Noho ny toetrandro henjana sy ny toerana lavitra avy ao afovoany, i Tohoku, faritra avaratra atsinanan'i Japon, dia efa noheverina ho toy ny lamosin'ny firenena. Miaraka amin'io laza io dia misy karazana stereotype tsy miova momba ny mponina ao aminy - fa malemy paika izy ireo, maditra, somary manaitaitra.
Raha lazaina amin'ny teny hafa, fa tsy miteny ny sainy, mihidy vazana izy ireo, manafosafo ny fihetseham-pony ary mandeha mangina amin'ny raharaham-barotra. Saingy ireo toetra ireo dia hita fa fananana sarobidy taorinan'ny loza taorian'ny 11 martsa 2011 izay namely ny vondron'olona amoron-tsirak'i Tohoku, rehefa nisy horohoron-tany nahatsiravina narahin'ny tsunami, avy eo fivontosana nokleary tao amin'ny reactors Fukushima Daiichi.
Efa ho folo taona lasa izay taorian'ny horohoron-tany Tohoku tamin'ny martsa 2011. Hororontany nahatratra 9.0 tamin'ny maridrefy no niteraka tsunami tamin'ny 11 martsa lasa teo, ary nahafaty olona 16,000 tany Japon. Ny fahasimbana nateraky ny onja-dranomasina izay nahatratra 133 metatra ny haavony ary nandeha enina kilaometatra nankany anaty tany dia niteraka loza.
Taorian'izay dia nitady fatratra ireo olon-tiany ireo sisan'ireo tavela tamin'io sisan-javatra io. Ankehitriny, olona maherin'ny 2,500 no mbola voatanisa ho tsy hita.
Mazava ho azy fa ny tahan'ny fahavoazana toy izany dia sarotra ho an'ireo sisa velona. Na izany aza, fanadihadiana iray nataon'i Yuka Kudo, mpianatra sosiolojia ao amin'ny Tohoku Gakuin University, dia nanolo-kevitra fa tsy ny velona ihany no sahirana mamantatra ny voina, fa ny maty koa. Nampiasa resadresaka natao tamina mpamily taxi 100 mahery nanerana ny faritra atsinanan'ny firenena, Kudo dia nitatitra fa maro ireo nitatitra fa nandray mpandeha matoatoa.
Na dia mbola tsy nisy aza ny orana, ny mpamily fiarakaretsaka dia nankafizin'ireo mpandeha lena mando - heverina fa matoatoa ireo niharam-boina mbola tototry ny loza. Ny mpamily fiarakaretsaka iray tao Ishinomaki dia naka vehivavy volo mandomando, na eo aza ny lanitra, izay nangataka ny hoentina any amin'ny faritra iray amin'ny tanàna nilaozana ankehitriny noho ny tsunami. Rehefa avy nangina kely dia nanontany izy “Maty ve aho?” Ary nony nitodika izy hijery azy, dia tsy nisy olona tao!
Raha misy kosa milaza ny tantaran'ny lehilahy iray izay nangataka ny mpamily hitondra azy tany an-tendrombohitra alohan'ny nanjavonany. Amin'ny toe-javatra mitovy amin'izany dia nisy mpandeha taxi hafa naka ny tovolahy mpandeha iray, sahabo ho 20 taona, izay nitarika azy tany amin'ny faritra hafa tao amin'ilay distrika. Tsy nisy trano koa io faritra io ary, gaga indray ny mpamily rehefa nahalala fa nanjavona ny saran-dalan'ny mpandeha.
Ireo heverina ho mpitaingina anjara amin'ny kaonty - izay ampitahain'ny maro amin'ny angano an-tanàn-dehibe "phantom hitchhiker" - dia tanora avokoa, ary manana teôria momba izany i Kudo. “Mahatsiaro ho sosotra tanteraka ny tanora [amin'ny fahafatesany] rehefa tsy afaka mifanena amin'ny olona tiany izy ireo,” hoy izy. "Rehefa te hampita ny ngidiny izy ireo dia mety nisafidy taxi, izay toy ny efitrano manokana, ho mpanelanelana amin'izany."
Ny fanadihadiana nataon'i Kudo momba ireo tranga ireo dia nampiseho fa isaky ny zava-misy dia mino ara-dalàna ireo mpamily fiarakaretsaka fa naka mpandeha tena izy izy ireo, satria samy nanomboka ny metatra nataony ary nanamarika ny zava-niainana tao amin'ny bokin'ireo kaompania.
Hitan'i Yuka ihany koa fa tsy nisy tamin'ireo mpamily nitatitra tahotra nandritra ny fihaonan'izy ireo tamin'ireo mpandeha matoatoa. Samy nahatsapa izany fa zavatra niainana tsara, izay nahafahan'ny fanahin'ilay maty nanakatona ihany tamin'ny farany. Raha maro amin'izy ireo no nianatra nisoroka ny fakana mpandeha teny amin'ireo toerana ireo.
Izy irery dia mahaliana ny fianaran'i Kudo, fa tsy ny mpamily fiarakaretsaka ihany no ao Japon izay nitory nahita matoatoa tany amin'ireo tanàna rava tsunami. Nahazo tatitra an-jatony avy amin'ny olona mahita matoatoa ny polisy izay nisy fivoaran'ny trano taloha sy andalana lava-pohy nilahatra teo ivelan'ny toeram-pivarotana teo aloha.
Na dia maro aza no nahita maso niaka-tsehatra nandalo ny tranony nony hariva, rehefa nilatsaka ny haizina: ny ankamaroany dia ray aman-dreny sy zanaka, na vondron'olona tanora namana, na raibe sy zaza iray. Feno fotaka daholo ny olona. Na izany aza, tsy nahita porofo mivaingana ny zava-nitranga toy izany ny polisy, nanomboka niara-niasa tamin'ny mpanao demony tao amin'io faritra io izy ireo.
Na misy mino ny mihoatra ny natiora dia eo an-danin'izay. Ny teboka, raha ny filazan'ny pretra maro teo an-toerana izay nanala fanahy matoatoa marobe tsunami, dia ny olona tena mino fa nahita azy ireo. Niparitaka be ny “olana ara-panahy” an'i Tohoku hany ka nanomboka nanoratra ireo tantara ireo mpikaroka amin'ny anjerimanontolo, raha ny pretra kosa “dia niantso ny tenany hatrany hamono ireo fanahy tsy faly” izay, amin'ny tranga mavesatra, mety hanana ny velona.
