Каменот на судбината е древен симбол на монархијата на Шкотска и се користи безброј векови на инаугурациите на нејзините кралеви. Тоа е свет предмет. Иако неговото најрано потекло е непознато, според легендата, Каменот на судбината бил користен како перница од Јаков во библиски времиња и бил изведен од Ерусалим од бегалци што бегале од прогон во градот. Една од нив беше принцезата позната како Скот.
Прогонетите побегнаа низ Египет, Сицилија и Шпанија, конечно пристигнувајќи во Ирска, каде што каменот стана познат како Камен на судбината, исто така наречен Камен на каменот, шкотски галски Лиа Фиил. Светиот камен се користеше како камен за крунисување на ирските високи кралеви и се веруваше дека плаче од радост кога вистинскиот крал на Ирска седна на него.
Лиа Фиил - Каменот на судбината
Некои истражувачи сега веруваат дека овие два древни камења се всушност исти. Која е вистината за мистериозниот Камен на судбината. Lia Fáil се појавува во античкото дело на Лебор Габала Ерен (буквално „Книга за преземање на Ирска“). Составена во 11 век, оваа книга е збирка песни и прозни нарации кои се занимаваат со митската историја на Ирска.
Книгата го опишува полу-божествениот Туат Де Данан, луѓе на божицата Дану (келтска божица на мудроста) што ја носат Лиа Фил од Шкотска до Тара во Ирска. Каменот беше еден од четирите магични предмети што му дадоа победа на Туават во битка и можеше да каже дали кралот што требаше да се закити на него е вистинскиот владетел на Ирска.
Во процесите на шкотскиот адвокат, Балдред Бисет, напишан во 1301 година, ќерката на фараонот крал на Египет пристигнува во Ирска, спојувајќи ги силите со Ирците. Плови за Шкотска земајќи го со себе кралското место. Според оваа легенда, името на ќерката на фараонот било Скотта, која наводно го дала своето име во земјата на Шкотска.
Каменот Лиа Фиил што стои на ридот Тара е висок еден метар грануларен варовнички мегалит од кој половина е закопан под површината. Тара се наоѓа северозападно од Даблин, Niche Gráinne, во округот Мит претставува едно од најважните древни свети места во Европа.
И оттука се вели дека 142 Високи кралеви на Ирска владееле со земјата. Ридот Тара се состои од 25 видливи древни споменици, вклучувајќи неолитски гроб, познат како Могила на заложниците. Кој датира од околу 3,350 п.н.е.
Каменот беше поместен неколку пати во текот на годините. Во 1798 година, таа беше преместена на сегашната позиција за да ја обележи масовната гробница на 400 обединети ирски бунтовници, кои паднаа во битката кај Тара. Лиа Феил се користеше како магичен камен за крунисување за сите кралеви на Ирска и кога вистинскиот крал на земјата ќе застанеше на него, ќе рикаше трипати за одобрување.
Според некои извештаи, овој камен бил однесен од Тара до Сконе во Пертшир Шкотска од ирски принц по име Фергус. Кој подоцна станал крал на Шкотска во 5 или 6 век н.е. Каменот останал таму до крајот на 13 век. Кога кралот Едвард I од Англија го презеде да се постави во Вестминстерската опатија.
Сепак, повеќето археолози веруваат дека Лиа Фаил првично стоела пред Могилата на заложниците и веројатно била современа со гробот. Ако каменот е дел од овој споменик стар 5,300 години, веројатно, никогаш не би го напуштил Ридот Тара. Така, во одреден момент во далечното минато традициите можеби се измешаа и ја збунија Лиа Фил со шкотскиот камен за крунисување и ги поврзаа двете со Каменот на судбината.
Каменот на Вестминстерската опатија
Каменот за крунисување сега содржан во просторот под седиштето на столчето за крунисување во Вестминстерската опатија е правоаголен блок од грубозрнесто црвеникаво-сив песочник украсен со еден латински крст. Има должина од 26 инчи и ширина 16 инчи и длабочина е 10 и пол инчи и тежи 336 килограми (152 кг).
Има железен прстен прикачен на секој крај од каменот, најверојатно, наменет за да го олесни транспортот. Се верува дека каменот за крунисување е еден од истиот како Каменот на Каменот, кој првично се чувал Scon Abbey, кон крајот на 12 век. Геолошкото испитување на каменот откри дека бил ископуван во областа Сконе во Пертшир.
Потеклото на овој кралски камен е нејасно, но можеби е донесено во 9 век од Антрим во денешна Северна Ирска од Кенет Мекалпин. 36 -тиот крал на Далрида, галско кралство, кое се враќа барем во 5 век и го опфаќа западниот брег на Шкотска и округот Антрим на северноирскиот брег.
