Di arkeolojiya sereke de bi berfirehî tê naskirin ku şaristanî li Iraqê, li Mezopotamya kevnar, bi şaristaniya Sumerî ya berfireh dest pê kiriye. Lêbelê, li cîhê arkeolojîk Al Ubaid vedîtinek arkeolojîk heye, ku tê de gelek berhemên berî-Sumerî yên 7,000-salî yên ku afirîdên însanî yên bi taybetmendiyên kêzikan nîşan didin, hatin dîtin. Erê, em behsa peykerên nêr û mê yên resen ên ku di cûrbecûr pozan de têne dîtin, dikin.
Civilizationaristaniya Ubaidian
Şaristaniya Ubaîdî çandeke kevnar a Mezopotamyayê bû ku di navbera 4500-4000 BZ de hebû. Koka Ubadîyan jî wek yên Sumeran nayê zanîn. Ew di civatên gundî yên mezin de di malên ji heriyê de dijiyan û xwediyê mîmarî, çandinî û çandiniya avdanî bûn.
Xaniyên mezin ên bi tîpa T, hewşên fireh, rêyên asfaltkirî, û alavên berhevkirina xwarinê hemî beşek ji mîmariya navxweyî bûn. Hin ji van niştecîhan bûn bajar, û perestgeh û avahiyên girseyî dest pê kirin, mînakî li Eridu, Ur û uruk, cihên sereke yên Şaristaniya Sumeran. Li gorî edebiyata Sumeran bajarê herî pêşîn Ur dihate fikirîn.
Tell Al'Ubaid cîhê sereke ye ku hunerên ecêb hatin vedîtin, di heman demê de figur jî li Ur û Eridu hatin dîtin. Di sala 1919 -an de, Harry Reginald Hal yekem bû ku malperê kola. Cihê El -Ubeyd ji girekî piçûk ê bi qasî nîv kîlometre û bi du metre jî ji erdê pêk tê.
Fîgurên xezalê yên razdar
Fîgurên nêr û mê di pozên cihêreng de hatin dîtin, digel ku pirraniya nîgaran dixuye ku kastek li xwe dikin û hin celeb lêdan li ser milên wan hene. Hêjmarên din hatin dîtin ku dar an şivdarek di destê wan de ye, tê texmîn kirin ku ew sembola dad û desthilatiyê ne. Her fîgurek xwedî helwestek bêhempa ye, lê ya herî ecêb ev e ku hin peykerên jin şîrê şîrê dayikê li zarokên nûbûyî digirin, digel ku nû jidayikbûyî jî wekî afirîdek mîna xezalê tê xuyang kirin.
Serê fîgurên serên dirêj, çavên bademandî, rûyên tazî yên dirêj, û gewriyek mîna marziman heye. Ne diyar e ku ew çi temsîl dikin. Li gorî arkeologan, pozên wan, wek jinek ku şîrdanê dide, nayê vê wateyê ku ew tiştên merasîmê bûn.
Her çend em dizanin ku mar di gelek şaristaniyan de sembolek berbiçav bû ku sembola cûrbecûr Xwedayan e, lê gelek arkeolog bawer dikin ku ev afirîdên mîna zozanan wekî xweda nehatine perestin. Ji ber vê yekê, ev figurên kêzik ji bo nûnertiyê çi bûn?
Her çi bûn, ew ji Ubaidiyên kevnar re girîng xuya bûn. Wekî ku William Bramley destnîşan dike, Mar sembolek berbiçav bû ku di şaristaniyên cihêreng de ji bo sembolîzekirina pir xwedayan, wek xwedawendiya Sumer, tê bikar anîn. Enki, û mar di pey re wek nîşana Biratiya Mar hat pejirandin. Têkiliyek di navbera sembola mar û temsîlên marûzê de heye?
