Ao amin'ny tantaram-bavany, ny vahoaka Heiltsuk dia mitantara ny fomba nijanonan'ny faritra manodidina ny Nosy Triquet, eo amin'ny morontsiraka andrefan'ny faritaniny ao Kolombia Britanika, tany malalaka nandritra ny vanim-potoanan'ny ranomandry.
Araka ny voalazan'i William Housty, mpikambana ao amin'ny Firenena Heiltsuk, maro ny olona nandeha tany amin'io toerana manokana io mba hivelomana, satria ny manodidina azy dia tratran'ny ranomandry, ny ranomasimbe dia lasa ranomandry, ary nihena ny sakafo.
Tany am-piandohan'ny taona 2017, nihady tany amin'ny vohitra Heiltsuk ao amin'ny Nosy Triquet (British Columbia), Canada ireo arkeology nitady zava-kanto, rehefa nahita porofo ara-batana tsy mampino izy ireo - saribao vitsivitsy avy amin'ny afo tranainy.
Ny famakafakana ireo sombintsombiny karbaona dia nanoro hevitra fa ilay tanàna, nilaozana nanomboka tamin'ny taona 1800 noho ny fihanaky ny nendra, dia azo inoana fa nisy mponina 14,000 taona lasa izay, ka intelo avo heny noho ny taloha. Piramida Giza ary iray amin'ireo tanàna tranainy indrindra any Amerika Avaratra.
Araka ny voalazan'i Alisha Gauvreau, manam-pahaizana ao amin'ny Institiota Hakai ary kandidà PhD ao amin'ny Oniversiten'i Victoria, izay niasa tao amin'ny tranokalan'ny Nosy Triquet nandritra ny taona vitsy lasa, ny porofo arkeolojika avy amin'ny Nosy Triquet dia milaza fa nisy olona nipetraka tao amin'io faritra io nandritra ny taona maro. an'aliny taona; ary misy tranonkala maro hafa izay nanomboka tamin'ny vanim-potoana mitovy amin'ny daty voalohany nahazoana ny Nosy Triquet.
Nohazavain'i Gauvreau fa ny antony nahatonga ny Nosy Triquet ho hita nandritra ny vanim-potoanan'ny ranomandry dia noho ny fiorenan'ny haavon'ny ranomasina teo amin'ny manodidina, izay tranga iray antsoina hoe antotan-dranomasina.
Nohazavainy fa ny ankamaroan'ny tany dia ambanin'ny ranomandry. Rehefa nanomboka nihemotra ireo vongan-dranomandry ireo dia niovaova ny haavon'ny ranomasina miakatra sy midina ny morontsiraka eo anelanelan'ny 150 ka hatramin'ny 200 metatra raha oharina amin'ny eto, izay nitovy tanteraka.
Ny vokatr'izany dia afaka niverina tany amin'ny Nosy Triquet matetika ny olona. Nomarihiny koa fa, raha ny faritra hafa teo akaiky teo dia mampiseho porofon’ny mponina fahiny, ny mponin’ny Nosy Triquet dia “niharihary fa nijanona ela kokoa noho ny tany rehetra”.
Ho fanampin'ny fahitana saribao teo amin'ilay toerana dia nilaza izy fa manana fitaovana toy ny arkeolojista lelany obsidian, atlatls, mpanendaka lefona, sombin-trondro, ary fanazaran-tena amin'ny fandoroana afo.
Nilaza koa i Gauvreau fa ny porofo momba ny fitambarana lavo, miaraka amin'ny antony maro hafa, dia manondro fa ny olombelona voalohany dia nanao fitaovana vato somary fototra tamin'ny fitaovana mora idirana. Nolazainy hatrany fa azo inoana fa noho ny fanamorana izany.
Ny tranokala ihany koa dia nanondro fa nampiasa sambo ny olona tany am-boalohany mba hisambotra biby mampinono an-dranomasina sy hanangona akorandriaka, araka ny filazan'ny loharano. Fanampin'izany, nanao dia lavitra ny olona tamin'io vanim-potoana io mba hahazoana fitaovana tsy eo an-toerana toy ny obsidian, greenstone, ary graphite mba hanaovana fitaovana.
Ny arkeology sy ny anthropologista dia nanamafy ny fikarohana tamin'ny heviny momba ny "Hipothesis Highway Kelp" izay milaza fa ny mponina voalohany tany Amerika Avaratra dia nampiasa sambo ary nanaraka ny morontsiraka mba hialana amin'ny toerana misy ranomandry.
Nanamafy i Gauvreau fa ny porofo dia manondro fa afaka mivezivezy amin'ny morontsiraka amin'ny sambo na sambo hafa ny olona.
Ho an'ny Firenena Heiltsuk, niara-niasa tamin'ny arkeology nandritra ny taona maro mba hampitana fahalalana sy hamantatra ireo toerana toa ny Nosy Triquet, dia nanome porofo vaovao ihany koa ny firaketana arkeolojika nohavaozina.
Fanaon'ity firenena ity ny mifanakalo hevitra amin'ny governemanta kanadiana momba ny resaka fitantanana ny tany sy ny fitantanana ny harena voajanahary – fifampiraharahana izay miankina amin'ny ampahany amin'ny tantaran'ny fiaraha-monina manjavozavo amin'ny nipetrahan'ny faritra nandritra ny fotoana maharitra.
“Noho izany, rehefa eo amin'ny latabatra miaraka amin'ny tantaram-bavantsika isika, dia toy ny milaza tantara aminao aho,” hoy i Housty nanazava. "Ary tsy maintsy mino Ahy ianao nefa tsy mahita porofo."
Nambarany fa miaraka amin'ny tantara am-bava sy ny porofo arkeolojika miaraka amin'ny firaisan-kina, dia misy fitantarana mahasarika, ka manome tombony ny Heiltsuk amin'ny fifampiraharahana. Nomarihiny fa hisy vokany tsara izany ary tsy isalasalana fa hanome tombony azy ireo amin’ny fifampidinihana bebe kokoa amin’ny fitondram-panjakana.
