Araka ny voalazan'ireo paleontôlôgy mahazatra, ny dinôzôra dia efa lany tamingana 65 tapitrisa taona talohan'ny nivoahan'ny olombelona ankehitriny. Izany dia tsy nanakana ny teoria fa ny dinosaurs sasany dia mety ho tafavoaka velona amin'ny maha-vahoaka relict ary niseho tamin'ny zavakanto olombelona.
Ohatra iray amin'ny zavakanto ampiasaina hanohanana io fomba fijery io ny sary sokitra mifono mistery iray ao amin'ny Ta Prohm, tempoly be dia be ao Angkor, renivohitry ny Fanjakana Khmer taloha.
Ta Prohm dia natsangana ho monasitera bodista Mahayana tamin'ny andron'ny mpanjaka Khmer Jayavarman VII (1181-1218 AD). Taorian'ny nianjeran'ny Empira Khmer dia nilaozana sy naverin'ny ala indray ilay tempoly hatramin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, rehefa nanomboka ny fikarohana arkeolojika tao Angkor.
Ta Prohm no malaza indrindra amin'izao fotoana izao noho ny fahitana tsy mampino ny fakan'ny hazo midadasika mihodinkodina eo amin'ireo vato miongana. Io fomba fijery mahafinaritra io anefa dia araha-maso sy tazomina tsara amin’izao andro izao mba hahazoana antoka fa tsy hiharatsy kokoa na hanjary mampidi-doza ho an’ireo olona marobe mitsidika ilay toerana isan-taona ny tempoly.
Andraso, stegosaurus ve izany?
Ta Prohm dia nanjary niavaka ho an'ireo olona liana amin'ny mponina dinôzôra mbola misy noho ny bibidia voasokitra teo amin'ny rindrin'ny tempoly izay lazain'ny sasany fa mitovy amin'ny stegosaurus. Ny tonon-taolana eo amin'ny lamosiny izay mitovy amin'ny takelaka dorsal an'ny dinôzôra fanta-daza dia manome endrika saurian ity zavaboary ity.
Ity dia tohan-kevitra malaza indrindra eo amin'ireo tanora mpamorona ny tany, izay mino fa ny dinôzôra dia niara-niaina tamin'ny olombelona nandritra ny fotoana ela mba ho voasokitra eo amin'ny rindrin'ny tempoly ny sarin'izy ireo.
Mety ho dinôzôra ve io zavaboary io? Ho an'ny saina maoderina dia mitovy amin'ny dinôzôra izy io. Na izany aza, misy olana lehibe amin'ity hevitra ity. Ny olana voalohany dia ny hoe ireo takelaka heverina ho fitaratra dia miroborobo ny zavakanto hita any amin'ny sary sokitra maro hafa manodidina ny tempoly.
Izy ireo dia samy hafa amin'ny hafa miroborobo amin'ny endriny, nefa tsy azo lavina ny fiheverana fa miroborobo izy ireo. Rehefa nesorina ny firoboroboana, dia mitovy amin'ny tokantandroka kokoa noho ny dinôzôra ilay biby goavam-be.
Tsy misy antony tokony hinoana fa stegosaurus na dinôzôra hafa io zavaboary io raha tsy misy soratra toy ny takelaka eo an-damosiny. Noho ny antony iray, ny biby dia tsy manana ny sonian'ny dinôzôra spike lehibe eo amin'ny vodin'ny rambony.
Satria lafin-javatra mampiavaka ny biby io, dia toa mampisalasala ny hanadino izany ny mpanakanto iray. Ankoatra izany, toa misy sofina na tandroka eo amin'ny vodin'ny karandohan'ilay biby, izay tsy nananan'ny stegosaurus. Tsy mety koa ny endriky ny lohan’ilay zavaboary.
Sa mety ho dinôzôra tsy misy spike izy io?
Ireo mpanohana ny teoria stegosaurus dia nanolotra safidy hafa toy ny hoe karazana stegosaurus tsy misy spike ilay biby. Ny teoria iray tena manitikitika indrindra dia ny hoe ny sary sokitra dia mampiseho stegosaurus voafolaka, miaraka amin'ny spikes nesorina noho ny antony fiarovana ary ny biby dia nopotehina. Ny endri-javatra toy ny sofina, araka io fomba fijery io, dia ampahany amin'ny harness.
Mba hanehoana mivantana an'ireo hevitra roa ireo dia azo atao ny misy karazana stegosaurus tsy fantatra izay tsy misy spikes, saingy mila vinavina fanampiny izany ary manohana izay heverina amin'izao fotoana izao miaraka amin'ny tombantombana bebe kokoa. Tsy tokony hihevitra fotsiny isika fa maneho dinôzôra, izay tsy voaporofo, fa maneho dinôzôra izay tsy mbola ananantsika porofo. Ity soso-kevitra ity dia mifanohitra amin'ny hareza Occam.
