Raha ny fampisehoana notaterina tao afovoan-tanàna Portiogey “Fatima” tamin'ny 1917 dia niseho taonjato maro talohan'izay, mety ho nampiavaka azy ireo toy ny fihaonan'ny Fairy na fahitana ireo fanahy sy devoly. Androany, mety hiantso azy ireo ho OVNI fahitana na fifandraisana avy amin'ny sehatra hafa. Izany hoe, raha raisintsika ho tena traikefa ara-batana ireo fifandraisana ireo.
Ny fisehoan-javatra amin'ny fanivanana paradigma ara-kolotsaina sy ara-pivavahana ary avy eo mamaritra ny dikan'ny zava-mitranga tsy ara-dalàna dia fitongilanana izay fanahy iniana sy fanahy iniana noho ny antony maro samihafa. Ny tahotra sy ny fifehezana dia roa ihany amin'izy ireo.
Tamin'ny fiandohan'ny lohataona 1916, Lucia Abobora, 9 taona, sy ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy Jacinta ary Francisco Marto, 6 sy 7, ankizy mpiandry ondry telo teo an-toerana no nilaza fa nifanena tamin'ny 'Maria Virjiny' handeha hody. Rehefa nahita ilay anjely ny ankizy dia niandry andian'ondry tany ivelan'ny tanàna kelin'i Fatima, Portugal.
Nanambara izy ireo “Ramatoa mitafy lamba fotsy sy mamirapiratra noho ny masoandro, manome taratra mazava eo imason'izy ireo”. Aorian'izany dia nitatitra izy ireo fa matetika no tsidihin'ny zoro izy ireo. Nampanantena izy fa hitsidika azy ireo amin'ny faha-13 isam-bolana. Ireo fihaonana ireo dia fantatra amin'ny anarana sy 'Our Lady of Fatima', na 'Maria Virjiny' amin'ny Katolika romana.
Olona an'arivony no nirohotra nankeny amin'ilay faritra rehefa niely ny vaovao momba ilay hetsika. Tonga namangy ireo ankizy sy ny toerana nitrangan'ny hetsika izy ireo. Raha ny angom-baovao dia nampanantena fahagagana ilay mpitsidika ny 13 Oktobra manaraka.
Tamin'ny 13 Oktobra 1917, olona manodidina ny 80,000 no nandinika ny Fahagagana nataon'ny Masoandro, izay nisy zavatra toy ny kapila mamirapiratra nanerana ny lanitra ary nanidina teny ambonin'ny be sy ny maro etsy ambany. Talohan'ny nidirany tao anaty rahona dia naneho jiro maro loko ilay kapila ary voalaza fa namoaka hafanana.
Finoana ara-panahy sy ny zavatra tsy hita maso
Ny iray amin'ireo endrika manitikitika indrindra ny fisehoan'i Fatima, ohatra, dia ny fiheverana fa volana mialoha mialoha izy ireo amin'ny alàlan'ny vondrona psykika. Na dia tsy manome fanazavana momba ny fahitana aza izany dia manampy antsika hahatakatra ny fomba namolavolana ireo zava-nitranga tao Fatima mba hifanaraka amin'ny fomba fijery ara-pivavahana iray fa tsy olon-tsy fantatra fa tsy voafaritra ny andiana traikefa.
Satria heverin'ny Eglizy Katolika ho ratsy ny vinavina ara-tsaina sy ny asan'ny maizina, dia takatra fa maniry ny hanafina ny filazan'ny mpitsabo aretin-tsaina izay nandrakitra ny resaka nifanaovan'izy ireo tamin'andriamanitra iray, izay ho fantatry ny fiangonana amin'ny farany hoe Maria Virjiny.
Saingy alohan'ny hijerena ireo faminaniana ireo, izay natonta tao amin'ny gazety Portiogey volana maro mialoha ny hetsika Fatima, dia tokony ho fantatsika aloha ny toetrandro sosialy izay nisy tany Portiogaly amin'izao fotoana izao.
Saingy, alohan'ny handinihana ireo faminaniana ireo, izay navoaka tao amin'ny gazety Portiogey volana vitsivitsy talohan'ny zava-nitranga tao Fatima, dia tsy maintsy fantatsika aloha ny tontolon'ny fiarahamonina tany Portugal tamin'izany fotoana izany.
Firenena katolika i Portugal tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-1910, fa ny fananganana ny Repoblika voalohany Portiogaly tamin'ny 1826 dia nitarika vanim-potoana tsy fandriam-pahalemana sy fanenjehana ara-pivavahana. Tadidio fa mbola aloky ny olona eropeana ny aloky ny fanadihadiana, ary tamin'ny XNUMX vao nisy ny famonoana farany 'mpamosavy'.
Ao ambadiky ny ivelany ortodoksa any Portiogaly, ny finoana nentim-paharazana sy ara-panahy dia efa niara-niaina tamin'ny Kristianisma, ka niafara tamin'ny fitambaran'ireo olomasina pagan sy katolika ary olo-masina, izay nifanakalo matetika araka ny andro firavoravoana na ny vanim-potoanan'ny taona. Na izany aza dia tsy nampitaina an-karihary izany.
