Carracks ጥቁር ሰይፍ፡ የፖርቹጋል ወታደሮች ሚስጥራዊ መሳሪያ የግኝት ዘመንን በድብቅ እና ጥበቃ ሸፍኗል!

የፖርቹጋል ወታደሮች ብርሃኑን ላለማንጸባረቅ እና በመርከቦች ላይ መኖራቸውን ለማሳወቅ በ ግኝት ዘመን ጥቁር ጎራዴዎችን ይጠቀሙ ነበር ፣ ይህም ከጨው ውሃ አጠገብ ጥቅም ላይ ሲውል ዝገቱን ያስወግዳል።

በውስጡ የዕድገት ዘመንየፖርቹጋል ወታደሮች ደፋር ጉዞ ጀመሩ ያልታወቁ ግዛቶችን ያስሱ እና የንግድ መስመሮችን መዘርጋት. በመርከብ እና በተሳፋሪዎች ላይ ደህንነታቸውን ለማረጋገጥ፣ ሀ ልዩ መሣሪያ ካርራክስ ብላክ ሰይፍ ተብሎ የሚጠራው፣ የክራብ ሰይፍ በመባልም ይታወቃል።

የካራክ ጥቁር ሰይፍ
የካራክስ ጥቁር ሰይፍ የፖርቹጋል ክራብ ሰይፍ በመባልም ይታወቃል። Rainer Dachnhardt ስብስብ / የግልነት ድንጋጌ

ይህ ያልተለመደ ሰይፍ በ15ኛው ክፍለ ዘመን በፖርቱጋል የተፈጠረ ሲሆን በተለይ ለወታደሮች እና ለመርከበኞች የተነደፈው በአለም አሰሳ ውስጥ ነው። የተቃዋሚውን ምላጭ ለማጥመድ የሚያገለግል ሲሆን ባለ ሁለት መከላከያ ቀለበቶች ያሉት ልዩ ጠባቂ ነበረው።

Carracks ጥቁር ሰይፍ
የግኝት ዘመን፣ እንዲሁም የአሰሳ ዘመን በመባል የሚታወቀው፣ ከ15ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 18ኛው መገባደጃ ድረስ፣ አውሮፓውያን ሌሎች አገሮችን ለማግኘት እና ለመቃኘት በመርከብ የሄዱበት ወቅት ነው። በተጨማሪም የአውሮፓ ቅኝ ግዛት መጀመሩን እና የመርካንቲሊስት ዘመን መጀመሩን እንዲሁም የግሎባላይዜሽን ጅምር ነበር. የግልነት ድንጋጌ

የካራክስ ጥቁር ሰይፍ ከሚታወቁት ባህሪያት አንዱ ጥቁር ቀለም ነበር. የፖርቹጋል ወታደሮች የብርሃን ነጸብራቅን ለመከላከል ሰይፉን ጥቁር ቀለም ቀባው, ይህም በመርከቦች ላይ መገኘታቸውን ሊከዳ ይችላል. በተጨማሪም, ጥቁር ቀለም በጨው ውሃ ምክንያት የሚፈጠረውን ዝገት ለመቀነስ ረድቷል, ይህም የሰይፉን ተግባራት ረጅም ጊዜ መኖሩን ያረጋግጣል.

ከተግባራዊ ባህሪያቱ ባሻገር፣ ሰይፉ በፖርቹጋል ወታደሮች መካከል ልዩ የሆነ ቅጽል ስም ነበረው። በፖርቱጋልኛ ወደ “ትልቅ ኳሶች” የሚተረጎም “ኮልሆና” ብለው ጠርተውታል። ይህ ስም የሰይፉ ክብ ተርሚናል ፕሌቶች ጥንድ የዘር ፍሬዎችን በሚመስሉ እና ከፋሊክ ቅርጹ ጋር ተጣምረው ነው።

የሰይፉ ትክክለኛ አመጣጥ ግልፅ አይደለም፣ነገር ግን ተመሳሳይ ባህሪ ያላቸው ተመሳሳይ ሰይፎች በካስቲሊያን ሀይሎች እና በሌሎች የኢቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት አካባቢዎችም ተገኝተዋል። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአይቤሪያ ሰይፍ በመባል ይታወቅ ነበር.

በዚህ ወቅት በፖርቹጋሎች መካከል ሌላ ተወዳጅ ሞዴል የሆነው የፖርቹጋል ጠባቂ ሰይፍ የአልማዝ መስቀለኛ ክፍል ፣ ዲስኮይድ ፖምሜል እና ቮልት መሰል ጠባቂዎች ያለው ቀጥ ያለ ቢላ አሳይቷል። የዚህ ሰይፍ አመጣጥም አሻሚ ነው, ነገር ግን ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ በሥነ ጥበብ ስራዎች ላይ ሊታይ ይችላል.