Afirîdên bi vî rengî di gelek çandên li çaraliyê cîhanê de xuya bûn
Lekolînwan mijarê lêkolîn kirin û ramanek balkêş kifş kirin. Em dizanin ku ew Hopî Hindiyên bakurê Arizona efsaneyên bi sed salan vedigerin li ser "Birayên Mar" ên ku li seranserê Arizona, Meksîka û Amerîkaya Navîn bajarên bin erdê ava dikin. Wekî din, Xwedayê Toltec Mayan ê Gucumatz carinan wekî "marê şehrezayiyê" dihat binav kirin, ku di perwerdekirina mirovan de beşdar bû.
Ew Çerokî û eşîrên din ên xwecihî yên Amerîkî çîrokên li ser nijada xezalan jî hene. Wekî encamek, ew ê ne gav be ku em bawer bikin ku wan dikaribû li deverên din ên cîhanê jî wiya kiriban.
Li Hindistanê, çend nivîs û kevneşopî behsa Naga dikin, ku afirîdên xezal in ku di binê erdê de rûdinin û bi gelemperî bi mirovan re diaxivin. Nivîsarên Hindî her weha komek mêrên ku wekî "Sarpa" têne zanîn, nijadek xezalan bi poz û marên lingan û mîna mar in.
Çîrokên Kappa, mirovekî ku dişêwire, dibe ku li seranserê Japonyayê bê bihîstin. Li Rojhilata Navîn, ku peyker hatin keşifkirin, di heman demê de delîlên nijada xezalan jî hene, û her weha kesên mîna xerdokan jî hene ku ji Jîn bigire heya ejderha û mirovên mar. Di Pirtûka winda ya Jasher de pêşbaziyek mar bi hûrguliyên girîng tê vegotin.
Kesên xezal ên razdar kî ne?
Gava ku mirov li van peykeran dibihîse gelek tişt têne bîra wan ku di hejmara 27 -ê Çile ya Los Angeles Times -ê de derketibû. Di sernivîsê de wiha hat gotin, "Bajarokê Katomombêra Gelî Nêçîran Tê Nêçîrkirin."
Pîlan li dora bajarek dirêj-wenda ya katakombên bi dewlemendî û belgeyên cûrbecûr yên pêşkeftî yên mirovan vedigere. G. Warren Shufelt, jeofîzîknas û endezyarek madenê, bi hêviyên ku veşartiyên mirovên Lizard eşkere bike, mijûl bû ku bajarê veşartî li binê Fort Moore Hill eşkere bike.
Birêz Shufelt fikirî ku di katakomban de veşartî tabloyên zêr hene ku agahdariya ku dê ji nijada mirov re sûdmend be vedihewîne, ji ber ku Mirovên Zîqalî ji mirovên heyî qalibek rewşenbîrî pir çêtir bûn. Ew ewqas piştrast bû ku wî çalek 250 metreyî li erdê kola.
Birêz Shufelt radyoyên X-ê bikar anî da ku tiştê ku ew difikirî şêwaza tunel û kemanên bajarê kevnar bikişîne. Odeyên mezin ên di qubeyên girên li jorê bajarê labîrentan de 1000 malbat lê diman.
Ew ne bawer bû ku mazî tunelan berê aîdî gelê Lizard bû, heya ku li lojmana dermanê Hindistanên Hopi Little Chief Greenleaf dît. Birêz Shufelt bawer bû ku wî yek ji bajarên jêrzemînê yên mirovên zozanan keşf kiribû piştî ku Sererkan Greenleaf ew li ser wan agahdar kir. Bi rastî, birêz Shufelt piştî analîzkirina sêwirana tunelan fêm kir ku bajar bi xwe dişibihe zozanan.
Li gorî efsaneyê, Mirovên Mizgeft xwedan jûreyek bingehîn bû ku ji bo hemî deverên bajêr wekî pelrêçek xizmet dikir. Wekî din, çîrok îdîa dike ku hemî tomarên bajêr li ser tabletên zêr ên çar ling dirêj û çardeh înç fireh têne hilanîn.
Gotinên dawî
Digel ku zanyariya kevneşopî têgîna nijada Reptile red dike, ew nikarin ravekirinek çêtir ji bo van peykerên reptîlî yên 7,000-salî werin. Yên ku li dervayê sindoqê difikirin bawer dikin ku piraniya rîskê jixwe çareser bûye.
