የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች - አሁንም የታሪክ ጸሐፊዎችን ግራ የሚያጋባ የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ምስጢር

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የተጀመረ እና በእንግሊዝ መንደር በዎልፒት መንደር ውስጥ በመስክ ጠርዝ ላይ የታዩ የሁለት ልጆችን ታሪክ የሚተርክ አፈ ታሪክ ነው።

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች
በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አፈታሪክ ሁለት አረንጓዴ ልጆችን የሚያሳይ በእንግሊዝ በዎልፒት ውስጥ የመንደሩ ምልክት። © የግልነት ድንጋጌ

ትንሹ ልጅ እና ወንድ ልጅ ሁለቱም አረንጓዴ ቆዳ ያላቸው እና እንግዳ ቋንቋ ተናገሩ። ልጆቹ ታመዋል ፣ እናም ልጁ ሞተ ፣ ሆኖም ልጅቷ በሕይወት ተረፈች እና ከጊዜ በኋላ እንግሊዝኛ መማር ጀመረች። እሷ ዘላለማዊ ድንግዝግግግግግግግግግግግግግግግማ በሚኖርባት እና ነዋሪዎቹ ከመሬት በታች ከሚኖሩበት ቦታ እንደመጡ በመግለጽ የመነሻቸውን ታሪክ ነገረቻቸው።

አንዳንዶች ታሪኩ ከእግራችን በታች ከሌላ ፕላኔት ሰዎች ጋር የሚታሰበውን ስብሰባ የሚገልጽ ባህላዊ ተረት ነው ብለው ቢያምኑም ድንገተኛ ፍሰቶች።፣ ሌሎች በጥቂቱ ከተለወጡ ፣ ተጨማሪ ጥናት የሚጠይቅ የታሪክ ክስተት ዘገባ እውነት እንደሆነ ያምናሉ።

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች
ቡሬ የቅዱስ ቅዱስ ኤድመንድስ ፍርስራሽ

ታሪኩ የሚከናወነው በሱፎልክ ፣ ምስራቅ አንግሊያ በሚገኘው በዎልፒት መንደር ውስጥ ነው። በመካከለኛው ዘመናት ሁሉ በግብርና አምራች እና በብዛት በሚኖርበት የገጠር እንግሊዝ ክልል ውስጥ ነበር። መንደሩ ቀደም ሲል በቡርየስ ቅድስት ኤድመንድስ ሀብታምና ኃያል ገዳም ነበር።

ሁለት የ 12 ኛው ክፍለዘመን ታሪክ ጸሐፊዎች ታሪኩን መዝግበዋል-ራልፍ ኦፍ ኮግስታስታል (በ 1228 ዓ.ም. ሞተ) ፣ በኮግግሻል (ከዎልፒት በስተደቡብ 42 ኪሎ ሜትር ገደማ) የሲስተርሺያን ገዳም አበው ፣ ስለ Woolpit አረንጓዴ ልጆች የጻፈው። ክሮኖንጎን Anglicanum (የእንግሊዝኛ ዜና መዋዕል); እና የኒውበርግ ዊሊያም (1136-1198 ከክርስቶስ ልደት በኋላ) ፣ በዮርክሻየር በስተሰሜን በስተሰሜን በኦገስትያን ኒውበርግ ፕሪዮሪ ውስጥ የእንግሊዝ ታሪክ ጸሐፊ እና ቀኖና ፣ እሱ በዋና ሥራው ውስጥ የዎልፒትን አረንጓዴ ልጆች ታሪክ ያካተተ። ታሪኩ አንግሊካርን እንደገና ይናገራል (የእንግሊዝኛ ጉዳዮች ታሪክ)።

በየትኛውም የታሪኩ ስሪት ላይ በመመስረት ጸሐፊዎቹ ክስተቶቹ የተከሰቱት በንጉሥ እስጢፋኖስ (1135-54) ወይም በንጉሥ ሄንሪ ዳግማዊ (1154-1189) ዘመነ መንግሥት መሆኑን ገልፀዋል። እና የእነሱ ታሪኮች ተመሳሳይ ተመሳሳይ ክስተቶችን ገልጸዋል።

