ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ (ਪੋਰਟਲ) ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ 'ਝੂਠੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ' ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਹ ਕਲਾਕਾਰੀ ਪੋਰਟਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਸਿਸਟ੍ਰੋ, ਜਿਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਜੀਬ ਧੁਨਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਓ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਸਾਧਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਿਸਟਰੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਦੇਵੀ ਆਇਸਿਸ ਅਤੇ ਬੈਸਟੇਟ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹਠੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ladyਰਤ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦਾ "ਅਤੇ" ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ "ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ" ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਤਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਸਾਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਸਟਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਠੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ, ਤਿਉਹਾਰ, ਉਪਜਾility ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ. ਦੇਵੀ ਹਠੋਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਹਿਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੇਠ, ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਤੂਫਾਨਾਂ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਲਟੀ ਫੜ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਮਿਸਰੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪੂਜਾ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਗੀਤਕ ਵਸਤੂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਸੀ.
ਇੱਕ ਸਾਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟਮ
ਸਿਸਟਰੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਾਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਪਾਇਰਸ ਰੀਡਸ ਦੁਆਰਾ ਵਗਦੀ ਹੈ. ਇਵੇਂ ਹੀ ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ.
ਸਿਸਟਰੋ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸਿਨੀਓ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹਿਲਾਉਣਾ. ਸਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਿਕਸਟ੍ਰੋਨ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਡੀਓਫੋਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਟਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੰਤਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਘੰਟੀਆਂ, ਕਾਸਟਨੇਟਸ ਅਤੇ ਮਾਰਾਕਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ
ਆਪਣੇ ਲੇਖ “ਆਨ ਆਈਸਿਸ ਐਂਡ ਓਸੀਰਿਸ” ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਲੂਟਾਰਕ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟ੍ਰੋ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਵੀ ਸੀ.
ਪਲੂਟਾਰਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਸਟ੍ਰੋ ਦਾ ਹਿੱਲਣਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਗਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅੰਦੋਲਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਸਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਵੀ ਸੀ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ, ਪੂਜਾ ਕਰੇ ਜਾਂ ਡਰਾਵੇ ਅਤੇ ਭਜਾਵੇ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਸਿਸਟਰੋ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੰਥ ਵਸਤੂ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਤਾਜ ਵੀ.
ਸਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਬਲਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਦੁਆਰਾ ਵੀ.
ਮਿਸਰੀ ਸਿਸਟਮ
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਇਸ ਰਸਮੀ ਸਾਧਨ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਾਇਦ 'ਸਿਸਟ੍ਰਮ ਨਾਓਸ' ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਠੋਰ ਦਾ ਸਿਰ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਓਸ (ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦਾ ਅੰਦਰਲਾ ਕਮਰਾ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਥ ਦੀ ਹਸਤੀ ਹੈ). ਹੈਥੋਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਿੱਲਟ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ cow ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਹਠੋਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗ cow ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ).
ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ. ਸੇਖਮ ਜਾਂ ਸੇਖਮ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਇਸ ਸਿਸਟ੍ਰੋ ਦੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚਾਪ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਤ ਦੀ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੇਖਮ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਹੈਂਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੰਦ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨੁਕੀਲੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ athਿੱਲੀ, ਹਥੌਰ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਮੈਟਲ ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ showingਿੱਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ.
ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਪਿੱਤਲ, ਤਾਂਬਾ, ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਮੈਗਨਮ ਅਤੇ ਅਰਧ -ਗੋਲਾਕਾਰ structureਾਂਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੇ ਹੂਪਸ ਹਿਲਦੇ ਹੋਏ ਕਰਾਸਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਧਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਰਮ ਬੀਟ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਮੁੱ shapeਲਾ ਆਕਾਰ ਮਿਸਰੀ ਆਂਖ ਜਾਂ ਸਲੀਬ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਗ cow ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਭਾਰਦਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ
ਇਹ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਅਤੇ ਮੂਰਲਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਠੋਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਲੈਂਪ ਜਾਂ ਬਲਬ ਡੇਂਡੇਰਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ energyਰਜਾ, ਕੰਬਣੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜੱਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ.
ਕੁਝ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਸਿਸਟ੍ਰੋ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਾਰਨਾਕ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਤ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ ਸਾਈਡ੍ਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਚਿੰਤਾ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ?
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਟ੍ਰਾਂਸ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ "ਗੱਲਬਾਤ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰohਨਾਂ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਿਸਟ੍ਰੋਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੋਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.
ਅੱਜ, ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਪਟਿਕ ਅਤੇ ਈਥੋਪੀਅਨ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੈਬਟੇਰਾ (ਗਾਇਕਾਂ) ਦੇ ਨਾਚ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਦੇ -ਕਦਾਈਂ ਨਿਓਪੈਗਨ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਸਿਸਟਰੋ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਭੇਦ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਸਨ.