Ny hetsika mpanompo sampy dia manana tantara lava any amin'ny faritra manodidina an'i Fatima. Angano maro momba ny matoatoa sy ny fihaonan'izao tontolo izao no hita ao amin'ny tantaram-pirazanana eo an-toerana. Ny faritra be vato sy ny toerana misy havoana dia azo ampitahaina amin'ny faritr'i Benbulbin any andrefan'i Irlandy, izay manana lovantsofina lava zavaboary mahery sy mistery fantatra amin'ny hoe “Ilay malemy paika.”
Araka ny angano, ireo entona toy ny angano ireo dia mifanerasera amin'ny olona indraindray, manome torolàlana na fampitandremana. Indraindray izy ireo dia toa manamavo ny olombelona, matetika milaza fa ambony sy mivoatra kokoa izy ireo.
Misy angano mitovy amin'izany any Portugal, izay mitantara firazanan'ny vehivavy mistery fantatra amin'ny anarana hoe Moura Encantada, izay noheverina ho mpiambina vavahady mankamin'ny refy hafa ary koa ny tany. Ireo tovovavy ireo dia nolazaina ihany koa fa afaka manodina ny masoandro, izay mifamatotra lalina amin'ny fisehoana farany tao Fatima, raha nahita vavolombelona an-jatony mamirapiratra nanodinkodina ny lanitra ny vavolombelona maro.
Faminaniana zavatra trancendental
Tao anatin'ny rivo-piainana ara-tsosialy feno katolika nentim-paharazana sy ny politika nandroso, maro ny spiritualista portogey no nanomboka nahazo hafatra na 'transmissions' mialoha ny andianà hetsika miavaka izay hitranga amin'ny 13 Mey 1917. (Andro voalohany tamin'ny fisehoan'i Fatima io. .) Nolazaina fa nampihetsi-po tokoa ireo mpampita vaovao tamin'ny hafatra voarain'izy ireo ka nanapa-kevitra ny hamoaka izany amin'ny doka an-gazety sy lahatsoratra izy ireo mba tsy hisy hilaza intsony avy eo fa tsy tena izy.
Araka ny bokin'i Filipe Furtado de Mendonce, A Ray of Light on Fatima, dia namoaka dokam-barotra voalohany tao amin'ny gazety iray teo an-toerana, Diario de Noticias, ny antokon'ireo mpampahalala vaovao, fa ny datin'ny 13 Mey ho avy izao dia “Andro fahasambarana lehibe” ary izay “Ny hazavan'ny 'kintan'ny maraina' dia hanazava ny lalana.”
Lafiny iray hafa mahavariana amin'ity hafatra ity ny nanoratan'ilay mpandefa saina nihemotra, izay tsy azo vakiana raha tsy mitazona ilay taratasy hatramin'ny fitaratra. Ny fanoratana miverina dia miseho matetika mandritra ny tantaran'ny fifandraisana ara-panahy sy shamanika, indrindra amin'ny fomban-drazana izay milaza fa mifandray amin'ny olona kintana.
Ny fanambarana tany am-boalohany navoakan'ny famoahana dia mbola hita ao amin'ny arisivan'ny Diario de Noticias ary azo jerena anio amin'ny fanontana ny 10 martsa 1917, roa volana mahery talohan'ny zava-niseho tao Fatima.
Vondron-tsaina iray hafa ao Porto no nahazo hafatra mitovy amin'izany ary nanomboka nandrakitra ny fifandraisan'izy ireo mba hanamarinana ny faminaniany. Tamin'ny 13 Mey, nahazo hafatra ity vondrona faharoa ity milaza izany “Zavatra transendental” hitranga.
Mba hamoahana ireo hafatra dia napetraka tamin'ny gazety Portiogey malaza toa ny 'O Primeiro de Jeneiro', 'Jornal de Noticias', ary 'Liberdade'. Andriamatoa Antonio, psychic portogey fanta-daza, no nahazo izany fifandraisana izany.
Na herinandro vaovao mangina tany Portiogaly izany na zavatra hafa tanteraka dia niteraka savorovoro ireo fampandrenesana an-gazety ireo, ary maro ny olona tsy mino an-tsitrapo sy olona ara-panahy no niandry hoe inona no hitranga amin'ny 13 mey.
Ny fahagagana nataon'ny Masoandro
Ny tatitra momba ny fisehoana manaraka dia namela lova iray izay manohy miverina manerana an'izao tontolo izao mandraka androany. Na izany aza, endrika maro amin'ireo fisehoan-javatra tsy takatry ny saina ireo no niova be hatramin'ny nanoratana azy voalohany.
Ilay antsoina hoe 'Fahagagana avy amin'ny Masoandro', ohatra, dia azo inoana fa fahitana fanta-daza ankalazaina indrindra amin'ny tantara fantatra, kanefa tsy nilaza velively ireo vavolombelona fa ny masoandro manidina amin'ny rivotra io; fa kosa, nanizingizina izy ireo ny hahita zavatra mamirapiratra sy boribory lavalava mamirapiratra toy ny voahangy.
