Ny vatolampy goavam-be, any Arabia Saodita, dia mizara amin'ny antsasany amin'ny fahamendrehana faran'izay tsara ary misy marika mahaliana aseho amin'ny endriny, ankoatra izany, ireo vato roa nizara dia nahavita nijanona, voalanjalanja tanteraka, nandritra ny taonjato maro. Mahasarika mpizaha tany an'arivony isan-taona ity rafitra vato tranainy tsy mampino ity, izay tonga ao Al-Naslaa mba hijery ny fahatanterahany sy ny fifandanjany, ary mametraka teoria maromaro miezaka manazava ny niaviany.
Ny megalite dia hitan'i Charles Huver tamin'ny 1883; ary nanomboka teo dia niadian-kevitra teo amin’ireo manam-pahaizana izy io, izay mizara hevitra mahavariana momba ny niaviany. Ny vatolampy dia mifandanja tsara, tohanan'ny fototra roa, ary ny zava-drehetra dia manondro fa amin'ny fotoana iray, mety ho niasa tamin'ny fitaovana tena marina izy io - mialoha ny fotoanany. Ny fikarohana arkeolojika vao haingana dia mampiseho fa ny faritra misy ny vatolampy dia nonenana hatramin'ny vanim-potoanan'ny varahina, izay nanomboka tamin'ny 3000 talohan'i JK ka hatramin'ny 1200 talohan'i JK.
Tamin'ny 2010, ny Vaomiera Saodiana momba ny fizahantany sy ny vakoka nasionaly dia nanambara ny fahitana vato iray hafa teo akaikin'i Tayma, miaraka amin'ny soratra hieroglyphique an'ny Farao Ramses III. Mifototra amin'io fikarohana io, ny mpikaroka dia nihevitra fa i Tayma dia mety ho anisan'ny lalana manan-danja eo anelanelan'ny morontsirak'ny Ranomasina Mena sy ny Lohasahan'i Neily.
Ny mpikaroka sasany dia manome sosokevitra voajanahary momba ilay fanapahana miafina. Ny iray amin'ireo ekena indrindra dia ny hoe ny gorodona dia tokony hifindra kely eo ambanin'ny iray amin'ireo tohana roa ary ho tapaka ny vatolampy. Fomban-kevitra hafa dia ny mety ho avy amin'ny volkano volkano, na avy amin'ny mineraly malemy kokoa, izay nanamafy.
Ny sasany kosa mino fa mety ho fitoviana tsindry taloha izay natosika hanohitra ny iray hafa, na mety ho tsipika hadisoana taloha izy io satria ny hetsiky ny hadisoana dia mazàna namorona faritra vato malemy izay mihahaka somary mora kokoa noho ilay vato manodidina.
Fa izany, mazava ho azy, dia vitsivitsy monja amin'ireo teoria mahaliana maro. Ny azo antoka dia io fanapahana tena marina io, mampisaraka ny vato roa, dia nametraka fanontaniana bebe kokoa noho ny valiny.
Araka ny tatitra, ny fiantsoana tranainy indrindra ny tanànan'ny oasis dia nantsoina hoe "Tiamat", ao amin'ireo soratra asyrianina nanomboka tamin'ny taonjato faha-8 talohan'i JK, rehefa nivadika ho tanàna mandroso ny oasis, manan-karena amin'ny lavadrano sy tranobe mahafinaritra.
Nahita soratra cuneiform koa ny arkeology, mety tamin'ny taonjato faha-6 talohan'i JK tao amin'ny tanàna oasis. Mahaliana amin'izao fotoana izao, Nabonidus, mpanjaka babylonianina, nisotro ronono tany Tayma mba hitsaoka sy hikaroka faminaniana, nanankinana ny fanjakan'i Babylona tamin'i Belshazara zanany lahy.
Manankarena tantara koa io faritra io, ary imbetsaka izy no voatonona ao amin'ny Testamenta Taloha, amin'ny anarana ara-Baiboly an'i Tema, iray amin'ireo zanakalahin'i Isimaela.
