Dina Sanichar - zaza bibidia indianina notezain'ny amboadia
Tamin'ny taona 1867, nisy vondrona mpihaza iray voatery nijanona ny kamiaon'izy ireo rehefa avy nahita tranga hafahafa lalina tany an'ala Bulandshahr, any amin'ny faritany avaratr'i India. Nisy andiana amboadia nirenireny tany anaty ala mikitroka nanaraka zazakely iray nandeha tongotra efatra; nanjavona tao anaty lava-bato ilay fonosana avy eo! Tsy vitan’ny hoe gaga ireo mpihaza fa nihorohoro tamin’ny zavatra hitany.
Taorian’izay dia niezaka namoaka an’ireo andiana amboadia tao anaty lava-bato izy ireo tamin’ny alalan’ny fandoroana ny vavany. Rehefa nipoitra indray ireo amboadia, dia novonoin’ireo mpihaza ary nosamborin’izy ireo ilay zazakely. Nantsoina hoe Dina Sanichar ilay zazakely mahagaga - zaza masiaka izay notezain'ny amboadia.
Ny raharahan'ny zaza amboadia Dina Sanichar
Dina Sanichar — voalaza fa zazalahy Indiana enin-taona izay notezain'ny amboadia ara-bakiteny tany an'ala Bulandshehr any avaratr'i India. Sanichar dia iray amin'ireo ankizy masiaka hita tany India nandritra ny taona maro. Ny firenena dia manana tantara lava momba ny ankizy an-dàlambe, anisan'izany ny zaza amboadia, ny pantera, ny zanak'akoho, zaza alika, ary na dia zanaka gazela.
Ao amin'ny tantara sy tantara an-tsary eran'izao tontolo izao, ny zaza maditra dia matetika aseho ho fahagagana sy toetra mahatalanjona fa raha ny tena izy, ny fiainany dia hanaporofo ny tantaran'izy ireo amin'ny fanaovana tsirambina sy fitokanana tafahoatra. Nahatonga vaovao mahatalanjona ny fiverenan'izy ireo tamin'ny tontolo "sivilizasiona" saingy hadinon'izy ireo avy eo, namela fanontaniana momba ny etika manodidina ny fitondran-tenan'olombelona ary inona marina no mahatonga antsika olombelona.
Taorian'ny nisamborana an'i Dina Sanichar dia nentina tany amin'ny trano fitaizana zaza kamboty notantanan'ny iraka izy, ary tao no natao Batemy ary nomena ny anarany - Sanichar izay midika ara-bakiteny Sabotsy any Urdu; tahaka ny nahitana azy tamin'ny sabotsy tany anaty ala.
Mompera Erhardt, lehiben'ny fahefan'ny trano fitaizana zaza kamboty, dia nanamarika fa na dia i Sanichar aza "tsy azo lavina fa mpanompo sampy (tsy misy fotony na adala) dia mbola mampiseho marim-pototra ihany ary indraindray fahamalinana."
Psikology momba ny zaza fanta-daza, Wayne Dennis dia nanonona toetra psikolojika hafahafa maro tao amin'ny taratasiny American Journal of Psychology Psychology tamin'ny 1941, "The Significance of Feral Man" izay nozarain'i Sanichar. Notsongain'i Dennis fa i Sanichar dia miaina tsy milamina sy mihinana zavatra izay heverin'ny lehilahy sivily ho maharikoriko.
Nanoratra ihany koa izy fa tsy mihinana hena fotsiny i Sanichar, manao tsinontsinona akanjo, ary maranitra amin'ny taolana ny nifiny. Na dia toa tsy mahay fiteny aza izy dia tsy moana ary nanao tabataba ho biby. Ny zaza malemy dia, araka ny fanazavan'i Dennis, "Tsy miraharaha ny hafanana sy ny hatsiaka" ary "tsy nifandray firy tamin'ny olombelona."
Ilay olona tokana nahafahan'i Sanichar nanako
Sanichar kosa dia nanao fifamatorana tamina zanak'olombelona iray: zaza feriana iray hafa hita tao Uttar Pradesh's Manipuri izay efa nentina tany amin'ny trano fitaizana zaza kamboty. Nanamafy i Mompera Erhardt fa: "fangorahana hafahafa no nampifandray azy mirahalahy ireto, ary ilay zokiny kosa nampianatra ny zandriny hisotro amin'ny kaopy." Angamba ny lasa nitovizany dia nahatonga azy ireo hanana fahatakarana tsara kokoa hananganana fangorahana toy izany.