Ny hevitra faharoa dia manahirana satria tsy misy porofo mazava fa nisy ny stegosaurus tamin'ny vanim-potoana ara-tantara, mainka fa ny olona no nikarakara azy. Tsy nahita taolana vaovao, harness, na porofo hafa momba ny fiompiana biby goavam-be toy ny stegosaurus izahay. Raha misy dinôzôra ao an-trano dia io no ohatra tokana fantatra.
Mety ho dinosaure, tokantandroka, na lambo…
Raha jerena izany, dia azo inoana kokoa fa ny zavaboary aseho ao amin'ny tempoly dia maneho zavaboary mahazatra kokoa amin'ny Khmers fahiny. Nomarihin’ny manam-pahaizana fa mampitovy ny zavaboary sy ny lambo, ny tokantandroka, na ny chameleon, ankoatra ny biby hafa.
Tsy mitovy amin'ireo biby ireo izy io, fa misy antony maro hinoana fa tokantandroka izy io, miaraka amin'ny sofiny sy ny lohany, satria misy ny mino fa stegosaurus izy io, miaraka amin'ny tendrony mitovy amin'ny takelaka dorsal.
Ny maha-izy azy ny zavaboary, raha ny tsara indrindra, dia tsy mazava. Tsy azontsika antoka fa tsy dinôzôro izy io, fa raha nifanena tamin'ny tokantandroka, lambo, ary chameleon ny Khmers saingy tsy nisy dinôzôra velona, dia azo inoana kokoa, miorina amin'ny porofo sy ny hareza Occam, fa iray amin'ireo biby mahazatra indrindra izy io. soso-kevitra fa tsy mponina relict amin'ny stegosaurus.
Olana iray hafa mahakasika ny tontolo iainana mihitsy. Satria tsy misy porofo marim-pototra momba ny sisa tavela amin'ny dinôzôra vao haingana izay tsy voaforona ary voarakitra ao anaty vatolampy mivaingana an-tapitrisany taona, ny dinôzôra velona rehetra dia tsy maintsy ho tena tsy fahita firy ary azo inoana fa voafetra ho any amin'ny faritra lavitra izay tsy ahitan'ny biby mpiremby. olombelona sy fiovana tampoka eo amin'ny tontolo iainany.
Raha ampitahaina, ny hazo kesika Wollemi, mponina relijiozy amin'ny hazo iray mahazatra tamin'ny Mesozoika, dia tsy misy afa-tsy any amin'ny faritra lavitra any Aostralia izay mety niova kely nandritra ny an'arivony taona.
Kambodza dia fonenan'ny sivilizasiona an-tanàn-dehibe iray, ny Empira Khmer, tamin'ny fotoana nanorenana ny tempoly, ary nipetrahan'ny olombelona hatrany hatramin'ny fara-fahakeliny ny Paleolithic Ambany. Tsy isalasalana fa nanimba ny tontolo iainana any Azia Atsimoatsinanana ny olombelona tamin’ny alalan’ny fanapahana ny ala sy ny fanorenana tany fambolena sy tanàna ary tanàna.
Vokatr'izany dia tsy afa-miala amin'ny fitaoman'ny tontolo iainana izay mety hanimba ny tontolo iainana sy handripaka ireo mponina marefo marefo ho lany tamingana. Na dia tsy manilika ny mety hisian'ny mponina dinôzôra ao amin'ny faritra ho hitan'ny olombelona tara loatra amin'ny tantara aza izany, dia tsy dia azo inoana loatra izany.
Fehin-kevitra sasany momba ny 'dinôzôra'
Ny hany antony hinoana fa dinôzôra izy io dia satria mifanaraka amin'ny fanazavana tian'ny olona sasany, toy ny tanora mpamorona ny tany izay mino fa ny dinôzôra sy ny olombelona dia miara-miaina, na ireo mpandinika saro-pady izay mino fa misy mponina dinosaure mbola velona izay tsy lany tamingana. izay toerana manan-kery sy mifanaraka amin'ny lojika nefa tsy tohanan'ny porofo tsy azo lavina amin'izao fotoana izao.
Satria tsy misy porofo mazava amin'izao fotoana izao avy amin'ny firaketana fôsily na firaketana ara-tantara fa ny olombelona sy ny dinôzôra dia niara-niaina, ny fanazavana fa ny zavaboary dia stegosaurus dia kely kokoa noho ny fanazavana fa rhinoceros, chameleon, lambo, biby maoderina hafa, na na dia zavaboary angano aza.
Manana porofo mivaingana izahay fa niara-niaina tamin'ny olombelona ny tokantandroka, ny lambo ary ny chameleon ary mety ho hitan'ny mpanakanto sy nofaritany. Amin'ny lafiny iray, tsy misy porofo fa nisy dinosaure tao amin'io faritra io tamin'ny fotoana mitovy amin'ny olombelona na mety ho nifanena tamin'ny olombelona.
Fanampin'izany, tsy azo inoana fa ho hita ao amin'ny Empira Khmer be mponina ny mponina relijiozy amin'ny biby mandady efa tranainy. Alohan'ny hiheverana ny fanazavana tsy dia azo inoana loatra fa nifanena tamin'ny dinôzôra velona ilay mpanakanto, dia tsy maintsy asiana fanazavana azo inoana kokoa.