ታዋቂው ፖርቹጋላዊ አርቲስት ኑኖ ጎንቻሌቭስ እንደ ሴንት ቪንሰንት ፓነሎች እና ፓስታራና ታፔስትሪስ ባሉ ስራዎቹ ውስጥ የፖርቹጋል ጠባቂውን ሰይፍ በጉልህ አካቷል፣ይህም ባህላዊ ጠቀሜታውን የበለጠ ያጠናክራል።

Carracks ጥቁር ሰይፍ
ሳኦ ፓውሎ (ቅዱስ ጳውሎስ) በፖርቹጋላዊው ህዳሴ አርቲስት ኑኖ ጎንካልቬስ የተሰራ ሥዕል ነው። 1470-1480 እ.ኤ.አ. ተቀምጦና ቀይ ለብሶ፣ የሰማዕትነት ቀለም ለብሶ፣ ሰይፍ ይዞ፣ መጽሐፍ በእቅፉ ላይ ያለውን ሐዋርያው ​​ጳውሎስን ይወክላል። በሊዝበን በሚገኘው የጥንታዊ ጥበብ ብሔራዊ ሙዚየም ተካሂዷል። የግልነት ድንጋጌ

የፖርቹጋላዊው ጠባቂ ሰይፍ እና የካራክስ ጥቁር ሰይፍ በንድፍ ውስጥ ተመሳሳይነት ቢኖራቸውም, ግራ መጋባት አለመቻል በጣም አስፈላጊ ነው. የካራክስ ብላክ ሰይፍ፣ ከኮሎና ባህሪው ጋር፣ ከፖርቹጋላዊው የጥበቃ ጎራዴ የተገኘ ልዩ የፖርቱጋል እትም ነበር። በእያንዳንዱ ኩዊሎን መጨረሻ ላይ የሰሌዳ ወይም የዲስክ መጨመር ለሰይፉ ሹፌር በሜሌ ፍልሚያ ላይ ተጨማሪ ጠርዝ ሰጠው።

የኮልሆና ጎራዴዎች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በአፍሪካ ውስጥ ባሉ የፖርቹጋል የንግድ ከተሞች በብዛት ይገለገሉበት ነበር እና በአከባቢ አለቆች የታቀፉ የክብር ምልክቶች ሆነዋል። ይህ የፖርቹጋላዊው አፍሪካ መስፋፋት በአፍሪካ ህዝቦች መካከል ሰይፍ እንዲስፋፋ ምክንያት ሆኗል, እነሱም እንደ አቋም ምልክት አድርገው ይቆጥሩ ነበር.

በዘመናዊ ኢንቬንቶሪዎች ውስጥ፣ ካራክ ብላክ ሰይፍ ብዙውን ጊዜ “espada preta de bordo” ተብሎ ይገለጽ ነበር፣ ይህም ጥቁር ቀለምን እና በአፍሪካ የባህር ዳርቻ በሚገኙ መርከቦች እና ምሽጎች ላይ ለእጅ ለእጅ የሚደረግ ውጊያ ላይ ያተኮረ ነበር።

በማጠቃለያው፣ ክራብ ሰይፍ ወይም ኮልሆና በመባል የሚታወቀው የካራክስ ጥቁር ሰይፍ ሀ ልዩ ፍላጎቶችን ለማሟላት የተነደፈ አስደናቂ መሣሪያ ወቅት የፖርቹጋል ወታደሮች የዕድገት ዘመን. ጥቁር ቀለሙ፣ ልዩ ጠባቂው እና ተጨማሪ ቢላዋዎች አስፈሪ መሳሪያ አድርገውታል፣ ይህም ወታደሮች እንዳይታወቁ እና ዝገትን እንዲዋጉ ያስችላቸዋል። የፖርቹጋል አሰሳ ወደ አፍሪካ እየሰፋ ሲሄድ፣ ሰይፉም በአፍሪካ ህዝቦች ዘንድ እንደ የተከበረ የሁኔታ ምልክት ተወዳጅነት አግኝቷል። የጎራዴው ታሪክ እና ፋይዳ የፖርቹጋል ወታደሮች አስደናቂ ጥበብ እና ብልሃት በዚህ የዳሰሳ እና የግኝት ዘመን ውስጥ እንደ ምስክር ሆኖ ያገለግላል።