Nisy zavatra mahagaga hita tao amin'ny toeram-pitrandrahana arintany tao amin'ny tanànan'i Donetsk, Okrainiana, tamin'ny 2008. Noho ny firafitry ny vato fasika nipetrahan'izy io, dia mety mbola mijanona ao anatin'ilay toeram-pitrandrahana ilay artifact mifono mistery izay mitovy amin'ny kodiarana antitra.
Taitra ny mpiasa raha nahita fa misy kodiarana eo ambonin'izy ireo eo amin'ny valindrihana fasika amin'ilay tionelina vao avy nohadin'izy ireo teo am-pandavahana ny sarin'ny arintany antsoina hoe J3 'Sukhodolsky' amin'ny halalin'ny 900 metatra (2952.76 ft) avy amin'ny surface.
Soa ihany fa tamin'izany fotoana izany ny Lehiben'ny Lefitra VV Kruzhilin dia naka sary ilay printy hafahafa ary nizara izany tamin'ny mpiandraikitra ahy S. Kasatkin, izay nampita ny vaovao momba ny fahitana miaraka amin'ireo sary mahavariana.
Raha tsy voamarika mazava tsara ny daty nahitana ny dian'ny kodiaran'ny fôsily, dia voamarika fa ny faritr'i Rostov manodidina an'i Donetsk dia miorina eo amin'ny vatolampy karbônina misy daty eo anelanelan'ny 360 sy 300 tapitrisa taona lasa izay, ary ny saribao miparitaka be dia be avy any afovoany ka hatrany afovoany. Carboniferous tara, izay midika fa ny pirinty dia mety ho 300 tapitrisa taona.
Araka ny maro teorista, izany dia midika fa ny kodiarana tena izy dia niraikitra an-tapitrisany taona lasa izay ary rava rehefa nandeha ny fotoana noho ny diagène, dingana iray izay ahafahan'ny sediments. lithified ho lasa vato sedimentary, toy ny mahazatra amin'ny sisa tavela amin'ny fôsily.
Ity manaraka ity dia sombiny avy amin'ny taratasy nalefan'i S. Kasatkin (nadika avy amin'ny teny Okrainiana) ho setrin'ny tantarany nahita ny tsy fahitan'ny kodiaran'ny kodiaran'ny ekipany tamin'ny taona 2008 — tsy afa-po tamin'ilay raharaha kely nampifandray ny fahitana:
“Ity fahitana ity dia tsy hetsika mifandray amin'ny vahoaka. Tamin'ny vanim-potoana (2008) izahay, ekipa injeniera sy mpiasa, dia nangataka ny talen'ny toeram-pitrandrahana mba hanasa ny mpahay siansa hanao fanadihadiana amin'ny antsipiriany momba ilay zavatra, fa ny tale, nanaraka ny torolalan'ny tompon'ny toeram-pitrandrahana tamin'izany fotoana izany, dia nandrara ny resaka toy izany ary noho izany, afa-tsy. nomena baiko hanafaingana ny asa (…)”.
“Manana fifandraisana amin'ireo olona nahita voalohany ireo sary ireo aho ary koa tamin'ireo naka sary. Manana vavolombelona am-polony mahery izahay. Araka ny azonao, ny fidirana ao amin'ny toeram-pitrandrahana dia voafetra tanteraka ary ny fahazoana fahazoan-dàlana toy izany dia sarotra sy sarotra. "
“Notontaina tamin’ny vato fasika ilay kodiarana (…). Ny sasany dia nanandrana nanapaka an'ilay zavatra hita tamin'ny tantanana (pick) ary nitondra izany soa aman-tsara teny ambonin'ny tany, saingy mafy loatra (mafy) ilay vato fasika ka natahotra ny hanimba ny printy, dia navelany teo amin'ny toerany. Amin'izao fotoana izao, mihidy ny toeram-pitrandrahana (tamin'ny fomba ofisialy nanomboka tamin'ny 2009) ary tsy azo atao mihitsy ny miditra amin'ilay zavatra amin'izao fotoana izao – efa rava ny fitaovana ary efa dibo-drano ny sosona.”
Tsy misy afa-tsy io fanambarana an-tsoratra io sy ny an'ny vavolombelona hafa, ny sary dia mijanona ho porofo manan-danja amin'ity marika tranainy tsy fahita firy ity, saingy tokony hoheverina ho mendrika hotononina izy ireo na dia eo aza ny fahasarotana amin'ny fanamarinana ny antsipiriany ao amin'ny toeram-pitrandrahana.
Fanampin'izany, araka ny filazan'i Kosatkin, ireo mpitrandraka dia saron'ireo mpitrandraka ny fahatsapana hafa momba ny kodiarana manodidina ny vanim-potoana mitovy sy ao anaty tonelina iray ihany; kely kokoa anefa ity iray ity.
Noho izany, raha tena ara-dalàna ny porofo amin'ny sary (araka ny asehon'ny porofo rehetra), dia tsy maintsy manontany tena ny olona hoe ahoana no nahatonga ny kodiarana vita amin'ny artifisialy niditra tao anatin'ny sosona tranainy toy izany, raha araka ny tantara nentim-paharazana, misy sivilizasiona mandroso hafa toa ny antsika tsy mbola nivoatra.