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች ታሪክ

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች
የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች ምን እንደነበሩ የአርቲስት ሥዕላዊ መግለጫ ሲገኙ።

በአረንጓዴው ልጆች ታሪክ መሠረት አንድ ወንድ ልጅ እና እህቱ በአዝመራዎች ተገኝተዋል ፣ በተኩላ ፒትስ (ዌልፒት) ቅድስት ማርያም ቤተክርስቲያን ተኩላዎችን ለማጥመድ በተቆፈሩት አንዳንድ ጉድጓዶች አቅራቢያ በእርሻቸው ውስጥ ሲሠሩ። ቆዳቸው አረንጓዴ ነበር ፣ አለባበሳቸው እንግዳ በሆኑ ቁሳቁሶች የተሠራ ነበር ፣ እና አጫጆቹ በማይያውቁት ቋንቋ እየተናገሩ ነበር።

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች
እነሱ የተገኙት በ “ተኩላ ጉድጓድ” (በእንግሊዝኛ “ተኩላ ጉድጓድ” ፣ ከተማዋ ስሟን በሚወስድበት)።

ምንም እንኳን የተራቡ ቢመስሉም ፣ ልጆቹ የተሰጣቸውን ማንኛውንም ምግብ ለመብላት ፈቃደኛ አልሆኑም። ውሎ አድሮ የአካባቢው ነዋሪዎች ልጆቹ የበሉትን አዲስ የተመረጠ ባቄላ ይዘው መጡ። የዳቦ ጣዕም እስኪያድጉ ድረስ ለወራት በባቄላ ብቻ ኖረዋል።

ልጁ ታመመ እና ብዙም ሳይቆይ ሞተ ፣ ልጅቷ ጤናማ ሆና በመጨረሻ አረንጓዴ ቀለም ያላት ቆዳዋን አጣች። እሷ እንግሊዝኛ መናገርን ተማረች እና በኋላ በአጎራባች የኖርፎልክ አውራጃ ፣ በንጉስ ሊን ውስጥ አገባች።

በአንዳንድ አፈ ታሪኮች መሠረት እሷ ‹አግነስ ባሬ› የሚለውን ስም ወስዳ ያገባችው ሰው የሄንሪ ሁለተኛ መልእክተኛ ነበር ፣ ሆኖም እነዚህ እውነታዎች አልተረጋገጡም። እንግሊዝኛን እንዴት እንደምትማር ከተማረች በኋላ ስለ አመጣጣቸው ታሪክ ነገረቻቸው።

በጣም እንግዳ የመሬት ውስጥ መሬት

ልጅቷ እና ወንድሟ የመጣው “የማያቋርጥ ጨለማ” ካልሆነ በስተቀር ፀሐይ ከነበረችበት “የቅዱስ ማርቲን ምድር” ነው እና ሁሉም እንደነሱ አረንጓዴ ነበሩ። በወንዝ ማዶ የሚታየውን ሌላ ‘የሚያበራ’ ቦታ ጠቅሳለች።

እሷና ወንድሟ ዋሻ ውስጥ ተሰናክለው የአባታቸውን መንጋ እየጠበቁ ነበር። ውስጥ ገቡ ዋሻ እና በሌላ በኩል ወደ ደማቅ የፀሐይ ብርሃን ከመምጣታቸው በፊት በጨለማ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተመላለሱ ፣ እነሱም አስገራሚ ሆነው አገኙት። በአጫጆች ዘንድ የተገኙት ያኔ ነበር።

ማብራሪያዎች

የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች
የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች። © Wikimedia Commons

ይህንን እንግዳ ዘገባ ለማብራራት ባለፉት ዓመታት በርካታ ንድፈ ሐሳቦች ተጠቁመዋል። የልጆቹን አረንጓዴ-ቢጫ ቀለምን በተመለከተ ፣ አንድ ጽንሰ-ሀሳብ ክሎሮሲስ በመባልም በሚታወቀው Hypochromic Anemia ይሰቃዩ ነበር (ከግሪክ ቃል ‹ክሎሪስ› ፣ ማለትም አረንጓዴ-ቢጫ ማለት ነው)።

