ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਇਮਹੋਤੇਪ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਅਜੀਬ, ਸ਼ੰਕੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਪੱਥਰ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ. ਹੈਲੀਓਪੋਲਿਸ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੇ ਪਗ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਿਰਾਮਿਡਿਯਨ ਮੰਦਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਿਰੀਖਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਖਿਤਿਜੀ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਅਤੇ ਚਰਣ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
ਜੋਸਰ ਦਾ ਪਿਰਾਮਿਡ
ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਚਮਕਦਾਰ, ਲੰਬੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਵਰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੂਰਜ ਇੱਕ ਪਗ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ, ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਡਿਸਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਰਤਦਾਰ ਦਿੱਖ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ "ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ" ਤੇ ਝੁਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਅਰਡ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ structuresਾਂਚੇ ਖਿਤਿਜੀ ਤੇ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ. ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੀਵ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਪੰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਵੱਡੇ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਜੋਜੇਰ ਦੇ ਚਰਣ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਨਿਰੰਤਰ ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਿਸਰੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਮਤਲ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਪਿਰਾਮਿਡਿਯਨ ਹਨ.
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਮਹੋਤੇਪ ਨੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਲੀਓਗ੍ਰਾਫ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਗਨਲ ਪਿਰਾਮਿਡਿਯਨ ਦੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ coveringੱਕ ਕੇ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ 'ਲਾਈਟ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ'
ਮਿਸਰੀ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਵਿੱਚ, "ਲਾਈਟ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ" ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ. ਵਿਸ਼ਾਲ, ਲਗਭਗ ਸਮਤਲ, ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ, ਜੋ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਤੇਲ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਪਿਰਾਮਿਡੀਅਨ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪਾਸਿਓਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਰੌਸ਼ਨੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ.
ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਰਣ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮਿਸਰੀ ਸਟੈਪ ਪਿਰਾਮਿਡਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਡਾਈਐਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰਸ ਅਤੇ ਰਿਫ੍ਰੈਕਟਰੀ ਐਂਟੀਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਰੰਗਾਂ, ਰਸਤੇ, ਹਵਾਦਾਰੀ ਸ਼ਾਫਟ, ਦਫਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੇਵਗਾਈਡ, ਗੂੰਜ, ਫਿਲਟਰ, ਆਦਿ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਪਿਰਾਮਿਡ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਅਤੇ ਬੇਸਾਲਟ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ "ਪਾਲੀਓਇਲੈਕਟ੍ਰਿਸਿਟੀ" ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਆਓ ਇੱਕ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਰੇਸਕੋ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ "ਡੇਂਡੇਰਾ ਲਾਈਟ" ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.
ਫ਼ਿਰohਨ ਦੇ ਨੌਕਰ ਕੁਝ ਅਜੀਬ, ਬਲਬ ਵਰਗੀ ਵਸਤੂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੰਡਕਟਰ ਅਤੇ ਬੈਟਰੀ (ਡੀਜੇਡ ਪ੍ਰਤੀਕ) ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਿਵੇਂ "ਪਾਲੀਓਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕਲ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਫਰੈਸਕੋ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਰਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਭਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਕਲਪਕ-ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਗਦਾਦ ਦੀਆਂ ਬੈਟਰੀਆਂ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਛਿੜਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਇਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
