グリフィス社会文化研究センターが率いる研究者チームは、サラワク州博物館局と協力して、サラワク州のグア・シレ洞窟の図面を初めて明らかにし、その過程で起きた紛争の悲しい物語を明らかにした。
論文がジャーナルに掲載されました PLoSのONE、タイトルは「東南アジアにおけるロックアートとフロンティア紛争：サラワク州グア・シレの大きな人物像に関する直接放射性炭素時代からの洞察」。
サラワク州西部 (マレーシア領ボルネオ島) にあるグア シレの鍾乳洞は、主要な部屋の壁に数百枚の木炭画が並んでいることで有名で、毎年数百人の訪問者を魅了しています。
サラワク州の首都クチンの南東約 55 km にあるこの遺跡は、サラワク州博物館部門と協力してビダユ (地元の先住民族) によって管理されており、図面には西暦 1600 年代から 1800 年代の辺境の暴力に対する先住民の抵抗が描かれています。
図面の放射性炭素年代は、280 cal BP から 120 cal BP (西暦 1670 年から 1830 年) の間であると推定されており、この地域を支配していたマレー系エリート層がビダユ族を含む先住民山岳民族に多額の犠牲を強いた、この地域での紛争が激化した時期に相当します。
研究チームの知る限りでは、これらの放射性炭素年代測定は、マレーシアのロックアートのクロノメーター年代測定の最初のものである。
研究の共同責任者であるジリアン・ハントリー博士は、最初のステップは図面の作成に使用されたものを確立することであったと述べた。
「実際に放射性炭素年代測定ができる物質の数は限られているため、画像が木炭で描かれたものであることを確認したかったのです」と彼女は言う。
「私たちは炭素の崩壊同位体を調べていました。つまり、その材料は炭素を含むものである必要があり、（共同研究者である西オーストラリア大学のエミリー・ドット・サルー博士と）分析したところ、さまざまな種類の竹の木炭が使用されていたことが判明しました。
「石灰岩に描かれているため、保存状態は驚くほど良好です。」
グア・シレの芸術は、フィリピンから東南アジア中央島、ボルネオ島、スラウェシ島を経てマレーシア半島まで、広範囲に分布する黒い絵の一部です。 彼らはオーストロネシア語を話す人々のディアスポラに関連していると考えられています。
同様にグリフィス社会文化研究センターが主導したこれまでの年代測定研究では、フィリピンで同様の絵が、早くも約 3500 cal BP、南スラウェシ島で約 1500 cal BP に作成されたことが証明されています。
「この地域では何千年もの間、黒い絵が描かれてきた」とハントリー博士は言う。
「グア・シレでの私たちの仕事は、この芸術形式が最近まで先住民族の植民地化と領土暴力の経験を記録するために使用されていたことを示しています。」
共同主任のポール・タコン特別教授は、研究チームはこの地域でのこれまでの研究から、ボルネオ島北西部（マレーシアのサバ州とサラワク州）の岩絵が人物、動物、船、抽象的な幾何学模様や直線模様の絵が大半を占めていることを知っていたと述べた。
「グア・シレでは、狩猟、屠殺、釣り、戦闘、ダンスなどの活動を示すシーンで、頭飾りをかぶった人々が描かれており、盾、ナイフ、槍で武装している人もいます」と彼は言いました。
「導入された動物などの主題に基づいて、彼らの年齢についての手がかりはありましたが、実際には何歳なのかがわからなかったので、それらが何を意味するのかを解釈するのは困難でした。」
ビダユの子孫であり、サラワク博物館部門の学芸員であるモハマド・シャーマン・サウフィ・ウィリアム氏は、その日付についての理解は、現在も遺跡の管理責任を続けているビダユ族のオーラル・ヒストリーによって知らされたと述べた。
「ビダユ族は、1800年代初頭の領土内での暴力の際、非常に厳しいマレー族の族長が子供たちを引き渡すよう要求した際に、グア・シレが避難所として使われたことを回想している」と同氏は語った。
「彼らは拒否してグア・シレまで後退したが、そこで最初は約300メートル下の谷から洞窟に入ろうとする60人の武装集団を阻止した。
「ビダユXNUMX名が射殺され、XNUMX名が捕虜/奴隷にされた」という多少の損失を被ったものの、部族のほとんどがグヌン・ナンビの石灰岩の丘を数百メートル続く最大の入り口の部屋の裏にある通路を通って逃げたとき、彼らは子供たちを救った。
「人物たちは、戦闘または保護のみに使用されたパンダットや、ボルネオにおける白人統治の最初の数十年を特徴づけた戦争中に使用された主な武器であるXNUMXつの短刃のパランイランなどの特徴的な武器を手に持って描かれていました。」
最初に雑誌に掲載された研究 PLoSのONE。 8月の23、2023。
