ကိုလံဘီယာမတိုင်မီအမေရိကတွင်အင်ကာတွင်အကြီးဆုံးအင်ပါယာကြီးနှင့်ရှင်သန်ထွန်းကားသောယဉ်ကျေးမှုရှိသည်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့အင်ပါယာ Tawantinsuyu ကိုဆိုလိုတယ် “ ညီညွတ်သောပြည်နယ်လေးခု” သူတို့သည် Sun God, Inti ကိုကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်း၏အုပ်စိုးရှင်သည် Sapa Inca၊ “ Sun of the Son”၊ ကမ္ဘာမြေ၏မြင့်မြတ်သောလက်ျာဘုရင်ဖြစ်သည်။
အင်ကာများသည်၎င်းတို့ဒေသရှိအခြားလူမျိုးများအားသိမ်းပိုက်ခြင်း (သို့) ငြိမ်းချမ်းစွာစုပ်ယူခြင်းဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အခြားဘာသာရေးကိုးကွယ်မှုများအပေါ်၎င်းတို့၏အချုပ်အခြာအာဏာကိုဖြစ်စေ၊ ထို့ကြောင့်အနောက်တောင်အမေရိက၏အစိတ်အပိုင်းအချို့ကို၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အင်ပါယာဖြစ်သော Tawantinsuyu သို့ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။
သို့သော်အချို့သောသူများသည်အထူးသဖြင့် 'အနိုင်မရသော' အင်ကာကိုခုခံသူအချို့ရှိခဲ့ပြီးအချို့ကသူတို့၏တောင့်တင်းသောနှလုံးသားများတွင်ကြောက်ရွံ့မှုကိုဖြစ်စေခဲ့သည်။ Shacha-Sorcerers များနှင့်သက်ရှိ mummies များ၏အကူအညီအနည်းငယ်ဖြင့်အချိန်တော်တော်ကြာအောင်မိုးတိမ်၏ Warriors များဖြစ်သော Chachapoya ၏ဖြစ်ရပ်သည်။
ပီရူးမှတိမ်သူရဲကောင်းများ
ကီလိုမီတာ ၄၀၀၀ ကျော်ရှိပီရူးရှိ Andes တောင်ခြေသို့သင် ရောက်၍ Chachapoya လူမျိုးများသည်“ တိမ်သူရဲများ” ဟုကျော်ကြားသည်။ ရှေးဟောင်းရင်းမြစ်များကအင်ကာကဲ့သို့ဒေသတွင်း၌အခြားလူမျိုးများထက်ပိုမိုပေါ့ပါးသောအသားအရေရှိသူများဟုဖော်ပြကြသည်။ ထို့ပြင်၎င်းတို့သည်သူတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာများကြောင့်သာမကကျန်ရစ်ခဲ့သောထူးခြားသောယဉ်ကျေးမှုများကြောင့်ကွဲကွာသွားကြသည်။
တိမ်တိုက်သူရဲများသည်ခေါင်းဖြတ်မုဆိုးများဖြစ်ပြီးရန်သူများ၏ ဦး ခေါင်းကိုဆုဖလားအဖြစ်ထားရှိလေ့ရှိသည်။ “ sarcophagus” ဟူသောဝေါဟာရသည်ဂရိဘာသာစကားတွင်ပထမဆုံးပေါ်လာပြီး၊ အသားစားရန်ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော်လည်း Chachapoya သို့ရောက်သောအခါသူတို့၏သေဆုံးမှုကို sarcophagi ၌သာမကသူတို့၏အဆောက်အ ဦး နံရံများတွင်ပါသင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။
Chachapoyas မြို့၏အရှေ့မြောက်ပိုင်းပီရူးနိုင်ငံ၊ Carajíaရှိချောက်ကမ်းပါးတစ်ခုပေါ်တွင်လူသားမျက်နှာများနှင့်ရုပ်ပုံလွှာများကိုအစီအရီအဝေးမှမြင်နိုင်သည်။ ဤရုပ်ပွားတော်များနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသောအစိတ်အပိုင်းမှာ၎င်းတို့သည်အသေကောင်များပါ ၀ င်သော sarcophagi ဖြစ်သည်။
အသက်ရှင်သောသူတို့တွင်သေသည်
