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
… ਟਿinਰਿਨ ਪੈਪਾਇਰਸ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ, ਕਾਲਮ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ: “ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ੇਮਸੂ-ਹੋਰ, 13,420 ਸਾਲ; ਸ਼ੇਮਸੂ-ਹੋਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, 23,200 ਸਾਲ; ਕੁੱਲ 36,620 ਸਾਲ। ”
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਕਾਲਮ ਦੀਆਂ ਇਹ ਅੰਤ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਰੈਜ਼ਿਮੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੂਚੀ.
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਂ -ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਮਾਂਰੇਖਾਵਾਂ - "ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸੂਚੀ" - (ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਾ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ.
ਮੈਨੇਥੋ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰਹੱਸਮਈ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜ
ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਰਾਪੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਮਾਨੇਥੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯੂਸੇਬੀਅਸ ਦੀ ਕ੍ਰੋਨਿਕਾ ਦਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਮਿਸਰੀ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਮੈਨੇਥੋ ਤੋਂ ਕੱਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਰੂ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ. ”
ਸਿੱਧੇ ਮਾਨੇਥੋ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਯੂਸੇਬੀਅਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਦੇ ਜਾਣੇ -ਪਛਾਣੇ ਏਨੇਡ - ਰਾ, ਓਸੀਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ, ਹੋਰਸ, ਸੈਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ.
“ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਤੰਤਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲੰਘਿਆ… 13,900 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ… ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਡੈਮੀਗੋਡਸ ਨੇ 1255 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ 1817 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਰਹੀ; ਫਿਰ ਤੀਹ ਹੋਰ ਰਾਜੇ ਆਏ, 1790 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ 350 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਇੱਥੇ 5813 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ... "
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦੌਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 24,925 ਸਾਲ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਮਾਨੇਥੋ ਨੂੰ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 36,525 ਵੇਂ (ਅਤੇ ਆਖਰੀ) ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਕੜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਸਿਕੁਲਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪਾਇਆ?
ਮੈਨੇਥੋ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਸਿਕੁਲਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਸੀਐਚ ਓਲਡਫਾਦਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਸਹੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਇੱਕ ਗੈਰ -ਸੰਕਲਿਤ ਕੰਪਾਈਲਰ ਵਜੋਂ ਜਿਸਨੇ ਚੰਗੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਨੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਸਮਗਰੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:
“ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ 18,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਆਈਸਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਰਸ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਖਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, 5000 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ ਰਹੇ ਹਨ। ”
ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਮਿਲਿਆ?
ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਇਕ ਹੋਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਮਹਾਨ ਹੇਰੋਡੋਟਸ, ਜੋ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਲ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਤਾਰੀਖ ਤੇ ਸੀ.
ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ II ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਸਮਾਨ ਵੀ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ:
“ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਮੌਕੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਨੀਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ - ਦੋ ਵਾਰ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ।”
ਜ਼ੈਪ ਟੇਪੀ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ 'ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ'
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਜ਼ੈਪ ਟੇਪੀ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਸੀ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦਾ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁੱ darknessਲੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਉਭਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ - ਉਰਸ਼ੂ, ਘੱਟ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਰਥ 'ਰਾਖੇ' ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਪਯੁਸੈਂਟ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇਤੇਰੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇਤਰੂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਕੁਝ femaleਰਤਾਂ ਸਨ ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ asਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ, ਸੱਪਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਵਿਪਰੀਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਰ ਵੀ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜੇ 'ਟਿinਰਿਨ ਕੈਨਨ ਪੈਪੀਰਸ' ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ 'ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ' ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ?
ਬਚੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦਸ ਨੇਤਰੂ ਦੇ ਨਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਰਟੌਚ (ਆਇਤਾਕਾਰ ਦੀਵਾਰ) ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਉਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਹਰ ਇੱਕ ਨੇਟਰ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਨੰਬਰ ਖਰਾਬ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹਨ.
ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਲਮ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਪਰਲੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਪਰ ਮੇਨਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਾਜ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਏਕੀਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫ਼ਿਰohਨ, 3100 ਬੀ.ਸੀ.
ਬਚੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੂਰਵ-ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌ 'ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 'ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਦੇ ਵੈਨਰੇਬਲਜ਼', 'ਦਿ ਵੈਨਰੇਬਲਜ਼ ਆਫ਼ ਦਿ ਨਾਰਥ' ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਮਸੂ ਹੋਰ (ਸਾਥੀ) ਸਨ. , ਜਾਂ ਹੋਰਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ), ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਨੇਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.
ਦੂਜੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ ਪਲੇਰਮੋ ਸਟੋਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਟਿinਰਿਨ ਕੈਨਨ ਪੈਪਾਇਰਸ ਵਾਂਗ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ, ਇਹ ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰਵਾਇਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ
ਆਮ ਵਾਂਗ, ਰਾਜਾ ਸੂਚੀਆਂ ਬਹਿਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਟਿinਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਯੋਗੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਟੁਰਿਨ ਕਿੰਗ ਸੂਚੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਪੰਨਾ ਬਾਹਰ.
