ਰਸਾਇਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਰਬੀ ਕਿਮੀਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਅਲ-ਕਿਮੀਆ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਧਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ"- ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਧਾਤ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ.
ਰਸਾਇਣਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ, ਧਾਤਾਂ ਸੰਪੂਰਣ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਿਸਮਾਂ ਸਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵੀ ਸਨ - ਕੀਮ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬੇਸ ਧਾਤੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਸੀਸੇ ਨੂੰ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਤਾਂਬੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਗਰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਅਲਕੀਮਿਸਟਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ: ਲੀਡ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਲੋਹਾ, ਮੰਗਲ; ਤਾਂਬਾ, ਵੀਨਸ; ਇਤਆਦਿ. ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੋਜਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ "ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਮ੍ਰਿਤ" ਦੀ ਖੋਜ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਜੀਵ ਕਿਵੇਂ ਬੁੱਢੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੈਰਾਸੇਲਸਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕੀਮੀਆ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ "ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਨਵਰ", ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੈਰਾਸੇਲਸਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਹੋਮੂਨਕੂਲਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ।"
ਪੁਰਾਤਨ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲਕੀਮੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੀਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਤੱਕ, ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਇਸਨੂੰ ਅਰਬੀ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
ਰਸਾਇਣ ਵਿਚ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਟੀਚੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਘਟੀਆ ਧਾਤਾਂ ਦਾ "ਪਰਿਵਰਤਨ" ਹੋਵੇਗਾ; ਦੂਸਰਾ "ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਾ ਅਮ੍ਰਿਤ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਵਾਈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ (ਮੌਤ) ਨੂੰ ਵੀ ਠੀਕ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਇਸਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੋਨੋ ਟੀਚੇ ਫਿਲਾਸਫਰਸ ਸਟੋਨ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪਦਾਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੀਜਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਕਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ, ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ।
ਅਜਿਹੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹਨ ਜੋ ਲੰਬੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਮੂਰਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਦਾਰਥ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। "ਐਡਰੇਨੋਕ੍ਰੋਮ" ਨਾਮਕ ਇਸ ਅਣਜਾਣ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਹਨ। ਤਾਈ ਚੀ ਚੁਆਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਰਹੱਸਮਈ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ।
ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਬੈਥੋਰੀ, ਬਦਨਾਮ ਬਲੱਡ ਕਾਉਂਟੇਸ, ਇੱਕ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਕੁਲੀਨ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ (ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ 600) ਦਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਪਤ ਅਤੇ ਨਹਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਲਿਆ ਕੇ।
ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਸ਼ਬਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਰਾਸੇਲਸਸ (1493 - 1541), ਇੱਕ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ, ਅਲੈਮੀਕਲ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ "ਡੀ ਨੈਚੁਰਾ ਰੀਰਮ" (1537), ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:
"ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵੀਰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਲਬੰਦ ਕਿਊਕਰਬਾਈਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੇਂਟਰ ਇਕੁਇਨਸ [ਘੋੜੇ ਦੀ ਖਾਦ] ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਟਰਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵਣ, ਹਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. …ਜੇਕਰ ਹੁਣ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਖੂਨ ਦੇ [ਇੱਕ] ਆਰਕਨਮ ਨਾਲ ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ।"
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੱਧਯੁਗੀ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਹੈ।
ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਵੀ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਜਿੰਨਾ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਕੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਹੱਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੈਰਾਸੇਲਸਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਰਸਾਇਣਕ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਰੋਜ਼ਨਕ੍ਰੂਟਜ਼ ਦਾ "ਰਸਾਇਣਕ ਵਿਆਹ" (1616), ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੋਮੁਨਕੁਲੀ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਰੂਪ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੂਪਕ ਪਾਠ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲਕੀਮੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਕ੍ਰਾਈਸੋਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਨਕਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ।
1775 ਵਿੱਚ, ਕਾਉਂਟ ਜੋਹਾਨ ਫਰਡੀਨੈਂਡ ਵੌਨ ਕੁਫਸਟੀਨ, ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਪਾਦਰੀ ਅਬੇ ਗੇਲੋਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਸ ਹੋਮੁਨਕੁਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਾਨ ਕੁਫਸਟੀਨ ਨੇ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੇਸੋਨਿਕ ਲਾਜ ਵਿੱਚ ਕੱਚ ਦੇ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।
ਹੋਮੁਨਕੁਲੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨੌਕਰ ਹਨ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਦੂਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਹਨ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹੋਮੁਨਕੁਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਲਕੀਮਿਸਟ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਅਲਕੀਮਿਸਟਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵੱਡੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ, ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਕਦੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਗਲਤ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਮੁਨਕੁਲਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਚੁਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਚਲਾਕੀ ਖੇਡਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਜੇ ਵੀ ਰਹੱਸ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਹੋਮੁਨਕੂਲਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