ဤ enigmatic ယဉ်ကျေးမှု၏ရူပါရုံတွင်ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ၀ ိညာဉ်ကိုသီးခြားထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိသော်လည်းသေဆုံးခြင်းသည်သေဆုံးသူများ၏ကမ္ဘာ၌ဆက်လက်ရှင်သန်နေသည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဤအရာသည်သေလွန်သူများ၏ရုပ်ပွားတော်များထားရှိမည့်နေရာ၌လူသေတို့၏အိမ်များကိုတည်ဆောက်ရခြင်းအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။
သားရဲတိရိစ္ဆာန်များကိုပုံသဏ္iftingန်ပြောင်းခြင်းနှင့်သေဆုံးသူ၏ရုပ်သေများပေါ်တွင်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအရာများထည့်သွင်းခြင်းတို့ကြောင့်၎င်းအား Mesoamerica တစ်လျှောက်တွင်ကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ အင်ကာသည် Chachapoya mummies များကိုထကြွ။ မောက်မာသူသို့မဟုတ်မသိနားမလည်သူအားလုံးကိုသေစေနိုင်သည်။ သူတို့ကိုအမာခံသို့ ၀ င်စေသည်။
Chachapoya မြင့်မြတ်သောအခင်းအကျင်း၏အဆက်စပ်ဆုံးဥပမာကို Kuelap ၌သေဆုံးသူများအားကြီးစွာသောဆောက်လုပ်ရေးနံရံများတွင်မြှုပ်နှံထားသည်။ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနှင့်လူဒါဇင်ပေါင်းများစွာကိုမြှုပ်နှံခဲ့ပြီးတိမ်စစ်သည်များသည်သူတို့၏ချောက်ကမ်းပါးများပေါ်တွင်အသေများကိုသင်္ဂြိုဟ်ခဲ့ရသည်။
အထွဋ်အထိပ်ကိုအထူးသဖြင့်အခမ်းအနားများအတွက်အထူးအရေးကြီးသည်ဟုယူဆသည်၊ ထို့ကြောင့်ဆောက်လုပ်ရေးတစ်ခုလုံးကိုအဆောက်အ ဦး ၏တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင်နေထွက်သည်နှင့်တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ဘက်ပုံစံဖြင့်တည်ဆောက်ထားသည်။ Chachapoya ရှိ Shamans များသည်မတ်လ ၄ ရက်ကဲ့သို့ဆောက်လုပ်ရေးတွင်နေရောင်ထွန်းလင်းမည့်နေ့ရက်များကိုအတိအကျသိသည်၊ ၎င်းနောက်သန့်ရှင်းသောရိုးရာဓလေ့များ၊ ပွဲတော်များနှင့်အခမ်းအနားများကျင်းပသည်။
အနစ်နာခံပြီးခုခံတယ်
ဗိမာန်တော်၏အခမ်းအနားများတွင်ရိုးရာဓလေ့ယဇ်များပါ ၀ င်သည်။ Kuelap တွင်ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များသည်ဗိမာန်တော်၏အလယ်ခန်း၌ယဇ်ပူဇော်ထားသောတိရိစ္ဆန်များစွာနှင့်လူသားတို့၏အနစ်နာခံမှုကိုသက်သေပြရန်လုံလောက်သည်။
ကောက်ချက်
ရှေးပီရူးသည်ယဉ်ကျေးမှုများစွာရှိခဲ့ပြီးအများစုမှာခေတ်သစ်ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များအတွက်အတော်လေးဆန်းကြယ်နေဆဲဖြစ်ပြီး Chachapoya ယဉ်ကျေးမှုသည်၎င်းတို့အနက်အထင်ရှားဆုံးဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ဒေသတွင်း၌အခြားသူများထံမှလုံးဝကွဲပြားခြားနားသောဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်ထုံးတမ်းဓလေ့များရှိခဲ့ပြီးထိုအချိန်တွင်မည်သူမျှမရနိုင်သောစွမ်းအားများကိုရရှိခဲ့သည်။ လူအတော်များများကသူတို့ကိုဘုရားသခင့်လို့ခေါ်ကြပြီးအများစုကသူတို့ကိုအဆင့်မြင့်ဆုံးပျောက်သွားတဲ့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ပြန်ပြောပြကြတယ်၊ အများစုကသူတို့ကိုပြောလေ့ရှိတယ် ဥရောပသားတွေရဲ့သားစဉ်မြေးဆက်ဖြစ်ဖို့.