Каменот се користел со векови при крунисувањето на шкотските монарси. Меѓутоа, во 1296 година, кога англискиот крал Едвард I ја освои Шкотска и откако веќе ја украде шкотската регалија од Единбург, тој исто така го отстрани каменот за крунисување од Спанијската опатија. Едвард го однел каменот во Вестминстерската опатија, каде што бил сместен во специјално конструирана дабова столица позната како Едивардс стол. На кои се крунисани повеќето последователни англиски монарси.
Томас Пенант во неговата работна турнеја во Шкотска во 1776 година и гласот до Хебридите раскажува популарен мит дека Библискиот Јаков првично го користел библискиот Јаков во неговата перница кога бил во бетел и познатиот сон за скалата кон небото. Според оваа легенда, каменот подоцна бил однесен во Шпанија каде што бил користен како седиште на правдата од Гелтелас современ со Мојсеј пред конечно да заврши во Сконе.
Кражба и конфузија
На Божиќ 1950 година четворица шкотски студенти (Јан Хамилтон, Алан Стјуарт, Гевин Вернон и Кеј Метесон) упаднаа во Вестминстерската опатија и го украдоа каменот за крунисување. Овие студенти беа членови на Здружението на шкотскиот завет, организација чија главна цел беше да добие јавна поддршка за независноста на Шкотска од Англија.
За жал, во процесот на отстранување на каменот од опатијата, тој беше скршен на два нерамни парчиња. Студентите на крајот го донесоа каменот во Шкотска, каде што беше поправен од onидар идар.
Во април 1951 година, беше оставено на олтарот на опатија во Абот. Лондонската полиција била известена и истата била вратена во Вестминстерската опатија. На 15 ноември 1996 година, среде јавна церемонија на маршот, каменот бил вратен во Шкотска. Каде сега се чува замокот ЕдинбургНа Додека повторно не биде потребно за идните церемонии на крунисување во Вестминстерската опатија.
Понатамошен iousубопитен инцидент со Каменот на Каменот се случи во 1999 година. Кога група модерни витези темплари му понудија на новиот шкотски парламент она што тие тврдат дека е оригиналниот камен.
Очигледно, тоа беше последната желба на д -р Johnон Мекејн Нимо (шевалист со витезите темплари на Шкотска), по неговата смрт, каменот да му се даде на шкотскиот парламент. Во 1999 година, кога почина, неговата вдовица Geneин ги контактираше темпларите и тие го упатија барањето до шкотскиот парламент.
Ако ова беше вистинскиот камен за крунисување, тогаш од каде го доби Нимо? Витезите темплари тврдеа дека го купиле каменот од четворицата шкотски студенти во 1950 година. Наводно копиите од каменот биле направени од Роберт Греј, каменорезер од Глазгов, кој го поправал. Значи, она што беше вратено во Вестминстерската опатија беше всушност реплика направена од Греј?
Ако тоа не беше доволно, во 2008 година, првиот министер на Шкотска, Алекс Салмонд, зборуваше за каменот. Лосос верува дека монасите во Скони Аби ги измамиле Англичаните да мислат дека го украле каменот за крунисување, а всушност земале реплика. Министерот тврди дека песочниот блок порано во Вестминстерската опатија и сега во Единбург речиси сигурно не е првобитниот камен за крунисување.
Лососот мисли дека оригиналниот камен можел да биде фрагмент од метеорит и наведува еден средновековен хроничар кој го опишува како сјаен црн кружен објект со врежани симболи. Сигурно не е исто со долгнавесно парче песочник од Персија. Копии од Каменот на Каменот навистина постојат, има еден на Мут Хил во Палатата Скоун. На пример, постои дури и една теорија дека оваа наводна реплика е, всушност, оригиналниот Камен на каменот и се крие на повидок повеќе од 70 години.
Завршни зборови
Меѓутоа, без научно тестирање, контроверзиите за тоа каде се наоѓа вистинскиот камен за крунисување секогаш ќе продолжат. И покрај мислењето на повеќето историчари дека оригиналот сега е цврсто уреден во замокот Единбург. Но, дали е ова Каменот на судбината? Можеби, никогаш нема да знаеме.
Во моментов, не е докажана врска помеѓу веројатно праисториската Лиа Фаил Тара и симболот на средновековното шкотско царство Каменот на каменот. Но, кој знае какви идни истражувања може да се појават во оваа чудна приказна за два свети камења.
