Fil-xenarju vast tal-istorja tal-qedem, hemm ftit stejjer u figuri li jħajru l-kurżità tagħna. Waħda mill-enigma bħal din hija l-identità ta’ Mosè, il-mexxej leġġendarju tal-Ebrej li ħariġhom mill-Eġittu. Imma x’jiġri jekk ikun hemm konnessjoni sigrieta bejn Mosè u prinċep tal-kuruna Eġizzjan minsi?
Il-Prinċep Kurunat Thutmose, il-werriet leġittimu għat-tron tal-Eġittu tal-qedem. Skont l-istoriċi, Thutmose kellu jkun dak li jmiss wara Amenhotep III. Iżda, minflok, ħa l-inkarigu xi ħadd ieħor - ħuh iż-żgħir Akhenaton.
Thutmose jidher li jisparixxi mill-istampa, u jħalli lill-istoriċi jassumu li miet. Jew ma hu?
Iskrizzjoni tal-għaġeb fuq vażett tal-inbid iddedikat lil Akhenaton tiddeskrivih bħala l-“iben il-veru Re.” Issa, dan ħsejjes stramba li jfakkar l-istorja Mosè u Ramses II, hux?
Ejja ngħaddu aktar fil-fond fil-konnessjonijiet lingwistiċi. Fl- Eġizzjan tal- qedem, il- kelma għal “iben” kienet “mose.” U bil- Grieg, isir “mosis.”
Jekk nikkunsidraw il-possibbiltà li Thutmose kellu jmur fl-eżilju, jibża għal ħajtu hekk kif Akhenaton ippjana li joqtlu għall-post leġittimu tiegħu fuq it-tron bħala "l-iben veru tar-re".
U jekk naċċettaw li Thutmose abbanduna l-“Thut” (li forsi ġie mill-alla Eġizzjan “Thot”) parti minn ismu. Imbagħad il-konnessjonijiet bejn Mose u Mosè jsiru b’saħħithom b’mod notevoli.
Allura, ejja naħsbu fuq din it-teorija spekulattiva: Jista’ jkun li t-tliet reliġjonijiet Abrahamiċi ewlenin tal-età kontemporanja tagħna – il-Ġudaiżmu, il-Kristjaneżmu u l-Islam – huma konnessi direttament mal-ideoloġija reliġjuża tal-iskejjel tal-misteri tal-Eġittu tal-qedem?
Forsi, b'mod tassew stramb, il-proċess tal-ħsieb u l-ispiritwalità ta 'waħda mill-akbar ċiviltajiet li qatt grazzja d-Dinja għadhom ippreservati fi ħdan it-twemmin tagħna llum.
Hemm teorija oħra li tissuġġerixxi qassis Eġizzjan ta 'Akhenaton seta' kien il-veru Mosè. Fil-ktieb tiegħu, Mosè u Monoteiżmu, Sigmund Freud ippropona l-idea li l-Monoteiżmu oriġina minn Akhenaton.
Skont din it-teorija, l-Iżraelin kienu qed jgħixu fl-Eġittu matul ir-renju taʼ Akhenaton u kienu miftuħa għall-messaġġ Monoteistiku tiegħu. Iżda wara l-mewt ta 'Akhenaten u l-waqgħa tad-Dinastija tiegħu, il-Qassisin Amun u l-Fargħun il-ġdid ħadmu b'mod diliġenti biex jeqirdu r-reliġjon ta' Akhenaten, kif ukoll ismu, mill-paġni tal-istorja.
Dan kien jinkludi l-persegwiment tas-segwaċi tal-fidi tiegħu, li ħafna minnhom kienu maħsuba li kienu l-Iżraelin. Konsegwentement, Qassis tar-reliġjon ta’ Akhenaton, possibbilment Eġizzjan jismu Mosè, wassal lill-Iżraelin 'il barra mill-Eġittu u fid-deżert — ġrajja magħrufa bħala l-Eżodu.
Madankollu, ħafna mill- storiċi eskludew dawn il- possibbiltajiet kollha, u qalu li la Thutmose ma kien l- istess bħal Mosè mill- Bibbja, u lanqas ma hemm xi konnessjoni bejn il- Fargħun Akhenaton u Mosè.
Thutmose kien l-isem ta’ diversi farauni Eġizzjani tal-qedem li ħakmu bejn is-seklu 16 u l-14 QK, filwaqt li Mosè huwa figura biblika li hu maħsub li għex madwar is-seklu 13 QK. M'hemm l-ebda evidenza storika li tissuġġerixxi konnessjoni diretta bejn Thutmose jew Akhenaton u Mosè.
Wara li taqra dwar Mosè u prinċep tal-kuruna Eġizzjan minsi, aqra dwar Test Eġizzjan tal-qedem iddeskriva lil Ġesù bħala mudell tal-forma