Ornithologist malaza Ball Valentine mpanoratra ny Fiainana ala any India (1880) dia nihevitra an'i Dina Sanichar ho toy ny biby dia.
Ny tantaran'ireo zaza mikotrana any India
Nandritra ny taonjato maro, dia nahaliana ny Indiana ny angano momba ilay zaza malemy. Matetika izy ireo dia mitanisa angano momba ny "zaza amboadia" izay nihalehibe tao anaty ala lalina. Tsy tantara fotsiny anefa ireo. Tena nanatri-maso tranga maro toy izany ny firenena. Manodidina ny fotoana nahitana ilay zaza miketrika Sanichar tao amin'ny ala Indiana Avaratra, zaza amboadia efatra hafa ihany koa no notaterina tany India, ary mandritra ny taona maro dia maro no hiseho.
Ireo tantara sy angano ireo dia nitaona mpanoratra sy poeta maro hanamboatra ny zava-kantony amin'ny endrika zaza maditra. Rudyard Kipling, mpanoratra britanika niaina nandritra ny taona maro tany India, dia nahaliana ny tantaran'ilay zaza kamboty India ihany koa. Fotoana fohy taorian'ny fahagagana nataon'i Sanichar, Kipling dia nanoratra ny famoriam-bokin'ny ankizy malala The Jungle Book, izay misy zazalahy kely iray, "Mowgli", mivezivezy mankao amin'ny ala indianina ary nalain'ny biby. Izay no nahafantarana an'i Dina Sanichar ho “Mowgli tena fiainana any India.”
Izao no nanjo an'i Dina Sanichar tamin'ny farany
Ny mpiambina an'i Sanichar, Mompera Erhardt, dia nametraka an'i Sanichar tao amin'ny toby "reformista", namolavola tamim-pitandremana ny "fandrosoany" rehetra. Niaina ny andro sisa niainany i Sanichar teo ambany fiahian'ny trano fitaizana zaza kamboty. Na dia taorian'ny 20 taona nifandraisan'ny olombelona aza i Sanichar dia tsy dia nahatsapa firy ny fihetsiky ny olombelona.
Ny tantaran'i Romulus sy Remus, zazalahy kambana nilaozana teo amoron'ny reniranon'i Tiber, nokaoka sy nokolokoloin'ny amboadia, ary avy eo niverina tany amin'ny sivilizasiôna hamorona an'i Roma, ilay antsoina hoe ivon-toeran'ny sivilizasiona, angamba ilay feral tandrefana malaza indrindra. angano zaza.
Ny tantaran'i Sanichar, etsy ankilany, dia ny mifanohitra amin'ilay tantara masiaka ka hatramin'ny olo-malaza. Azonao esorina amin'ny ala ilay zazalahy, fa tsy ny ala kosa amin'ilay zazalahy, araka ny tantarany. Sanichar, toy ny ankamaroan'ny zaza mikotrana, dia tsy niditra an-tsokosoko mihitsy tao amin'ny fiarahamonina, fa aleony mijanona amin'ny toerana afovoany tsy faly.
Na dia azony atao aza ny mandeha tongotra mahitsy amin'ny tongony. Afaka nitafy ny tenany “tamin'ny fahasarotana” izy, ary nahavita nitazona ny kaopiny sy ny loviany. Nanohy namofona ny sakafony rehetra izy talohan'ny fihinanana azy, nanalavitra na inona na inona afa-tsy ny hena manta. Ny zavatra hafahafa iray hafa izay tsikaritra tany Sanichar dia ny fahazaran-dratsin'ny fifohana sigara fotsiny no nitazomana azy, ary lasa mpifoka sigara be izy. Maty izy tamin'ny 1895, hoy ny sasany voan'ny tioberkilaozy.
Asabotsy Mthiyane – zaza masiaka iray hafa hita any amin'ny ala Kwazulu any Afrika Atsimo
Mampatsiahy zavatra mitovy amin'izany ny tantaran'i Dina Sanichar zaza miketrika antsoina hoe Saturday Mthiyane, izay hita ihany koa ny asabotsy 1987 tany amin’ny alan’i Afrika. Nipetraka teo anivon’ireo gidro teo akaikin’ny Reniranon’i Tugela tany an’efitr’i KwaZulu Natal, Afrika Atsimo, ilay zazalahy dimy taona. Tsy nampiseho afa-tsy ny fihetsika toy ny biby, ny sabotsy tsy nahay niteny, nandeha tamin’ny tongotra efatra, tia mananika hazo ary tia voankazo, indrindra ny akondro. Mampalahelo fa maty tamin’ny haintrano izy tamin’ny 2005.