Olana iray hafa koa ny hoe ilay olona niseho tamin'ireo zaza dia tsy nilaza mihitsy hoe avy any an-danitra izy; fa kosa, nanontaniana hoe avy aiza izy, dia nanondro ny lanitra fotsiny. Tsy nahita ny vavan'ny olona mihitsy ireo ankizy nandritra ny fizotran'ireo fisehoan-javatra rehetra, fa nilaza kosa izy ireo fa nahare ny feony tamin'ny feo midradradradra izay nanako nanodidina azy ireo isaky ny niseho ny fisehoan-javatra.
Ny Eglizy katolika koa dia nanova ny fisehoan'ny vatana, izay noheverina ho latsaka ny telo metatra ny halavany sy sola. Nandritra ny famotorana sy ny fanitsiana dia novan'ireo ankizy ny fisehoan'ny tovovavy tsara tarehy lava iray, mifanaraka amin'ny filamatra an'ny Virjiny Maria.
Fisehoan-javatra manerana ny kolontsaina sy ny fotoana
Nisy mpahita fahitana sy mpitarika ara-panahy maro hafa izay nilaza fa nahazo fifandraisana tamin'ny fomba mitovy amin'izany nandritra io fe-potoana io. Alice Bailey dia nilaza fa nahazo fifandraisana avy amin'i a sivilizasiona ambony avy any Sirius.
Tamin'ny taona 1904 dia samy nahazo fandefasana i Aleister Crowley sy Rudolf Steiner izay ho lasa fanontana malaza indrindra avy eo, The Book of the Law and fahalalana of the Higher Worlds and its Attain.
Raha mandeha lavitra kokoa amin'ny lasa aza isika dia manana ny traikefa sy ny kaontin'ny Olona Dogon, izay milaza fa izy ireo koa dia nahazo ny fahendreny avy amin'ny zavaboary avy amin'i Sirius, na dia ny Dogon aza dia somary cryptic raha ny amin'ny fanazavana ny fomba fandefasana ary raha nifandray tamin'izy ireo na tsia ny iraky ny vatana na tsia.
Ny Dogon dia manana fahalalana avo lenta momba ny siansa sy ny mekanika kuantum, izay tsy nahalala anthropologists tany am-boalohany, ary ny sasany amin'ireo zavatra hita vao haingana momba ny siansa dia vao manomboka mampitovy izay nofaritan'ny Dogon nandritra ny taonjato maro ary nilaza fa nahalala. nandritra ny an'arivony taona maro.
Ireo andriamanitra amphibia taloha, ny Oannes, izay noheverina fa nidina avy tamin'ny kintana ary nanome ny fahaizana sivilizasiona ho an'ny olombelona tany am-boalohany, ary ireo andriamanitra Dogon, Nommo, dia mizara fitoviana mahatalanjona. Ireo andriamanitra sy zavaboary ireo dia aseho matetika amin'ny sary sokitra satria tototry ny onja, izay mety haneho ny toetrany tsy hita maso sy ny habeny.
Fifandraisana mahavariana iray hafa dia ny fitovian'ny fiteny eo amin'i Oannes sy i Noa, izay samy olom-pirenena nitsangana avy amin'ny ranomasina. Manohana izany koa ny zava-misy fa ny tantara ao amin'ny Baiboly sy ny tantaran'ny tondra-drano dia miorina amin'ny angano somerianina tranainy kokoa, mampifandray ny Dogon amin'ireo angano sy Andriamanitra tamin'izany fotoana izany.
Agent of fiovana taloha
Mety ho avy amina toerana iray ihany ve ireo andriamanitra rehetra ireo, ary ny fampianarana ampitainy dia miova arakaraka ny kolontsaina sy ny fahaizan'ny olona mandray azy ireo?
Azo eritreretina ve ny Vorona kintana Hopi, ny Kachina, izay heverina fa avy amin'i Sirius, dia ireo zavaboary niseho tamin'i Dogon ihany? Ny iray amin'ireo andriamanitra mpamonjy an'i Hopi dia antsoina hoe Anu, izay anaran'ny andriamanitra andriamanitra babyloniana koa.
Raha tsy izany, azo heverina ve fa ireo andriamanitra ireo dia ireo ihany izay niseho tao Fatima ary i Aleister Crowley sy Rudolf Steiner no nampita izany, sa ny vokatry ny tsy fahatsiarovan-tena iraisan'ny rehetra, na ny tosika ara-kolontsaina daholo no nampita ireo famindrana ireo? Rehefa mandinika ireo antokom-pivavahana taloha maro isika izay natomboka tamin'ny fisehoana na fanambarana nampitaina, dia afaka mahita fomba fanao efa taloha be isika.
Na mijery ny fivavahana môrmôna isika, ny finoana israeliana, ny bodisma, ny hindoisma, na ireo fomba amam-panao shamanika maro, ny zavatra iray iraisan'izy rehetra dia ny teboka iray nipoiran'ny fikambanana milaza fa avy any ankoatry ny tontolon'olombelona ny mpanetsika idealy vaovao. A kisendrasendra, sa mety misy dikany kokoa?
