እጅግ በጣም ብዙ የጥንታዊው ዓለም ዋና ሀገሮች ሰዎች በሚጓዙበት እና በሚያስፈራቸው እንግዳ እና አስፈሪ ጭራቆች በተጋጠሙበት በክርስቲያን ሲኦል በሚመስል ጨለማ በሆነ የጨለማ ክልል ውስጥ አመኑ። የ Mayans፣ ደቡባዊ ሜክሲኮን እና አብዛኛው የመካከለኛው አሜሪካን የያዙት ፣ ይህንን ገሃነም Xibalba ብለው የሰየሙት እንዲሁ አልነበረም።
ማያዎች ወደዚህ የጨለማ እና ገሃነም ዋሻ መግቢያ በሜክሲኮ ደቡብ ምስራቅ በተበታተኑ በመቶዎች በሚቆጠሩ ሴኖቴቶች በኩል ነበር ብለው ያስቡ ነበር ፣ ይህም በአሁኑ ጊዜ የሜክሲኮ ተወላጅ በሆኑት ሰማያዊ ውሃዎች ውስጥ ወደ ታላላቅ ጥልቅ የላብራይት ኔትወርክ አውታረመረብ አስከትሏል።
እነዚህ ጣቢያዎች በግልጽ ቅዱስ ነበሩ Mayans፣ ሚስጥራዊ በሆኑ አማልክት የተሞላ (የዚባልባ ጌቶች በመባል የሚታወቁ) እና አስፈሪ ፍጥረታት ወደሚገኙበት ቦታ መድረስ ፣ በአሁኑ ጊዜ ፣ የጥቅሶቹ ማስታወሻዎች የሜክሲኮን ያለፈውን እና የዚያን አካባቢ ነዋሪዎችን ያስደነቁትን ተፈጥሮአዊ ተዓምራት ለማግኘት አስገዳጅ ጣቢያዎችን የሚያደርጋቸው ምስጢራዊ ኦውራ ይይዛሉ።
በውስጡ ማያን ምድር፣ የዚባልባ ጌቶች የተደራጁት ከሥልጣኔ ዓይነት ጋር አብረው በተዋረዱ የሥልጣን ተዋረድና ምክር ቤቶች ነው። የእነሱ ገጽታ ብዙውን ጊዜ በማይታይ ሁኔታ ጨካኝ እና ጨለማ ነበር ፣ እና ተቃራኒውን የሕይወት ምሰሶን ያመለክታሉ -በውጤቱም ፣ በሕያዋን ዓለማት እና በሙታን ዓለማት መካከል እንደ ሚዛን ሆነው አገልግለዋል።
የ Xibalba ዋና አማልክት ሁን-ካሜ (አንድ-ሞት) እና ፉከም-ካሜ (ሰባት-ሞት) ነበሩ ፣ ግን ትልቁ ሰው ኪስሲን ወይም ዩም ኪሚል በመባልም የሚታወቀው አህ uchች ያለ ጥርጥር ነበር። የሞት ጌታ. ለክብራቸው የሰውን መስዋዕትነት በከፈሉ ማያዎች ያመልኳቸው ነበር።
በማያ ቅዱስ መጽሐፍ ፣ ፖፖል ሑህ ፣ ሁናህፕ እና ኢክባላንኬ የተባሉ ሁለት ወንድሞች ኳስ ከመጫወታቸው በፊት በአማልክት ከተሞከሩ በኋላ እኛ እንደምናውቀው ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ወደ ዓለም ውስጥ ወደቁ። ወደዚህ እንግዳ እና አስከፊ ዓለም ውስጥ በሚጓዙበት ጊዜ ብዙ ተግዳሮቶችን መቋቋም ነበረባቸው ፣ ለምሳሌ ቁልቁል ደረጃዎችን መጓዝ ፣ የደም እና የውሃ ወንዞችን ማቋረጥ እና ከዱር ፍጥረታት ወይም ከእሾህ ጋር በጨለማ ክፍሎች ውስጥ ማለፍ።
ፖፖል ሑህ የዚባላባን ብዙ ደረጃዎች በዚህ መንገድ ያሳያል-
- ጨለማ ቤት ፣ ሙሉ በሙሉ በጨለማ ተከብቧል።
- የበረዶው ነፋስ እያንዳንዱን የውስጠኛውን ማእዘን የሞላው ቀዝቃዛ ቤት።
- ከአንዱ ጽንፍ ወደ ሌላው በሚሮጡ የዱር ጃጓሮች የተሞላ የጃጓሮች ቤት።
- የሌሊት ወፎች ቤት ፣ ቤቱን በጩኸት በሚሞሉ የሌሊት ወፎች የተጨናነቀ።
- ሹል እና አደገኛ ቢላዎች በስተቀር ምንም ያልነበሩበት ቢላዎች ቤት።
- ፍም ፣ እሳት ፣ ነበልባል እና መከራ ብቻ በነበሩበት የሙቀት ቤት ተብሎ የሚጠራው ስድስተኛው ቤት መኖሩ ተጠቅሷል።
የ ምክንያቱም Mayans የሞቱ ወንድና ሴት ሁሉ ወደ ዚባልባ እንደሚሄዱ አስበው ፣ ወደ አስከፊው ዓለም ወደሚቀጥለው አስፈሪ ጉዞአቸው መንፈሳቸው እንዳይራብ በቀብር ሥነ ሥርዓታቸው ወቅት ለሞቱት ውሃ እና ምግብ አቅርበዋል።
