Na severozápadě Aleppa v Sýrii je malá vesnice starověku zvaná „Ain Dara“, která se pyšní pozoruhodnou historickou stavbou - chrámem Ain Dara, který se nachází západně od vesnice.
Před vchodem do chrámu Ain Dara je neuvěřitelný otisk z historie - dvojice obřích stop. Dodnes není známo, kdo je vyrobil a proč byly vytesány takovým způsobem.
Starověké mýty a příběhy neustále zobrazují víru našich předchůdců, že po Zemi dříve chodily nadlidské bytosti obrovského vzrůstu. Dříve majestátní chrám Ain Dara, nebo alespoň to, co z něj zbylo, původně upoutal pozornost médií v roce 1955, kdy byl na místě shodou okolností objeven kolosální čedičový lev.
Chrám doby železné byl později vykopán a studován přesně v letech 1980 až 1985 a při mnoha příležitostech byl srovnáván s chrámem krále Šalamouna.
Podle Bible History Daily jsou překvapivé podobnosti mezi chrámem „Ain Dara a chrámem vyobrazeným v Bibli“ pozoruhodné. Obě stavby byly postaveny na masivních umělých plošinách, které byly postaveny na nejvyšších bodech jejich měst.
Architektura budov sleduje podobnou třídílnou strukturu: vstupní verandu nesenou dvěma sloupy, hlavní svatyně (síň chrámu 'Ain Dara je rozdělena na předpokoj a hlavní komoru) a poté za přepážka, vyvýšená svatyně, známá jako Svatá svatost.
Na třech stranách po obou stranách hlavní budovy je obklopovala řada vícepodlažních sálů a komor, které sloužily různým účelům.
Navzdory skutečnosti, že chrám Ain Dara sdílí mnoho vlastností s chrámem krále Šalamouna, je nepravděpodobné, že mají stejnou strukturu. Chrám Ain Dara, podle rypadla Ali Abu Assaf, byl postaven kolem roku 1300 př. N. L. A trval 550 let, od 740 př. N. L. Do 1300 př. N. L.
Archeologové stále nejsou schopni určit, které božstvo bylo v chrámu uctíváno a komu bylo zasvěceno. Několik učenců předpokládá, že byla postavena jako svatyně pro Ištar, bohyni plodnosti. Jiní věří, že to byla bohyně Astarte, která byla majitelkou svatyně. Další skupina věří, že bůh Baal Hadad byl majitelem chrámu.
Některé ze strukturálních prvků chrámu, včetně vápencových základů a čedičových bloků, byly po staletí pečlivě zachovány. Ačkoli struktura kdysi představovala zdi z cihel pokryté dřevěným obložením, tato funkce byla tragicky ztracena v historii.
Vnější i vnitřní stěny stavby zdobí četné umělecky vytesané reliéfy představující lvy, cherubíny a další mýtické tvory, horské bohy, palmety a ozdobné geometrické motivy.
Vchod do chrámu Ain Dara střeží dvojice vytesaných obrovských stop, které stojí na prahu. Jsou zhruba jeden metr na délku a jsou orientovány do vnitřku chrámu.
Do chrámu 'Ain Dara, stejně jako do Šalamounova chrámu, bylo přístupné nádvoří, které bylo vydlážděno kameny. Na dlažebním kameni byla zapsána levá stopa, která signalizovala vstup boha do chrámu. Na prahu celly byla vyryta pravá stopa, což znamenalo, že obrovský bůh musel udělat dva kroky, aby vstoupil do chrámu.
Prostor mezi dvěma jednotlivými stopami je přibližně 30 stop. Krok 30 stop by byl vhodný pro osobu nebo bohyni přibližně 65 stop na výšku. Chrám je dostatečně prostorný, aby do něj mohl bůh pohodlně vstoupit a pobývat.
Vědci jsou zmatení, proč byli rytí a jakou funkci vykonávali. Někteří vědci navrhli, že stopy mohou být konstruovány tak, aby evokovaly přítomnost bohů a sloužily jako forma ikonického obrazu božstva. Navzdory skutečnosti, že se nejedná o skutečnou dvojici obřích stop, je řezba autentická a ukazuje, že naši předkové znali a viděli entity obrovských rozměrů.
Každý ví, že Mezopotámie je známá tím, že je kolébkou civilizace a zdrojem jedné z největších mytologických legend na světě, a proto lze v této oblasti očekávat podivné a matoucí nálezy, jako jsou obrovské stopy.
Mytologie okolního prostředí určitě napovídá doba, kdy se po Zemi toulali obři, polobozi a bohové a zanechali za sebou své stopy. Některá z těchto příběhů vypovídají o Anunnaki, kteří podle legendy přišli na Zemi z jiné planety před tisíci lety a navždy změnili naši civilizaci.
