Hîbrida dûpişk-mirov, ku bi navê Aqrabuamelu, an jî Girtablilu jî tê zanîn, mexlûqek balkêş e ku di mîtolojiya Rojhilata Nêzîk a kevnar de tê dîtin. Ev mexlûq bûye mijara gelek niqaş û teoriyan, ji ber ku esl û sembolîzma wê hîn ne diyar e. Di vê gotarê de, em ê sira Aqrabuamelu deşîfre bikin, eslê wê, girîngiya çandî, sembolîzm û teoriyên ku ji bo ravekirina hebûna wê hatine pêşniyar kirin, bikolin.
Aqrabuamelu - zilamên dûpişk ên Babîlê
Aqrabuamelu mexlûqek e ku laşê mirov û dûvikê dûpişkê ye. Tê bawer kirin ku ew ji Mezopotamya kevnar e, ku niha Iraqa îroyîn e. Navê Aqrabuamelu ji peyvên "aqrabu" ku tê wateya dûpişk û "amelu" ku tê maneya mirov tê girtin. Afirîndar bi gelemperî wekî şervanek hov tê xuyang kirin, û tê gotin ku jêhatî ye ku deriyên cîhana jêrîn biparêze.
Destpêka Aqrabuamelu û girîngiya wê di mîtolojiyê de
Koka Aqrabuamelu hîn ne diyar e, lê tê bawer kirin ku ew ji Mezopotamya kevnar derketiye. Afirandin bi gelemperî bi xwedaya Ninurta re, ku xwedayê şer û çandiniyê ye, tê girêdan. Di hin efsaneyan de tê gotin ku Aqrabuamelu dûndana Ninurta û xwedawenda dûpişkan e.
Di efsaneyên din de tê gotin ku Aqrabuamelu afirînerê xwedayê Enkî ye, ku xwedayê aqil û avê ye. Aqrabuamelu xwedan şiyana parastina deriyên cîhana jêr e. Di hin efsaneyên din de jî tê gotin ku Aqrabuamelu parêzvanê xwedayê rojê, Shamash, an jî parêzvanê padîşah e.
Destana afirandinê ya Babîlî dibêje ku Tiamat pêşî Aqrabuamelu afirand da ku ji bo xiyaneta hevala xwe Apzu li dijî xwedayên ciwan şer bike. Apzu deryaya seretayî ya li binê qada vala ya cîhana jêrîn (Kur) û erdê (Ma) li jor e.
Zilamên Akrep - parêzvanên dergehê Kurnugî
Di Destana Gilgamêş de zilamên dûpişk hebûn ku erka wan parastina deriyên xwedayê rojê Şemaş li çiyayên Maşû bû. Dergeh bûn deriyê Kurnûgî ku welatê tariyê bû. Van mexlûqan gava ku ew her roj derdiket dergehê ji Shamash re vedikin û piştî ku ew bi şev vedigere cîhana binerdê, wan digirt.
Ew xwedan şiyana dîtina derveyî asoyê bûn û dê rêwiyan ji xetereyên nêzîk hişyar bikin. Li gor efsaneyên Akadî serê Aqrabuamelu digihîşt ezmanan û awira wan dibe sedema mirina bi êş. Berhemên ku li navçeyên Cîroft û Kahnûcê yên parêzgeha Kirman a Îranê hatin dîtin, eşkere kirin ku zilamên dûpişkan jî dileyizin. di mîtolojiya Jiroft de roleke bingehîn heye.
Di efsaneyên Aztecs de zilamên dûpişk
Di efsaneyên Aztec de zilamên dûpişk ên mîna Tzitzimime jî têne zanîn. Dihate bawer kirin ku ev heyîn wek xwedayên têkçûyî yên ku darên pîroz ên darên fêkî hilweşandin û ji ezmên hatin avêtin. Tzitzimime bi stêran re têkildar bûn, nemaze yên ku di dema rojgirtinek tavê de xuya dibin, û wekî jinên îskeletî yên ku bi sêwiranên qoq û hestiyên xaçê li xwe dikin, hatine xuyang kirin.