በተለይ መጥፎ አመጋገብ በሽታውን ያስከትላል ፣ ይህም የቀይ የደም ሴሎችን ቀለም ይለውጣል እና የሚታወቅ አረንጓዴ የቆዳ ቀለም ያስከትላል። ልጅቷ ጤናማ አመጋገብን ከወሰደች በኋላ ወደ መደበኛው ቀለም የመመለሷ መሆኗ ለዚህ ሀሳብ ተዓማኒነትን ይሰጣል።

በፎርትያን ጥናቶች 4 (1998) ውስጥ ፣ ፖል ሃሪስ ልጆቹ የፍሌም ወላጅ አልባ ሕፃናት እንደሆኑ ፣ ምናልባትም ፎርነሃም ሴንት ማርቲን ከሚባል አጎራባች ከተማ ሊሆን ይችላል ፣ ይህም ከዎልፒት በወንዝ ላርክ ተለያይቷል።

ብዙ የፍላሚ ስደተኞች በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጡ ነገር ግን በንጉሥ ሄንሪ ዳግማዊ የግዛት ዘመን ሁሉ ስደት ደርሶባቸዋል። በ 1173 ቡሪ ሴንት ኤድመንድስ አቅራቢያ ብዙ ሰዎች ተገድለዋል። ወደ ቴትፎርድ ጫካ ከሸሹ ፣ በፍርሃት የተያዙት ልጆች የዘላለሙ ድንግዝግዝ ብለው አስበው ይሆናል።

ምናልባትም በክልሉ ውስጥ ከሚገኙት በርካታ የመሬት ውስጥ የማዕድን ማውጫ መንገዶች ውስጥ ወደ አንዱ ውስጥ ገብተው በመጨረሻ ወደ ዌልፒት አመሯቸው። ልጆቹ ያልተለመዱ የፍሌሚሽ ልብሶችን ለብሰው ሌላ ቋንቋ በመናገር ለሱልፒት ገበሬዎች አስደንጋጭ እይታ ይሆንላቸው ነበር።

ሌሎች ታዛቢዎች የልጆቹ አመጣጥ የበለጠ ‹ሌላ-ዓለማዊ› ነው ብለዋል። ብዙ ሰዎች የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች “ከሰማይ እንደወደቁ” ያምናሉ። ድንገተኛ ፍሰቶች።.

የሥነ ፈለክ ተመራማሪው ዱንካን ሉናን እ.ኤ.አ. በ 1996 በአናሎግ መጽሔት ላይ በታተመው ጽሑፍ ልጆቹ ከቤታቸው ፕላኔት በአጋጣሚ ወደ ዌልፒት ተላኩ ፣ ይህም በፀሐይ ዙሪያ በሚመሳሰል ምህዋር ውስጥ ተጠምዶ ሊሆን ይችላል ፣ የሕይወትን ሁኔታዎች በጠባብ ድንግዝግ ዞን ውስጥ ብቻ ያቀርባል። በጠንካራ ሞቃት ወለል እና በቀዘቀዘ ጨለማ ጎን መካከል።

ከመጀመሪያው በሰነድ ዘገባዎች ፣ የዎልፒት አረንጓዴ ልጆች ታሪክ ከስምንት ምዕተ ዓመታት በላይ ቆይቷል። የታሪኩ እውነተኛ ዝርዝሮች በጭራሽ ሊገኙ ባይችሉም በዓለም ዙሪያ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ግጥሞችን ፣ መጽሐፍትን ፣ ኦፔራዎችን እና ተውኔቶችን አነሳስቷል ፣ እናም የብዙ ጠያቂ አእምሮዎችን ቅ toት መስጠቱን ቀጥሏል።

ስለ ዎልፒት አረንጓዴ ልጆች ካነበቡ በኋላ አስደናቂውን ጉዳይ ያንብቡ የኬንታኪ ሰማያዊ ሰዎች።