Di serdema Postconquest de, ew bi gelemperî wekî "cin" an "şeytan" dihatin binav kirin. Rêberê Tzitzimimeh xwedawend Itzpapalotl bû ku hukumdarê Tamoanchan bû, bihuşta ku Tzitzimimeh lê diman. Tzitzimimeh di ola Aztec de rolek dualî lîst, parastina mirovahiyê di heman demê de xetereyek potansiyel jî diafirîne.
Teswîra Aqrabuamelu di hunerê de
Aqrabuamelu bi gelemperî di hunerê de wekî şervanek hov bi laşê mirovan û dûvikê dûpişkê tê xuyang kirin. Gelek caran tê nîşandan ku çekek, wek şûr an tîr û kevan di destê wî de ye. Afirîndar carinan bi zirx û helmetek jî tê nîşandan. Di hin wêneyan de, Aqrabuamelu bi baskan tê nîşandan, ku dibe ku şiyana wî ya firînê sembolîze bike.
Sembolîzma hevbera dûpişk-mirov
Sembolîzma hîbrîdê dûpişk-mirov tê nîqaşkirin, lê tê bawer kirin ku ew dualîteya xwezaya mirovan temsîl dike. Mexlûq xwediyê laşê mirov e, ku aliyê aqil û şaristanî yê mirovahiyê temsîl dike. Dûvê dûpişkan aliyê çolê û bêkêmasî yê mirovahiyê temsîl dike. Hîbrida dûpişk-mirov jî dibe ku hevsengiya di navbera qencî û xerabiyê de sembolîze bike.
Girîngiya çandî ya Aqrabuamelu
Aqrabuamelu di çanda Rojhilata Nêzîk a kevnar de rolek girîng lîstiye. Axîl bi hezar salan di huner û edebiyatê de hatiye teswîrkirin. Tê bawer kirin ku ew sembola parastin û hêzê bû. Ji aliyê din ve, Aqrabuamelu jî bi xwedayê Ninurta re têkildar bû, ku xwedawendek girîng a li Rojhilata Nêzîk kevnar bû.
Teorî û ravekirina hebûna Aqrabuamelu
Ji bo hebûna Aqrabuamelu gelek teorî û ravekirin hene. Hin zanyar bawer dikin ku mexlûq hilberek ji xeyalên gelên Rojhilata Nêzîk kevnar bû. Hinekên din bawer dikin ku Aqrabuamelu dibe ku li ser mexlûqek rastîn ku li herêmê hate dîtin hatibe çêkirin. Dîsa jî, yên din bawer dikin ku Aqrabuamelu dibe ku sembola dualîteya xwezaya mirovî bûya ku berê gotibû.
Aqrabuamelu di çanda nûjen de
Aqrabuamelu di demên nûjen de girtina xeyalên mirovan berdewam kir. Ev mexlûq bûye mijara gelek pirtûk, fîlim û lîstikên vîdyoyê. Di hin nîgarên nûjen de, Aqrabuamelu wekî şervanek dijwar ku li dijî hêzên xirab şer dike tê destnîşan kirin. Di teswîrên din de jî mexlûq wek parêzvanê qels û lawaz tê nîşandan.
Encam: banga domdar a hîbrîdê dûpişk-mirov
Aqrabuamelu, hevberê dûpişk-mirov, mexlûqek balkêş e ku bi hezaran salan xeyalên mirovan dikişîne ser xwe. Koka wê û sembolîzma wê hîn ne diyar e, lê tê bawer kirin ku ew dualîteya xwezaya mirovan temsîl dike. Afirîn di çanda Rojhilata Nêzîk a kevnar de rolek girîng lîstiye û di demên nûjen de îlhama mirovan berdewam kiriye. Çi ew hilberek xeyal be an jî li ser mexlûqek rastîn be, Aqrabuamelu sembolek domdar a hêz û parastinê dimîne.
Heke hûn dixwazin di derheqê afirîdên balkêş ên mîtolojiya kevnar de bêtir fêr bibin, gotarên me yên din ên li ser mijarê binihêrin. Û heke pirs û şîroveyên we hebin, xwe ji wana li jêr bihêlin.
